Козлиная песнь (Tk[lnugx hyvu,)
Козлиная песнь | |
---|---|
Козлиная песнь | |
![]() Обложка книжного издания 1928 года | |
Автор | Вагинов, Константин Константинович |
Язык оригинала | русский |
Дата написания | 1926-9 |
Дата первой публикации | 1927 (журнальная версия); 1928 (книжная версия); 1991 (третья редакция) |
Издательство | «Прибой» |
Следующее | Труды и дни Свистонова |
![]() |
«Козлиная песнь» — первый роман Константина Вагинова, рассказывающий о падении последнего поколения дореволюционной петербургской интеллигенции в советском Ленинграде. Считается «признанным шедевром ленинградской прозы 1920-х»[1].
Характеристика
[править | править код]Жанр романа трудно поддается определению. По мнению Михаила Бахтина, роман принадлежит к жанру мениппеи[1], также встречается вариант «роман с ключом»[2][3]. Тексту свойственны абсурд и остранение[4].
Основные события относятся к 1925—1927 годам, однако описываются эпизоды из прошлого, также Вагинов рассказывает, и какое будущее ждет героев. Главными героями книги являются философ Тептёлкин и неназванный по имени Неизвестный поэт, которые живут в Ленинграде 1920-х годов, и вращаются в кругу советской интеллигенции того времени. Вокруг Тептёлкина, переселившегося в Петергоф[5] на заброшенную дачу с башней, складывается свой кружок.
Сюжет романа размыт, для композиции характерны временные сдвиги, лирические отступления[2], это цепочка пунктирно связанных эпизодов, множество линий развивается параллельно[1], в романе нарочно ослаблены сюжетность и фабульность[6]. Но вкратце развитие истории можно охарактеризовать так: «провозглашая верность теням прошлого, в жизни они (главные герои) заняты постыдной подёнщиной, одержимы эротическим томлением и мучаются от несовпадения с новыми вкусами и нравами»[4]. Члены кружка, описанного в романе, считают себя последними представителями «гуманистической», «эллинистической» культуры, которой противостоит новое варварство. В финале же книги (особенно в 1-й и 3-й редакции) практически все персонажи терпят моральное поражение, некоторые умирают[1].
«В своей главной прозаической книге [Вагинов] наблюдает за тем, как осколки Серебряного века тонут в пошлости нового времени», — характеризует эту книгу Валерий Шубинский[1]. В одной из немногих положительных рецензий 1920-х годов за авторством Ивана Сергиевского «Козлиная песнь» названа «поэтическим трактатом о гибели последнего поколения дореволюционной петербургской интеллигенции» и «определённым этапом на пути к овладению трудным жанром идеологического романа»[1]. «Вагинов не столько противопоставляет классическую культуру мещанскому быту, сколько показывает их общую неуместность в послереволюционной жизни. Автор близок к кругу обэриутов, и это отражается в языке „Козлиной песни“: остранённо-протокольный стиль сочетается с высокопарными символистскими пассажами, и оба регистра будто подчёркивают нелепость друг друга. Высокие устремления героев, и без того показанные с иронической дистанции, постепенно тонут в окружающей пошлости»[4]. По мнению исследователя, в книге был концентрированно выражен пафос диахронии, присущий филологам и философам круга Бахтина[7], а принцип прозы Вагинова — соединение высокой иронии с карнавальным гротеском[7]. Вдобавок, в романе видят предвосхищение теории кэмпа[8].
Книга является продолжением долгой традиции русской литературы и своего рода интертекстом. «Исследователи отмечают в романе целый ряд многослойных влияний: „петербургский текст“ русской литературы (прежде всего „Петербургские повести“ Гоголя), проза Андрея Белого (в основном — в стилистике и композиции), памятники эллинизма и итальянского барокко. Постоянна отсылка к „Жизни Аполлония Тианского“ Филострата. Наряду с этим несомненен диалог Вагинова с советской (прежде всего ленинградской) прозой 1920-х годов (от Олеши до Каверина, Добычина, Тынянова)»[1].
