Любутин, Константин Николаевич (LZQrmnu, Tkuvmgumnu Untklgyfnc)

Константин Николаевич Любутин
Дата рождения	25 февраля 1935(1935-02-25)
Место рождения	д. Папулиха, Мантуровский район, Костромская область, РСФСР, СССР
Дата смерти	17 сентября 2018(2018-09-17) (83 года)
Место смерти	Екатеринбург, Россия
Страна	→
Научная сфера	история философии, теория познания
Место работы	УрГУ имени А. М. Горького Институт философии и права УрО РАН
Альма-матер	МГУ имени М. В. Ломоносова УрГУ имени А. М. Горького
Учёная степень	доктор философских наук
Учёное звание	профессор
Научный руководитель	М.Н. Руткевич
Ученики	В.Д. Жукоцкий, В.Н. Руденко
Известен как	философ, специалист по истории философии и теории познания
Награды и премии

Константи́н Никола́евич Любу́тин (25 февраля 1935, д. Папулиха, Мантуровский район, Костромская область, СССР — 17 сентября 2018, Екатеринбург, Россия) — советский и российский философ, специалист по истории философии и теории познания.

Доктор философских наук, профессор, почётный профессор Уральского государственного университета (2000), которого в 1969-2000 гг. заведующий кафедрой истории философии и в 1976-1989 гг. декан философского факультета. С 1988 г. ст. н. с., с 1990 г. в. н. с., с 1992 г. гл. н. с. отдела философии Института философии и права УрО РАН. Вице-президент Российского философского общества (1993—1999).

Заслуженный деятель науки РСФСР (1981).

Биография

В 1957 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова.

В 1963 году окончил аспирантуру по кафедре философии Уральского государственного университета имени А. М. Горького и там же защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Антропологический принцип в немецкой философии XIX—XX веков».

В 1973 году в Уральском государственном университете имени А. М. Горького защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии» (специальность 09.00.03 — история философии).

Является одним из создателей философского факультета Уральского государственного университета имени А. М. Горького, где в 1976—1989 годах был деканом, а с 1969 года — заведующий созданной им кафедрой истории философии.

Действительный член РАЕН (1992).

С 2000 года — главный научный сотрудник Института философии и права УрО РАН.

Скончался 17 сентября 2018 года. Похоронен на Сибирском кладбище Екатеринбурга.

Награды и отличия

• Орден «Знак Почёта» (1976)
• Орден Дружбы (1995)
• Орден Почёта (2005)
• Медаль «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина» (1970)
• Знак «За отличные успехи в работе в области высшего образования СССР» (1980)
• Заслуженный деятель науки РСФСР (1981)
• Грамота Министерства высших учебных заведений РСФСР (1987)
• Почётный профессор Уральского государственного университета (2000)

Научная деятельность

Любутиным выдвинут, разработан и опубликован ряд своеобразных идей.

Субъект и объект

Любутин предположил, что современная философия — это общее учение субъекта и объекта, представляющее из себя многоуровневую иерархию из неодинаковых субъектов и объектов. Теоретически обосновал и описал механизм взаимодействия субъекта и объекта (субъекта и субъекта) на единичном, особенном и общем уровнях, включающий в себя такие отношения, как практические, познавательные и ценностные. Данное обоснование приводит к выводу о том, что субъект и объект составляют систему, формируются во взаимодействии друг с другом, причём источником взаимодействия обладает субъект. Между субъектом и объектом присутствует коррелятивная связь; они историчны.

«Поэтому при известных ограничениях следует признать справедливой формулу: нет субъекта без объекта и объекта без субъекта».

Специфика современной западноевропейской философской антропологии и её выявление

Философ, изучив историю становления философской антропологии как течения, в полном объёме оформившегося после Второй Мировой войны, выразил скептическое отношение к устоявшейся в наследии мыслителей описанию кантианского творчества второго периода как гносеологически направленного. Философия немецкого мыслителя опережает философскую антропологию с её главным вопросом «Что есть человек?». Значительные уточнения были включены в оценку философии Людвига Фейербаха: развеяны такие феномены, как «антропологический принцип» и «антропологизм»; в полемике с Фридрихом Энгельсом обнаружена особенность фейербаховской антропологической диалектики.

Любутин указал двоякий путь развития философской антропологии:

1. Философская практика Маркса (следовавшего Фейербаху), являющаяся философским человековедением, философией человеческой жизни;
2. Идеалистически направленная философская антропология, вылившаяся в современную немецкоязычную, которая в свою очередь разделилась на биологизаторскую и функционалистскую.

