Конь, Роман Михайлович (Tku,, Jkbgu Bn]gwlkfnc)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Конь.

Роман Михайлович Конь
Конь Р.М. в Хабаровской духовной семинарии.
Дата рождения	18 октября 1960(1960-10-18) (63 года)
Место рождения	г. Львов, УССР, СССР
Страна	→
Научная сфера	богословие сектоведение
Место работы	Московская духовная семинария, преподаватель; Сретенская духовная семинария, преподаватель
Альма-матер	Московская духовная академия, Львовский сельскохозяйственный институт
Учёная степень	кандидат богословия
Учёное звание	доцент
Награды и премии

Рома́н Миха́йлович Ко́нь (18 октября 1960, Львов, УССР, СССР) — российский исследователь сект и современных сектантских движений России. Кандидат богословия, преподаватель сектоведения Московской духовной академии, Сретенской духовной семинарии, Нижегородской духовной семинарии и Коломенской духовной семинарии.

Автор книги «Введение в сектоведение», являющейся учебным пособием для студентов духовных семинарий и академий, и посвящённым теоретическим вопросам: исследованию природы сектантства, причин его появления и распространения, подходам к борьбе, систематизации современных культов и сект.

Биография

Родился 18 октября 1960 года во Львове.

В 1977—1982 годах учился в Львовском сельскохозяйственном институте.

В 1986—1989 годах учился в Московской духовной семинарии. В 1989—1993 годах учился в Московской духовной академии.

В 1993—1995 годах был слушателем аспирантуры Московской православной духовной академии.

В 1994 году защитил диссертацию по теме "Святая Евхаристия в раскрытии отцов Церкви IV-го века"ему была присуждена и стал кандидатом богословия.

В 1994—2000 годах — научный сотрудник сектора по связям с протестантскими церквами Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата. В это время Р. М. Коню поручается работа по подготовке материала о современных сектах. Через некоторое время, по благословению руководителя Отдела внешних церковных связей митрополита Кирилла Р. М. Конь стал заниматься темой сектоведения в качестве специалиста.

В 1996 году ректор МДА архиепископ Евгений (Решетников) приглашает Р. М. Коня в качестве преподавателя сектоведения в Московской духовной семинарии.

Осенью 2003 года получает приглашение читать лекции по сектоведению от ректора Нижегородской духовной семинарии архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия (Данилова).

Является преподавателем в Коломенской духовной семинарии.

С 2005 года — доцент Московской духовной академии.

Награды

• 1988 — Медаль преподобного Сергия Радонежского II степени
• 2005 — Орден преподобного Сергия Радонежского III степени

Критика

Теолог и исследователь сект Владимир Мартинович в рецензии на книгу Коня «Введение в сектоведение» отмечает, что «в своих оценках западных сектоведов автор всецело зависит от русских переводных изданий либо от изложения позиций иностранных авторов в отечественных публикациях» и «при представлении западных теорий сектантства, не переведённых на русский язык, автор ссылается на их интерпретации, сделанные такими российскими авторами, как И. Я. Кантеров и Н. В. Пуха» и указывает, что «при этом многие теории представлялись некорректно, неполно, с фактологическими ошибками». Мартинович пишет, что Конь допускает ошибку при описании классификации Мелтона указывая 23 типа вместо 26. Кроме того, он обращает внимание, что «при описании антикультовой школы сектоведения автор берёт за основание источники, заведомо враждебные по отношению к ней: Шьюпе, Бромли, Интровинье, Кантерова» и указывает, что, говоря об отношении Американской психологической ассоциации (АПА) к теории «контроля сознания» и «промывки мозгов», Конь «целиком и полностью основывается на интерпретации событий», сделанные итальянским автором Массимо Интровинье — человеком, глубоко заинтересованным в просектантской интерпретации этого событийного ряда. Мартинович обращает внимание, что, приводя в своей книге «полемику Интровинье с одним из самых опытных и серьёзных сектоведов Германии, пастором Томасом Гандоу, Р. М. Конь снова становится на сторону Интровинье».

