Льюис, Джеймс (L,Znv, :'ywbv)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Льюис.
Джеймс Льюис
англ. James R. Lewis
Дата рождения 3 ноября 1949(1949-11-03)
Место рождения
  • Леонардтаун[вд], Мэриленд, США
Дата смерти 2022
Страна
Род деятельности автор, астролог
Научная сфера религиоведение
Место работы
Альма-матер
Учёная степень
доктор философии (PhD) по религиоведению
Известен как религиовед, исследователь новых религиозных движений и сект, исследователь сатанизма и движения нью-эйдж

Джеймс Лью́ис (англ. James R. Lewis; 3 ноября 1949, Леонардтаун[вд], Мэриленд — 2022, США) — американский религиовед, специалист по новым религиозным движениям и сектам, движению нью-эйдж и сатанизму.

Профессор Школы философии Уханьского университета.

Сооснователь «Международного общества по исследованию новых религий», главный редактор книжной серии Handbooks on Contemporary Religion, публикуемой издательством Brill и книжной серии New Religions, публикуемой издательством Ashgate[англ.].

Биография

[править | править код]

Детство и юность провёл во Флориде. В 1970-е годы был последователем гуру Йоги Бхаджан, чьё учение представляло собой синтез кундалини-йоги и сикхизма.[1] Разочаровавшись, основал своё собственное религиозное движение, которое, однако, просуществовало недолго.[1]

Образование и научная деятельность

[править | править код]

Получил степень доктора философии по религиоведению в Уэльском университете в Лампетере. В 1990-е годы выступил автором и соавтором нескольких справочных изданий по новым религиозным движениям. В 1992 году основал религиоведческую ассоциацию AWARE, которая объявила своей основной целью «расширение интеллектуальной и религиозной свободы посредством просвещения публики относительно различных религий и культур, включая альтернативные религиозные группы».[2] Ассоциация AWARE стремилась, используя научный подход, проинформировать учёных и простое население о случаях притеснения религиозных меньшинств в США и других странах, а также оказать поддержку американским властям в их борьбе против религиозной дискриминации.[2] Кроме Льюиса, ключевую роль в становлении AWARE как «анти-анти-культовой организации» сыграли такие известные учёные, как Эйлин Баркер, Дэвид Бромли и Джефри Хэдден. Они посчитали нужным создать сообщество квалифицированных учёных, которые могли бы участвовать в качестве экспертов в судебных процессах.[3]

В настоящее время является главным редактором научного журнала Alternative Spirituality & Religion Review (ASSR);[4], членом редакции «Марбургского журнала религии», главным редактором книжной серии о современных религиях, публикуемой издательством Brill; а также редактором серии Controversial New Religions, публикуемой издательством Ashgate[англ.].[5] Кроме этого, является сооснователем Международного общества по исследованию новых религий.[6]

Преподавал в Университете Де Поля и Висконсинском университете[англ.]. Был ассоциированным профессором религиоведения в Университете Тромсё и почётный старший научный сотрудник в Уэльском университете в Лампетере[6]. В настоящее время является профессором Школы философии Уханьского университета[7].

Критика

[править | править код]

Ряд учёных и представителей антикультового движения подвергли AWARE резкой критике. Льюиса, в частности, обвинили в том, что он слишком близко общался с членами НРД. Особо резкой критике Льюис подвергся за защиту Аум синрикё. Вскоре после газовых атак в токийском метро Льюис и его коллега-религиовед Джон Гордон Мелтон отправились за счёт Аум синрикё в Японию, где на пресс-конференции объявили, что согласно полученным ими сведениям и материалам, Аум Синрикё была непричастны к атакам, так как не обладала возможностью производить газ зарин.[8] Расследование японских властей показало обратное, что привело в обществе к «кризису доверия» к религиоведам и религиоведению как науке.[9] Происшедшее вызвало серьёзную озабоченность у членов консультативного совета AWARE, что привело к расформированию ассоциации в декабре 1995 года.[3]

Научные труды

[править | править код]

Монографии

[править | править код]

Научная редакция

[править | править код]

Справочники и энциклопедии

[править | править код]
  • Lewis J. R. The Beginnings of Astrology in America. Garland, 1990.
  • Lewis J. R. The Inner Life of Theosophy. Garland, 1990.
  • Lewis J. R. The Unification Church: Outreach. Garland, 1990.
  • Lewis J. R. Cults in America. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 1998.
  • Lewis J. R. Peculiar Prophets: A Biographical Dictionary of New Religions. Paragon House[англ.], 1998.
  • Lewis J. R. The Human Rights Encyclopedia. M. E. Sharpe[англ.], 2001.
  • Lewis J. R. Satanism today: an encyclopedia of religion, folklore, and popular culture. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2001. — 371 p. ISBN 1-57607-292-4
  • Lewis J. R. Encyclopedia of Cults, Sects and New Religions. Prometheus Books[англ.], 2nd ed., 2002 [1998].
  • Lewis J. R. Encyclopedic Sourcebook of UFO Religions. Prometheus Books[англ.], 2003.
  • Lewis J. R. Encyclopedic Sourcebook of New Age Religions. Prometheus Books[англ.], 2004.
  • Lewis J. R. Cults: A Reference Handbook. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2005.
  • Lewis J. R. Encyclopedic Sourcebook of Satanism. Prometheus Books[англ.], 2008.

