Никанор (Ружичич) (Untgukj (Jr'ncnc))

Епископ Никанор
Епископ Нишский
17 апреля 1898 — апрель 1911
Предшественник	Иннокентий (Павлович)
Преемник	Доментиан (Попович)
Епископ Жичский
4 мая 1886 — 28 мая 1889
Предшественник	Корнилий (Станкович)
Преемник	Савва (Барач)
Деятельность	православный священник, православный монах, преподаватель университета, православный богослов
Имя при рождении	Никола Ружичич
Рождение	15 (27) апреля 1843 или 1843 Svileuva, Коцелева, Сербия
Смерть	16 (29) октября 1916 или 1916 Белград, Королевство Сербия
Медиафайлы на Викискладе

Епи́скоп Никано́р (в миру Ни́кола Ру́жичич, серб. Никола Ружичић, в России был известен как Никола́й Григо́рьевич Ру́жичич; 15 (27) апреля 1843, Свилеува — 16 (29) октября 1916, Белград) — епископ Белградской митрополии, епископ Нишский.

Биография

Родился 15 апреля 1843 года в Свилеуве в семье Григория и Елены Ружич.

Обучался в начальной сельской школе, окончил полугимназию в Шабаце, затем курс Белградской духовной семинарии в 1863 году.

Женился. Принял духовный сан и служил священником села Свилеува. В 1869 году овдовел.

В 1871 году по рекомендации Сербского митрополита Михаила (Йовановича) был принят в Киевскую духовную академию на церковно-историческое отделение. В 1874 году представил выпускное сочинение о взаимоотношениях Сербской Церкви и Константинопольского Патриархата с древности до нового времени, которое было переведено на сербский язык и опубликовано в белградском журнале «Сион», а в 1875 году отдельным изданием. Не обучался на четвёртом курсе КДА, но был признан достойным степени кандидата богословия.

В октябре 1874 года назначен профессором Священного Писания и русского языка.

В 1875 году в Монастыре Буково принял монашество с именем Никанор и назначен синкелом.

Во время русско-турецкой войны 1877—1878 годов служил военным капелланом.

В 1881 году сдал профессорский экзамен и получил сан протосинкела.

В 1883 году после удаления митрополита Михаила (Йовановича) был сторонником Сербской прогрессивной партии и был назначен ректором Белградской духовной семинарии, признав законность полномочий митрополита Феодосия (Мраовича) как предстоятеля Сербской православной церкви.

4 мая 1886 года избран епископом Жичким. Когда митрополит Белградский Феодосий был уволен на покой, были отправлены на покой также ряд приближённых к нему лиц, в том числе епископ Никанор, уволенный 28 мая 1889 года.

Выехал в Австро-Венгрию, проживал в Загребе и Дубровнике, а затем в черногорском Цетинье. В Германии посещал лекции в нескольких университетах и публиковал на немецком языке работы по истории Сербской православной церкви. В 1897 году вернулся в Сербию.

17 (29) апреля 1898 года избран епископом Нишским.

В 1901—1903 годы был членом Сената Королевства Сербии.

Как отмечал российский консул А. К. Беляев: «Хотя имя епископа Никанора (Ружичича) и связано с некоторыми неприглядными поступками, куда более заметной была его полезная деятельность. На посту епископа Нишского он опубликовал несколько томов своих проповедей и посланий. В церковной печати публиковал заметки о своих архипастырских поездках и визитах. Он поддерживал и укреплял практику ведения церковных хроник, которые частично публиковались. Рукописная „Летопись Нишской соборной церкви“ возникла именно во время его управления Нишской епископией».

В прессе была поднята кампания по его дискредитации с обвинением в нарушении монашеских обетов и коррупции. Кроме того, тот факт, что епископ Никанор был русским питомцем, бросало тень на русское духовное образование и порождал разговоры о том, что из них якобы выходят лишь слабые кадры, недостойные высоких духовных званий и церковной власти. В 1911 года под этим давлением ушёл на покой.

Всё своё имущество он завещал на нужды просвещения, а свои книги — библиотеке Белградской духовной семинарии.

Скончался 16/29 октября 1916 года в Белграде. После основания Православного богословского факультета Белградского университета в его доме было устроено первое общежитие для студентов этого первого сербского богословского вуза.

Сочинения

Был автором многочисленных сочинений на церковную тематику. Богословские его сочинения не что иное, как переделки с русского, а исторические основаны на сербских источниках, не подвергнутых им никакой критике и принятых на веру. Тем не менее, надо отдать честь его трудолюбию, так как его произведения, несомненно, пополнили пробел в сербской учёной литературе и надолго послужили необходимым пособием для духовенства и семинарий.

Наиболее заслуживают упоминания следующие его труды:

• «Номоканон о браку» (1880)
• «Номоканон српске цркве» (1882)
• «Таблица сроства» (Таблица родства; 1886)
• «Међусобни одношаји између српске цркве и цариградске патријаршије» (Взаимные отношения между Сербской церковью и Цареградской патриархией), «Пастирске посланцие», «Историја српске цркве» (I и II кн., 1893 и 1895)
• «Црквено хијерархијско питање у Србији с канонске тачке гледишта» («Церковноиерархический вопрос в Сербии с канонической точки зрения»; 1883)
• «Nemanja»
• «Das kirche‑religiose Leben bei Serben» (1896)

Литература

• Епископ Сава Вуковић: Српски јерарси од деветог до двадесетог века, Евро — Београд, Унирекс — Подгорица, Каленић — Крагујевац, 1996. Штампа: Будућност, Нови Сад — С. 357.
• Радован Пилипович. Сербы в богословских учебных заведениях России во второй половине XIX века — мнение царского дипломата // Русский Сборник: исследования по истории России. / ред.-сост. О. Р. Айрапетов, Мирослав Йованович, М. А. Колеров, Брюс Меннинг, Пол Чейсти. — М.: Издатель Модест Колеров, 2013. — Т. XIV. — С. 99, 118—119.
• Бурега В. В. Никанор (Ружичич) // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. XLIX : Непеин — Никодим. — С. 444-446. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-056-1.
• Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии. Т.3: Р — Я. / сост. В. И. Ульяновский. — К., 2019. — 640 с. — (Киевские духовные школы. 400 лет: 1615-2015: юбилейная серия изданий к 400-летию Киевских духовных школ). — ISBN 978-966-2371-50-5.

Ссылки

• Архијереји Епархије нишке у XX веку (недоступная ссылка)