Наршахи (Ugjog]n)

Наршахи
Наршахи
	перс. ابوبکر محمد نرشخی‎‎
Полное имя	Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар Наршахи
Дата рождения	899
Место рождения	Наршах
Дата смерти	959
Место смерти	?
Подданство	Саманидское государство
Род деятельности	историк
Язык произведений	арабский язык

Абу́ Бакр Муха́ммад ибн Джафа́р Наршахи́ (перс. ابوبکر محمد نرشخی‎‎, 899 (0899)—959) — согдийский^[1] историк X века, автор исторического труда «История Бухары».

Биография

Наршахи был согдийцем^[1]^[2]. Несмотря на то, что в его время согдийский язык был по большей части вытеснен персидским языком в густонаселенных местах Согда, вполне вероятно, что Наршахи все еще очень хорошо говорил на согдийском языке^[3].

Наршахи родился в 286 году хиджры (899 год) в селении Наршах в окрестностях Бухары и умер в месяце сафар 348 года хиджры (весна 959 года)^[4]. О его жизни практически нет никаких сведений, за исключением того, что он является автором «Истории Бухары» и преподнёс её в качестве подарка Саманидскому эмиру Нуху ибн Насру в 943 или 944 году (332 год хиджры)^[5].

«История Бухары»

«История Бухары» (араб. تاریخ بخارا‎‎, «Тарихи Бухара») написана на арабском языке в 943—944 (по другим данным в 948—949) годах.

Труд Наршахи неоднократно редактировался и изменялся. В 1128 году Абу Наср Кубави делает перевод «Тарихи Бухара» с арабского на персидский язык. При этом изначальный текст был сокращён, а повествование доведено до времени, в котором писал Кубави. Через полвека Мухаммад ибн Зуфар подвергает труд Наршахи очередному сокращению. В XIII веке изложенные в труде события были доведены анонимным автором до 1220 года. В свою очередь, в 1220 году Абу Наср Ахмад дополнил труд новыми свидетельствами и историческими событиями. В этой редакции труд дошёл до нашего времени.

Труд Наршахи — ценный источник по истории и топографии Бухары и оазиса реки Заравшан VII—XII веков. В. В. Бартольд считал, что «сочинение это имеет первостепенное значение для истории и топографии Средневековой Бухары». Особый интерес в нём представляют освещение истории арабского завоевания Средней Азии, восстания Абруя и Муканны, распространения ислама и вытеснения других религий.

Сочинение Наршахи впервые было издано в 1892 году в Париже Шарлем Шефером^[6] на основе двух рукописей, относящихся одна к XVI веку, другая к новейшему времени.

На русском языке труд Наршахи был издан в 1897 (перевод Нила Лыкошина). Помимо парижского издания при переводе использовались две другие рукописи, что позволило исправить некоторые неточности. Помощь в редакции перевода и подготовке его к печати оказал В. В. Бартольд. Он же написал примечания к тексту.

Примечания

↑ ¹ ² Foltz, Richard. Religions of Iran From Prehistory to the Present. — Simon & Schuster, 2013. — ISBN 9781780743097. Архивная копия от 7 декабря 2023 на Wayback Machine
Оригинальный текст (англ.)
Narshakhi, a tenth-century Sogdian historian, states that al-Moqanna' used mirrors to direct sunlight
↑ Veidlinger, Daniel. From Indra's Net to Internet Communication, Technology, and the Evolution of Buddhist Ideas. — University of Hawaii Press, 2018. — P. 114. — ISBN 9780824876289. Архивная копия от 8 декабря 2023 на Wayback Machine
↑ Societa Iranologica Europaea (Scholars of the Second European Conference of Iranian Studies (1991)). Proceedings of the ... European Conference of Iranian Studies. — Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente via University of Michigan, 1995. — P. 186. Архивная копия от 8 декабря 2023 на Wayback Machine
↑ Мухаммадъ Наршахи. Исторія Бухары / пер. с пер. яз. Н. Лыкошинъ, под. ред. В. В. Бартольда. — Ташкентъ, 1897. — С. 7. Архивировано 3 апреля 2022 года.
↑ Nars̲h̲ak̲h̲ī / Bosworth C. E. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by C. E. Bosworth; E. van Donzel; W. P. Heinrichs & Ch. Pellat. Assisted by F. Th. Dijkema (pp. 1—384), P. J. Bearman (pp. 385—1058) and S. Nurit. — Leiden : E.J. Brill, 1993. — Vol. 7. (платн.)
↑ Description topographique et historique de Boukhara, par Mohammed Nerchakhy, suivie de textes relatifs à la Transoxiane. Texte persan publié par Charles Schefer, membre de l’Institut. Paris 1892. IV.

Литература

Мухаммад Наршахи. История Бухары. Ташкент. 1897 (неопр.). Восточная литература. Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 22 февраля 2012 года.
Бартольд В. В., Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Собрание сочинений, том 1. М.: 1963

[foltz-1] ¹ ² Foltz, Richard. Religions of Iran From Prehistory to the Present. — Simon & Schuster, 2013. — ISBN 9781780743097. Архивная копия от 7 декабря 2023 на Wayback Machine
Оригинальный текст (англ.)
Narshakhi, a tenth-century Sogdian historian, states that al-Moqanna' used mirrors to direct sunlight

[hawai-2] Veidlinger, Daniel. From Indra's Net to Internet Communication, Technology, and the Evolution of Buddhist Ideas. — University of Hawaii Press, 2018. — P. 114. — ISBN 9780824876289. Архивная копия от 8 декабря 2023 на Wayback Machine

[iranologica-3] Societa Iranologica Europaea (Scholars of the Second European Conference of Iranian Studies (1991)). Proceedings of the ... European Conference of Iranian Studies. — Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente via University of Michigan, 1995. — P. 186. Архивная копия от 8 декабря 2023 на Wayback Machine

[4] Мухаммадъ Наршахи. Исторія Бухары / пер. с пер. яз. Н. Лыкошинъ, под. ред. В. В. Бартольда. — Ташкентъ, 1897. — С. 7. Архивировано 3 апреля 2022 года.

[5] Nars̲h̲ak̲h̲ī / Bosworth C. E. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by C. E. Bosworth; E. van Donzel; W. P. Heinrichs & Ch. Pellat. Assisted by F. Th. Dijkema (pp. 1—384), P. J. Bearman (pp. 385—1058) and S. Nurit. — Leiden : E.J. Brill, 1993. — Vol. 7. (платн.)

[6] Description topographique et historique de Boukhara, par Mohammed Nerchakhy, suivie de textes relatifs à la Transoxiane. Texte persan publié par Charles Schefer, membre de l’Institut. Paris 1892. IV.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]