Статьи и главы в книгах

[править | править код]
  • «Some Aspects of Sacred Space and Time in Islam.» Studies in Islam 19:3 (July 1982).
  • «Reconstructing the ‘Cult’ Experience: Post-Involvement Attitudes as a Function of Mode of Exit and Post-Involvement Socialization.» Social Analysis: The International Journal of Anthropology[англ.]. 42:2 (Summer 1986).
  • «Some Unexamined Assumptions in Western Studies of Sikhism.» Journal of Sikh Studies 12:2 (August 1985).
  • «India and the Spectre of Miscegenation: The Thind Decision in the Context of Contemporaneous Myths of Racial Degeneration.» Journal of Sikh Studies.
  • «The Cult Withdrawal Syndrome: A Case of Misattribution of Cause?» (co-authored with David G. Bromley.) Journal for the Scientific Study of Religion 26:4 (December 1987).
  • «Psychology and Religion in Court.» (co-authored with J. Gordon Melton.) Christian Century 104:30 (October 21, 1987).
  • «The Implied Contrast: Images of Sikhism in the Writings of Early Orientalists.» Studies in Sikhism and Comparative Religion 6:2 (Fall 1987).
  • «Adam and Eve on Madison Avenue: Symbolic Inversion in Popular Culture.» Studies in Popular Culture 10:1 (Summer 1987).
  • «The Scholarship of ‘Cults’ and the ‘Cult’ of Scholarship.» Journal of Dharma 7:2 (April-June 1987).
  • «The Tide of Turbans: North American Images of Punjabi Immigrants in the Early Twentieth Century.» Punjab Past and Present 21:1 (April 1987).
  • «Shamans and Prophets: Continuities and Discontinuities in Native American New Religions.» American Indian Quarterly 21:3 (Summer 1988).
  • «The Lord Who is Master of Yoga.» Indica 25:1 (March 1988).
  • «Bibliography of Conservative Christian Literature on the New Age Movement.» Santa Barbara Center Occasional Paper #2 (1989).
  • «Misrepresentations of the Sikh Tradition in World Religion Textbooks.» In Jasbir Singh Mann and Harbans Singh Saraon, eds., Advanced Studies in Sikhism. Irvine: Sikh Community of North America, 1989.
  • «Assessing the Impact of Indian Captivity on the Euro-American Mind: Some Critical Issues.» Connecticut Review 11:2 (Spring/Summer 1989).
  • «The Cult Controversy and the New Religions: A Recommended Annotated Bibliography of Books in Print.» Santa Barbara Center Occasional Paper #1 (1989).
  • «Apostates and the Legitimation of Repression: Some Historical and Empirical Perspectives on the Cult Controversy.» Sociological Analysis 49:4 (Winter 1989).
  • «‘Mind-Forged Manacles’: Anti-Catholic Convent Tales in the Context of the American Captivity Tale Tradition.» Mid-America 71:3 (October 1990).
  • «‘Savages of the Seas’: Barbary Captivity Tales and Images of Muslims in the Early Republic.» American Culture 13:2 (Summer 1990).
  • «Images of Traditional African Religions in World Religions Textbooks.» Religion 20 (1990).
  • «The Racial Fall Myth.» Excursus 2:1 (Spring 1990).
  • «Native American Prophets.» In Timothy Miller, ed., When Prophets Die: The Postcharismatic Fate of New Religious Movements. Albany: State University of New York Press, 1991.
  • «Images of Captive Rape in the Nineteenth Century.» Journal of American Culture 15:2 (Summer 1992).
  • «Imagining India: The Influence of Hinduism on the New Age Movement.» (co-authored with Andrea Grace Diem.) In James R. Lewis and J. Gordon Melton, eds., Perspectives on the New Age. Albany: State University of New York Press, 1992.
  • «The New Age.» (co-authored with J. Gordon Melton.) Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 1:3 (1992).
  • «The Sacred Other, Human Others, and Indian Captivity Tales.» International Journal of Comparative Religion 1:3 (1992).
  • «Approaches to the Study of the New Age.» In James R. Lewis and J. Gordon Melton, eds., Perspectives on the New Age. Albany: State University of New York Press, 1992.
  • «‘Poisonous Tenets’: Religious Insanity Past and Present.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 1:2 (1992).
  • «‘The Convent’s Doom’: Anti-Catholic Narratives and the Destruction of the Charlestown Nunnery.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 3:3-4 (Summer/Fall 1994).
  • «‘Living Fossils’: Evolutionary Images of American Indian Religions in World Religions Textbooks.» American Indian Religions 1:2. 1994.
  • «Child Abuse at Waco.» In James R. Lewis, ed. Sex, Slander, and Salvation: Investigating The Family/Children of God. Stanford: CAP, 1994.
  • «The ‘Cult’ Stereotype as an Ideological Resource in Social Conflicts: A Case Study of the Movement of Spiritual Inner Awareness.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 3:1-2 (Winter/Spring 1994).