Основное внимание в изданном пособии «Введение в сектоведение», а также в читаемых лекционных курсах духовных семинарий Роман Конь уделяет религиозным движениям прошлого. Новые религиозные движения остаются вне его внимания, а студенты не имеют реальной возможности ознакомиться с современными сектами. Кроме того, Р. М. Конь является представителем теоретического сектоведения, целенаправленно не участвуя в диспутах и собеседованиях с представителями сектантских организаций, что не свидетельствует о жизнеспособности его теоретических изысканий.

Библиография

статьи

• Отзыв на кандидатскую диссертацию диакона Илии Кокина на тему: «Богородичный центр: история, вероучение, религиозная жизнь» // Богословский вестник. — Сергиев Посад, 2004. — № 4. — С. 540—545.
• Отзыв на кандидатскую диссертацию иерея Олега Корытко на тему: «Историко-богословский анализ сотериологии протестантских сект (баптистов, пятидесятников, адвентистов, иеговистов)» // Богословский вестник. — Сергиев Посад, 2004. — № 4. — С. 528—530.
• Сектантская модель общества будущего // Природа человека и общество. Диалог мировоззрений : Материалы VIII международного научно-богословского симпозиума, Нижний Новгород, 14-15 июня 2005 года. — Нижний Новгород: Волго-Вятская академия государственной службы, 2005. — С. 251—253.
• Определение понятия «секта» в русском богословии (вторая половина XIX — начало XX века). Труды Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород, 2006. — Вып. 4. — С. 113—132.
• Актуальные вопросы преподавания сектоведения // Труды Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород, 2007. — Вып. 5. — С. 305—314.
• Русская православная миссия в Японии во время служения архимандрита Сергия (Страгородского) и ее влияние на становление личности будущего патриарха // Труды Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород, 2008. — Вып. 6. — С. 279—300.
• К вопросу о современных тенденциях в русском сектоведении // Труды Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород, 2008. — Вып. 6. — С. 67-84.
• Сектоведческая тематика в трудах святителя Феофана Затворника (изучение противосектантских трудов святителя Феофана в академичной литературе) // Русская патрология: Материалы академической конференции. — Сергиев Посад: Московская духовная академия Русской Православной Церкви, 2009. — С. 267—309.
• Перечень компетенций по Болонской системе по сектоведению // Материалы кафедры богословия: 2010—2012 годы. — Сергиев Посад: МДА, 2011. — С. 166—175.
• Представление баптистов о Благодати // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2012. — № 3. — С. 81-94.
• Исторический путь русского сектоведения // Материалы кафедры богословия: 2012—2013. — Сергиев Посад : Московская духовная академия Русской Православной Церкви, 2013. — С. 181—198.
• К истории учреждения кафедры сектоведения в московской духовной академии // Материалы кафедры богословия: 2012—2013. — Сергиев Посад : Московская духовная академия Русской Православной Церкви, 2013. — С. 199—225.
• Костельник Гавриил Федорович // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVIII : «Коринф — Крискентия». — С. 290—296. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-029-5.
• Вклад ученого монашества в разработку сектоведческой тематики в России последней четверти XIX — начала ХХ века // Труды Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород, 2016. — Вып. 14. — С. 521—537.
• История изучения сектоведческой проблематики, преподаваемой в духовных школах Русской Церкви // Сретенский сборник. Научные труды преподавателей СДС. — 2017. — № 7-8. — С. 178—198.
• Представления новомучеников епископа Симона Шлеёва и архимандрита Сергия Шеина о браке православных с сектантамии инославными (по материалам выступлений на Предсоборном присутствии 1906 г. в рамках подготовки к Поместному собору 1917—1918 гг.) // Труды Нижегородской Духовной семинарии. — 2017. — № 15. — С. 243—252.
• Браки с инославными и сектантами в России по документам подготовки Поместного Собора 1917—1918 годов // Богословский вестник. — 2017. — Т. 24-25, № 1-2. — С. 305—348.
• Противосектантская деятельность Русской Православной Церкви в подготовительных документах Освященного собора 1917—1918 годов // Богословский вестник. — 2017. — Т. 26-27, № 3-4. — С. 122—158.
• Православная миссия среди сект. Часть I // Богословский вестник. — 2018. — Т. 29, № 2. — С. 203—232.
• Православная миссия среди сект: Часть II // Богословский вестник. — 2018. — Т. 30, № 3. — С. 185—204.
• Несостоятельность сектантского герменевтического принципа «Писание изъясняет само себя» (на примере баптизма) // Вопросы богословия. — 2019. — № 1 (1). — С. 140—157.
• Отличительные черты христологии современного баптизма // Диакрисис. — 2019. — № 2 (2). — С. 133—158.
• Особенности христологии адвентизма седьмого дня // Диакрисис. — 2019. — № 3 (3). — С. 156—171.
• Критика мистицизма в «Письмах о духовной жизни» свт. Феофана Затворника // Диакрисис. — 2019. — № 4 (4). — С. 154—168.
• К вопросу о нецерковности сектоведческой концепции «нетрадиционной религиозности» и «внутрицерковного сектантства» // Труды Нижегородской Духовной семинарии. — 2019. — № 17. — С. 335—368.
• К вопросу о проблематике теории познания Р. Штейнера // Диакрисис. — 2020. — № 1 (5). — С. 160—167.
• Роль воображения в современном западном оккультизме // Диакрисис. — 2020. — № 2 (6). — С. 159—175.
• «Нужен специальный институт или академия миссионеров»: архиепископ Никон (Рождественский) о сектантстве и противосектантской миссии Церкви в России // Диакрисис. — 2020. — № 4 (8). — С. 70-107.
• Архиепископ Никон (Рождественский) о духовном образовании: «стряхнуть с пастырской школы модное обаяние — стыдиться Христа!» // Диакрисис. — 2021. — № 2 (10). — С. 118—137.
• Крещение в неопротестантских сектах // Диакрисис. — 2021. — № 1 (9). — С. 125—160.
• Нучно-практическая богословская конференция во имя преподобного Иосифа Волоцкого (с международным участием) // Сретенское слово. — 2022. — № 2. — С. 171—195.
• К вопросу о «церковной монополии» на сектоведение // Православная церковная наука: традиции, новации, актуальные контексты : Сборник статей по материалам ежегодной всероссийской научно-богословской конференции (К 175-летию со дня учреждения Русской Духовной Миссии в Иерусалиме), Нижний Новгород, 1 февраля 2022 года / Под редакцией А. В. Ворохобова. Выпуск IV. — Нижний Новгород: Нижегородская духовная семинария Нижегородской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), 2022. — С. 170—177.
• Научно-богословская конференция «Пятидесятничество и неопятидесятничество» (с международным участием) // Сретенское слово. — 2023. — № 2 (6). — С. 177—191.