Основные работы

Монографии

• Введение в историю философии. — М.: Высшая школа, 1987. 160 с. (в соавт. с Б. В. Емельяновым);
• Человек в философском измерении. — Свердловск, 1990;
• От рассудка к разуму: Кант, Гегель, Фейербах. (В соавт.). — Екатеринбург, 1991;
• Диалектика субъекта и объекта. (В соавт.). — Екатеринбург, 1993;
• Западная философская антропология: От Фейербаха к Фромму. — Екатеринбург, 1994;
• Человек в философском измерении: От Фейербаха к Фромму. — Псков, 1994;
• Классическая философская антропология: И. Кант, Л. Фейербах. (В соавт.). — Екатеринбург, 1995;
• Российские версии марксизма: Александр Богданов. — Екатеринбург, 2000;
• Российские версии марксизма: Николай Бухарин. (В соавт.). — Екатеринбург, 2000;
• Синтетическая теория идеального. (В соавт.). — Екатеринбург, 2000;
• Диалектика повседневности: Методологический анализ. (В соавт.). — Екатеринбург, 2007.

Статьи

• Идеальное — отражение субъектом объекта через репрезентант // Актуальные проблемы идеологического обеспечения научно-технического прогресса. — Свердловск: УрГУ, 1986 (в соавт. с Д. В. Пивоваровым);
• Идеальное как взаимоотражение субъекта и объекта // Философские науки. — 1988. — № 10 (в соавт. с Д. В. Пивоваровым);
• Проблема научности философии и «контрфилософия» // Философские науки. — 1989. — № 6 (в соавт. с Д. В. Пивоваровым);
• Синтетическая теория идеального // Философия сознания: проблемы и решения. — Иваново: Ивановский ун-т, 1994 (в соавт. с Д. В. Пивоваровым);
• Российские версии философии марксизма: Иосиф Сталин (1879—1953) // Антиномии. 2001 (в соавт. с А. В. Гайдой);
• Человеческий индивид в субъектно-объектном измерении // Основания индивидуального бытия. — Екатеринбург: УрГУ, 2002 (в соавт. с Д. В. Пивоваровым);
• О предмете философии: от онтологии к антропологии // Антиномии. 2003;
• К 200-летию со дня рождения Людвига Фейербаха (1804—1872). Фейербах: антропологическая диалектика // Дискурс-Пи. 2004;
• Проблема отчуждения: критика религии в философии Л. Фейербаха // Антиномии. 2004;
• О философии Маркса, о философии Энгельса // Философия и общество. — 2004;
• Александр Богданов: От философии к тектологии // Вопросы философии. — 2007. — № 6 (в соавт. с В. Д. Толмачёвым);
• Понимание: деятельностный подход к проблеме определения сущности явления // Антиномии. 2007 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Социально-философские основания периодизации истории в концепции К. Маркса // Философия и общество. — 2007. — № 4 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Некоторые идеи к философии истории К. Маркса // Вестник Челябинского государственного университета, 2008 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Антропология самоотчуждения (социально-психологические учения З. Фрейда и Э. Фромма в контексте философской антропологии Л. Фейербаха, К. Маркса и Ф. Энгельса) // Антиномии. Вып. 9. 2009 (в соавт. с А. А. Коряковцевым);
• Диалектический синтез в социальной теории К. Маркса // Антиномии. Вып. 10. 2010 (в соавт. с А. А. Коряковцевым);
• Гуманистический психоанализ Э. Фромма в контексте концепции самоотчуждения К. Маркса // Философия и общество. — 2010. — № 2 (в соавт. с А. А. Коряковцевым);
• Американское марксоведение в контексте современной истории (о книге А. Мегилла «Карл Маркс: бремя разума») // Антиномии. Вып. 11. 2011 (в соавт. с А. А. Коряковцевым);
• Анализ наиболее распространенных мифов о философии Маркса // Антиномии. Вып. 11. 2011 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Понятие историчности в философии К. Маркса // Философия и общество. — 2012. — № 4 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Философско-исторический метод К. Маркса // Антиномии. Вып. 12. 2012 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Имманентное развертывание социальной историчности // Антиномии. Вып. 13. 2013 (в соавт. с П. Н. Кондрашовым);
• Диалектика как проблема классического марксизма // Антиномии. Т. 15. Вып. 2. 2015 (в соавт. с А. А. Коряковцевым).

Литература

• Любутин Константин Николаевич: биобиблиография учёного (к 70-летию со дня рождения и 45-летию творческой деятельности). — Екатеринбург: УрО РАН, 2005. — 131 с. ISBN 5-7691-1580-7
• Кондрашов П. Н. Ключевые философские идеи К. Н. Любутина // Антиномии. 2019.