  • «Showdown at the Waco Corral: ATF Cowboys Shoot Themselves in the Foot.» InJames R. Lewis, ed. From the Ashes: Making Sense of Waco. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 1994.
  • «Fanning the Flames of Suspicion: The Case Against Suicide at Waco.» In James R.Lewis, ed. From the Ashes: Making Sense of Waco. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 1994.
  • «Elite Religious Movements and the Politics of Legitimation.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 3:1-2 (Winter/Spring 1994).
  • «Self-Fulfilling Stereotypes, the Anticult Movement, and the Waco Confrontation.» In Stuart A. Wright, ed. Armageddon in Waco: Critical Perspectives on the Branch Davidian Conflict. Chicago, University of Chicago Press, 1995.
  • «American Indian New Religions.» In Timothy Miller, ed. America’s Alternative Religions. State University of New York Press, 1995.
  • «Works of Darkness.» In James R. Lewis, ed. Magical Religion and Modern Witchcraft. Albany, NY: State University of New York Press, 1996.
  • «The Prophet Motive: Taking Religious Experience Seriously in the Interpretation of New Religious Movements.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 6 (1997).
  • «Clearing the Planet: Utopian Idealism and the Church of Scientology.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 6 (1997).
  • «Frank Buchman» American National Biography. Oxford University Press, 1999.
  • «Edgar Cayce» American National Biography. Oxford University Press, 1999.
  • «Gerald Heard» American National Biography. Oxford University Press, 1999.
  • «L. Ron Hubbard» American National Biography. Oxford University Press, 1999.
  • «True Lies: Forging and Re-forging the Jesus-in-India Legend.» Journal of the Society for the Study of Metaphysical Religion 6:4. (Fall 2000)
  • «Sect-Bashing in the Guise of Scholarship.» Marburg Journal of Religion 5:1. (July 2000)
  • «Science, Religion and UFOs.» Journal of the Society for the Study of Metaphysical Religion. (Fall 2001)
  • Lewis, James R. Who Serves Satan? A Demographic and Ideological Profile // Marburg Journal of Religion. — Marburg: Philipps-Universität Marburg, 2001. — Вып. 6, № 2. — С. 1—25.
  • «Diabolical Authority: Anton LaVey, The Satanic Bible and the Satanist Tradition.» Marburg Journal of Religious Studies 7:1. (2002)
  • Selected entries in J. Gordon Melton and Martin Baumann, eds. Religions of the World: a Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. ABC-Clio, 2002.
  • «The Satanic Bible and the Satanic Panic.» Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 11 (2002)
  • «Legitimating Suicide: Heavens Gate and New Age Ideology.» In Christopher Partridge, ed. UFO Religions. London: Routledge, 2003.
  • «New Religion Adherents: An Overview of Anglophone Census and Survey Data.» Marburg Journal of Religious Studies 9:1. (2004)
  • Selected entries in Christopher Partridge. Encyclopedia of New Religions. Lion, 2004.
  • «The Solar Temple ‘Transits’: Beyond the Millennialist Hypothesis.» In James R. Lewis and Jesper A. Petersen, eds. Controversial New Religions. Oxford University Press, 2005.
  • «The Pagan Explosion.» In Hannah E. Johnston and Peg Aloi, eds. The New Generation Witches: Teenage Witchcraft in Contemporary Culture. Hamshire, UK: 2007.
  • «Science and the New Age.» In James R. Lewis and Daren Kemp, eds. Handbook of the New Age. E.J. Brill, 2007.
  • «Infernal Legitimacy.» In Jesper Aagard Petersen, ed. Contemporary Religious Satanism. Ashgate, 2008.
  • «Celts, Druids and the Invention of Tradition.» In James R. Lewis and Meredith Pizza, eds. Handbook of Modern Paganism. E. J. Brill, 2008.
  • «Did Jesus Die for Our Karma? Christology and Atonement in a Contemporary Metaphysical Church.» In Olav Hammer, ed. Alternative Christs. Cambridge University Press, 2009.
  • «The Growth of Scientology and the Stark Model of Religious ‘Success.’» In James R. Lewis, ed. Scientology. Oxford University Press, 2009.
  • «The Science Canopy.» Temenos 46:1, 2010.
  • «How Religions Appeal to the Authority of Science.» In James R. Lewis and Olav Hammer, eds. Religion and the Authority of Science. Brill, 2010
  • «The Church of Scientology.» In Mikael Rothstein and Olav Hammer, eds. The Cambridge Companion to New Religious Movements, Forthcoming, Cambridge University Press.
  • «Autobiography of a Schism.» Marburg Journal of Religion, Vol. 15. 2010
  • «Fit for the Devil: Toward an Understanding of ‘Conversion’ to Satanism.» International Journal for the Study of New Religions. 1:1. 2010.