книги

• Кандидатская диссертация «Святая Евхаристия в раскрытии отцов Церкви IV века». — М., 1994.
• Сектоведение. Конспект лекций для студентов 4 курса. — Сергиев Посад, 2006.
• Введение в сектоведение. — Н. Новгород: Нижегородская духовная семинария, 2008. — ISBN 978-5-903657-09-4.

Ссылки

• Роман Михайлович Конь  (неопр.). Официальный сайт Московской православной духовной академии. Дата обращения: 25 января 2011. Архивировано 12 мая 2012 года.
• «Снова о сектах»  (неопр.). Официальный сайт Нижегородский епархии (28 октября 2004). Дата обращения: 25 января 2011.
• «Участники семинара обсудят обстоятельства возникновения секты АСД»  (неопр.). Православие.Ru. Дата обращения: 25 января 2011.
• Валкин Г. «У сектоведа работы — непочатый край!» // Православное слово в Нижнем Новгороде. — 2009. — № 4.
• Гольцов В. «В борьбе с сектантством чрезвычайно важен святоотеческий опыт» // Сибирская православная газета.
• Мартинович В. А. Рец. на: Р.М. Конь. Введение в сектоведение // Богослов.ру. — 30.09.2009. Архивировано 5 марта 2016 года.
• Мартинович В. А. Сектоведение в РПЦ: «перезагрузка» // Богослов.ру. — 05.11.2009. Архивировано 5 марта 2016 года.