Манггараи (Bguiigjgn)
| Манггараи | |
|---|---|
| Современное самоназвание | ата манггараи |
| Численность | 650 000 человек [1] |
| Расселение |
 Индонезия — 650 000 человек |
| Язык | Манггараи, индонезийский язык |
| Религия | Суннизм, католичество |
| Родственные народы | Малайцы, балийцы, яванцы, даяки |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Манггара́и — бима-сумбанский народ Индонезии, проживающий на западе острова Флорес. Численность — около 650 тысяч[1] (к концу XX века). Говорят на диалектах языка манггараи (носителей которого к XX веку насчитывалось 400 000[2]) и индонезийском языке.
Самоназвание
[править | править код]Самоназвание — ата манггараи, означающее «люди из Манггараи»
Расселение
[править | править код]Манггараи — аборигенное население острова Флорес. Поселения манггараи охватывают 6700 квадратных километров, почти треть острова Флорес[3]. Этнографическими группами манггараи являются: комодо-ринджа, те-рео, потта, риунг.
История
[править | править код]На Манггараи сказалось политическое и культурное влияние народов макасар （проживающих на острове Сулавеси) и бима (остров Сумбава).
Раннегосударственные образования манггараи в XVII веке попали в зависимость от государства макасар Гова, что привело к распространению ислама на острове Флорес. В 1727 г. манггараи попали в зависимость от государств Бимы. В 1929 году Западная часть Флорес была отделена от Султаната Бима. Затем, нашествие голландских колонизаторов в XX веке стало причиной христианизации манггараи.
Культура
[править | править код]Религия
[править | править код]Манггараи, проживающие на западе, исповедают суннизм (их численность составляет приблизительно 33 898 человек[4]). Восточные манггараи района Роджонг являются католиками (более 90 % манггараи — католики)[5], а население центральной части острова придерживается традиционных верований. Традиционные верования поселений в центральной части острова включают культ верховного бога Мори Караэнг, культ предков. Жрецами проводятся массовые празднества с жертвоприношением буйволов (ата мбеко), которые сопровождаются ритуальными танцами-сражениями двух партий мужчин в военных облачениях.
Язык
[править | править код]Около 43 субдиалектов языка манггараи разделяются на 5 различных групп диалектов: западный манггараи, центрально-западный, центральный, восточный и дальневосточный диалект манггараи (последний, отдалённый от других диалектов языком рембонг, распространён в северно-центральной части острова Флорес. На нём говорят примерно 300 000 человек[2]). Так же есть носители языка Роннга (их насчитывают 5000), проживающие в трёх поселениях в южной части Восточного Регентства Манггараи. Этот язык отдельно не выделяют даже большинство самих маннгараи, поскольку он считается частью языка манггараи[6].
Традиционная одежда
[править | править код]Изначально традиционной одеждой были два куска ткани, укреплённые спереди и сзади верёвкой на талии и бёдрах. Современная же одежда общеиндонезийского типа. У манггараи развиты танцевальный и музыкальный фольклоры.
Общество и образ жизни
[править | править код]Раннегосударственные образования манггараи подразделяются на 39 вождеств, называемых далу, в свою очередь дробящихся на более мелкие административные единицы: бео и гларанг (бео соответствует традиционной сельской общине). Во главе далу — один из локализованных патрилиниджей (вау), восходящий к первопоселенцам. Патрилинейный счёт родства. У манггараи существовал матрилатеральный кросскузенный брак, кольцевой союз родов, левират, сорорат. У христиан моногамная форма семьи, в основном — малая, у мусульман и у именитых приверженцев традиционных верований допускается полигиния. Манггараи по сей день делится на три социальные группы: аристократы (краэнг), общинники (ата-леке) и потомки рабов.
Традиционное поселение имеют кольцевую планировку, а современное (бео) — рядовую. В центре поселения круглая площадь, на которой — большое дерево, обычно рода фикусовых, мегалитические сооружения. В прошлом поселение могло состоять из одного большого дома, который вмещал до 200 человек. В современных поселениях бео обычно от 5 до 20 жилищ круглой или овальной формы на метровых сваях, с высокой (порядка 9 метров) конической крышей, спускающейся до земли.
В поселениях манггараи свободные пространства вымощены огромными камнями. В городе Энде[англ.] мёртвые погребаются в круглых ямах, которые закрываются водружёнными на могилу камнями[7].
Занятия
[править | править код]Распространены такие ремёсла как резьба по дереву, обработка металлов, плетение. Занимаются ручным тропическим земледелием (перешли от подсечно-огневой системы к трёхполью; суходольный рис, выращивают бобовые, овощи, табак, кофе, кукурузу), распространено животноводство (буйволов разводят в качестве социально значимых и церемониальных животных; держат лошадей (как вьючный транспорт), свиней, кур). Манггараи не охотятся, не ловят рыбу[3].
Быт
[править | править код]Основная пища — кукурузная каша с овощами и свининой (которую могут есть немусульманская часть манггараи), пальмовое вино (туак). Рис подают на стол только в качестве праздничной пищи.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Joshua Project - Manggarai Ethnic People in all Countries. Дата обращения: 23 октября 2010. Архивировано 30 мая 2013 года.
- ↑ 1 2 James J. Fox, Monni Adams. The Flow of life: essays on eastern Indonesia. — Harvard University Press, 1980. — С. 585.
- ↑ 1 2 James J. Fox, Monni Adams. The Flow of life: essays on eastern Indonesia. — Harvard University Press, 1980. — С. 49.
- ↑ Narendra S. Bisht, T. S. Bankoti. Encyclopaedia of the South East Asian Ethnography. — Global Vision Publishing Ho, 2004. — С. 49.
- ↑ James J. Fox, Monni Adams. The Flow of life: essays on eastern Indonesia. — Harvard University Press, 1980. — С. 806 (417).
- ↑ Margaret Florey. Endangered Languages of Austronesia. — Oxford University Press, 2009. — С. 304.
- ↑ John M.E. // Journal of the American Oriental Society. — 1969. — Т. 89, № 3. — С. 673.
Литература
[править | править код]- Бернова А. А., Манггараи // Народы и религии мира / Ред. В. А. Тишков, М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, с. 320
- Maribeth Erb, Priyambudi Sulistiyanto, Carole Faucher. 4 // Regionalism in post-Suharto Indonesia. — Routledge, 2005. — С. 234. — ISBN 0415352002, 9780415352000.