Рецензии

[править | править код]
  • Review of Chris Mathews, Modern Satanism: Anatomy of a Radical Subculture. In the Alternative Spirituality and Religion Review 1:1 (2009).
  • Review of Sabina Magliocco, Witching Culture. In The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies. 7:2 (2005).
  • Review of Bradley C. Whitsel, The Church Universal and Triumphant: Elizabeth Clare Prophet’s Apocalyptic Movement. In the Journal for the Scientific Study of Religion 43:4 (2004).
  • Review of David Ritchie, UFO: The Definitive Guide to Unidentified Flying Objects and Related Phenomena. Syzygy: Journal of Alternative Religion and Culture 3:1-2 (Winter/Spring 1994).
  • Review of Alice Beck Kehoe, The Ghost Dance: Ethnohistory and Revitalization. In the American Indian Quarterly[англ.] 14:4 (1990)
  • Review of David H. Bennett, The Party of Fear: From Nativist Movements to the New Right in American History. Excursus 1:3 (Fall 1989).
  • Review of Clifford E. Trafzer, ed., American Indian Prophets. American Indian Quarterly[англ.] 13:3 (Summer 1989).
  • Review of Larry E. Tise, Proslavery: A History of the Defense of Slavery in America, 1701—1840. Excursus 1:1 (Fall 1988).

Издания на русском языке

[править | править код]
  • Льюис Дж. Р. Энциклопедия представлений о жизни после смерти / предисл. Р. Муди. — Ростов н/Д.: Феникс, 1996. — 541 с. — (Энциклопедии). — ISBN 5-85880-341-5.
  • Льюис Дж. Р., Оливер И. Д. Энциклопедия ангелов / Пер. с англ. П. В. Алтухова. — Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 399 с. — (Энциклопедии). — ISBN 5-222-00091-5.
  • Льюис Дж. Р. Энциклопедия сновидений / Пер. с англ. Ю. В. Погореловой. — Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 334 с. — (Энциклопедии). — ISBN 5-222-00393-0.
  • Льюис Дж. Р. Энциклопедия астрологии / Пер. с англ. М. П. Смирновой. — Ростов н/Д.: Феникс, 1998. — 463 с. — (Энциклопедии). — ISBN 5-222-00398-1.
  • Льюис Дж. Р. Сатанизм сегодня: энциклопедия религии, фольклора и популярной культуры = Satanism today: an encyclopedia of religion, folklore, and popular culture / Пер. с англ. Н. Миронов. — М.: Касталия, 2021. — 416 с. — ISBN 978-5-521-16213-0.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 James R. Lewis. Autobiography of a Schism (англ.) // Marburg Journal of Religion : journal. — 2010. — Vol. 15. Архивировано 22 апреля 2018 года.
  2. ↑ 1 2 Thomas Robbins[англ.], Benjamin David Zablocki Misunderstanding cults: searching for objectivity in a controversial field (англ.). — University of Toronto Press, 2001. — P. 47—48. — ISBN 978-0-8020-8188-9.
  3. ↑ 1 2 Jeffrey Kaplan. Radical religion in America: millenarian movements from the far right to the children of Noah (англ.). — Syracuse University Press, 1997. — P. 139—140, 208. — ISBN 9780815603962.
  4. ↑ Alternative Spirituality & Religion Review: Editorial board. Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
  5. ↑ Lewis, James R. ebooks.com. Дата обращения: 3 августа 2007. Архивировано 3 сентября 2012 года.
  6. ↑ 1 2 James R. Lewis on the website of the Observatoire Européen des religions et de la laïcité
  7. ↑ Professors Архивная копия от 7 февраля 2022 на Wayback Machine // School of Philosophy, Wuhan University
  8. ↑ «Tokyo Cult Finds an Unlikely Supporter», The Washington Post, T.R. Reid, May 1995.
  9. ↑ Ian Reader, «Scholarship, Aum Shinrikyo, and Academic Integrity» Архивная копия от 5 октября 2011 на Wayback Machine, Nova Religio 3, no. 2 (April 2000): 368-82.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Льюис,_Джеймс&oldid=131624061