55°45′16″ с. ш. 37°38′46″ в. д.HGЯO

Московская центральная церковь евангельских христиан-баптистов (Bkvtkfvtgx eyumjgl,ugx eyjtkf, yfguiyl,vtn] ]jnvmngu-Qghmnvmkf)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Московская центральная церковь евангельских христиан-баптистов
Здание церкви, 2011 год.
Здание церкви, 2011 год.
55°45′16″ с. ш. 37°38′46″ в. д.HGЯO
Тип Баптистская церковь
Страна
Адрес Москва, М. Трёхсвятительский пер., 3
Конфессия баптизм
Архитектурный стиль эклектика
Автор проекта Г. фон Ниссен
Дата основания 1865
Дата постройки 1865 год
Состояние действующая церковь
Сайт mbchurch.ru

Московская центральная церковь евангельских христиан-баптистов — баптистская церковь в Москве, одна из старейших и самых крупных баптистских церквей в России. Располагается с 1917 года в здании бывшей Евангелическо-реформатской церкви по адресу: Малый Трёхсвятительский переулок, 3.

История общины

[править | править код]

В 1881—1882 годах книгоноши Степан Васильев и его друг Иван Бочаров начали проводить систематические евангельские чтения[1]. В 1903 году Ф. С. Савельев посетил Петербург. Он имел встречу с пашковцами (впоследствии — евангельские христиане) и попросил их послать в Москву проповедников Евангелия, которые преподали бы верующим святое водное крещение. Братья откликнулись на просьбу Ф. С. Савельева и послали Василия Ивановича Долгополова и Николая Яковлевича Яковлева[2]. В скором времени образовалась Московская община евангельских христиан, руководителем которой был избран Ф. С. Савельев. В 1909 году Московская община перешла на легальное положение[2].

Советский период

[править | править код]

23 апреля 1917 года в помещении бывшей Евангелическо-реформатской церкви состоялось открытие молитвенного дома евангельских христиан. Реформатская церковь к тому периоду объединяла около 20 человек, но продолжала свои служения вплоть до 1920 года.

В 1928 году церковь приютила в своих стенах лютеранскую общину святого Михаила[3], которая собиралась в церкви вплоть до окончательной ликвидации лютеранской общины в 1933 году. В период господства атеизма в стране церковь подвергалась не только законодательным притеснениям, но и произволу местных властей. В 1937 году служебные помещения здания церкви были переданы под общежитие, рядом расположенное здание Реформатского училища — под государственную школу[2]. Несмотря на это, после закрытия англиканской, лютеранских и других церквей, эта церковь в Малом Вузовском переулке (ныне Малый Трёхсвятительский) осталась единственной действующей протестантской церковью в Москве в годы советской власти. В 1940 году решением властей в здание церкви была переведена московская община Церкви адвентистов седьмого дня[2].

В 1944 году в стенах церкви произошел объединение евангельских христиан и баптистов.

В 1960-е годы община столкнулась с проблемой тесноты и обратилась с инициативой в местные органы о переселении из здания церкви жильцов в благоустроенные квартиры. В 1965 году вместе с Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов были куплены три трёхкомнатные квартиры в Москве за 65 000 рублей[2] (более 100 000 долларов США) и переданы людям, жившим в здании церкви.

28 мая 1972 года Московскую центральную церковь евангельских христиан-баптистов посетил президент США Ричард Никсон, находившийся в СССР с официальным визитом 22—30 мая 1972 года[4].

В 1982 году церковь отметила столетие евангельского движения в Москве[1].

Здание церкви находится в Белом городе на Кулишках — историческом районе в центре Москвы. Оно было перестроено в 1865 году архитектором Германом фон Ниссеном[5] в стиле эклектика из жилого дома 1820—1830-х годов и предназначалось для Реформатской церкви. В 1917 году, после того как большинство членов реформатской общины покинули Россию, здание было передано общине евангельских христиан, которые в 1944 году объединились с баптистами.

В 1946 году, в связи увеличением количества прихожан, вдоль стен молитвенного зала были выстроены две галереи на 500 мест, а перед органом — существенно были увеличены хоры.

Орган Московской центральной церкви евангельских христиан-баптистов — уникальный памятник немецкого романтизма XIX века работы известного в Германии мастера Эрнста Рёвера (нем. Ernst Röver, 1857—1923). Его величественные инструменты звучали в соборах Магдебурга, Хальберштадта, Штендаля и др. Большинство из них были утрачены во время Второй мировой войны или подверглось существенным перестройкам в послевоенные годы. Строительство органа велось в течение двух лет на средства общины, собравшей за счёт частных пожертвований необходимую сумму — 8000 рублей, в 1898 году он был установлен и с тех пор не подвергался каким-либо перестройкам, поэтому сохранил до наших дней свой первозданный звуковой облик. Орган с пневматической игровой и регистровой трактурами имеет 38 регистров, 3 мануала и педаль. Он является единственным инструментом Эрнста Рёвера вне Германии и по количеству регистров занимает 6-е место в Москве после органов, установленных в Доме музыки, Зарядье, Концертном зале им. Чайковского, Католическом соборе и Большом зале Консерватории.

В 1990 году инструмент был поставлен на учёт как памятник истории и культуры[6]. В 2012 году была завершена реставрация органа.

Фотографии

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 О церкви. Московская центральная церковь ЕХБ. Дата обращения: 11 ноября 2017. Архивировано 16 ноября 2017 года.
  2. 1 2 3 4 5 Краткая историческая справка. Московская центральная церковь ЕХБ. Дата обращения: 11 ноября 2017. Архивировано 11 ноября 2017 года.
  3. Лютеранская церковь св. Михаила в 1928 году лишилась своего собственного здания, которое было разрушено для расширения территории ЦАГИ.
  4. Нам пишут // Братский вестник : журнал. — Москва, 1972. — № 5. — С. 11. Архивировано 7 февраля 2023 года.
  5. Ниссен, Герман Генрих (Герман Иванович) фон (ван). NIV. Большая биографическая энциклопедия.
  6. Орган. Московская центральная церковь ЕХБ. Дата обращения: 11 ноября 2017. Архивировано 27 сентября 2016 года.
  7. Органы России : Энциклопедия / авторы-составители: Е. Д. Кривицкая, П. Н. Кравчун, М. В. Воинова. — М.СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. — 192 с. — ISBN 978-5-98712-097-2.