История создания и публикации
[править | править код]Работа над романом началась в 1926 году, но в итоге книга существует в нескольких редакциях[1]:
- 1927 год: сокращенная, журнальная, напечатана в 10-м номере журнала «Звезда».
- 1928 год: книжная (изд. «Прибой», тираж 3 тыс. экз). Включает фрагменты и сюжетные линии, отсутствующие в первопечатном варианте, и отличается от него финалом.
- 1928-9 годы: Вагинов продолжает вносить в текст изменения. Третья редакция была создана для 2-го издания романа, которое планировалось в Издательстве писателей в Ленинграде. Переработанный текст был опубликован только в 1991 году в рамках серии «Забытая книга»[5].
Роман был бурно принят в Ленинграде, многие узнали прототипов персонажей, осуждали авторские интонации[1]. «Много разговоров о „Козлиной песни“ Вагинова, — записал после выхода книги в своем дневнике литератор И. Басалаев, — герои списаны чуть ли не со всех ленинградских писателей и поэтов, начиная с Блока и Кузмина и кончая Лукницким. Интерес к книге, разумеется, обостренный, втихомолку подсмеиваются друг над другом. А Вагинов ходит со скромным видом великодушного победителя»[9].
После журнальной публикации ОГПУ обращает внимание на произведение как на «роман, идеологическая неприемлемость которого находится вне сомнения». Тем не менее, в 1928 году он выходит отдельной книгой, с переработанным текстом. Известно, что у цензоров было к книге отрицательное отношение, однако «по настоянию Москвы и совету отдела печати обкома (тов. Верхотурский) книга была все-таки выпущена».[10] Большая часть тиража была уничтожена.
Готовясь ко второму отдельному изданию, в 1929 году Вагинов вносит в текст многочисленные правки и дополнения, вероятно, желая довести текст до совершенства и сгладить политически неблагонадежные и эстетически рискованные пассажи Кроме того, помимо двух предисловий, автор добавляет и третье. Сохранилось заявление Вагинова в Правление издательства писателей от 5 июня 1929 года: «На предложение Константина Александровича Федина издать роман „Козлиная песнь“ отвечаю полным согласием»[11].
В 2019 году издательство «Вита Нова» опубликовало сопоставление разных редакций романа: в данном издании была «представлена генетическая транскрипция текста „Козлиной песни“, состоящая из двух регистров — рукописного и печатного: цветом выделены вставки и графически отмечены изъятия. В приложении помещены обстоятельные комментарии, написанные специально для этой книги»[12].
Советская критика отрицательно отреагировала на произведение: «Идеологическая беспечность <…> ставит роман Вагинова вне пределов советской литературы»; «Он <роман> остается реакционным, несовременным романом, о несовременных писателях».[11] Исключение составляла рецензия Ивана Сергиевского в «Новом мире», в которой «Козлиная песнь» названа «поэтическим трактатом о гибели последнего поколения дореволюционной петербургской интеллигенции» и «определённым этапом на пути к овладению трудным жанром идеологического романа». Реакцию эмигрантской критики характеризует отзыв отзыв Гулливера (общий псевдоним Владислава Ходасевича и Нины Берберовой): «Все действующие лица, так или иначе, развратничают и отличаются друг от друга только преимущественно „изысканными“ пороками. Правда, автор временами иронизирует над ними, но настолько слабо, что у читателя остаётся ощущение полного удовольствия, испытываемого автором от поведения героев»[1].
Действующие лица и прототипы
[править | править код]Исследовательница творчества писателя Татьяна Никольская пишет: «К вопросу о прототипах литературного произведения нужно всегда подходить осторожно. Сам Вагинов в (своем следующем) романе „Труды и дни Свистонова“ высмеивал кружок сплетников и сплетниц, для которых выявление знакомых в произведении писателя Свистонова заслоняло художественные достоинства романа, а в неопубликованном предисловии к „Козлиной песне“ подчеркивал, что живого человека нельзя целиком перенести в книгу»[13].
Персонаж | Описание | Прототип |
---|---|---|
Автор | ||
«Неизвестный поэт»
(Агафонов) |
сам Вагинов. Однако смерть похожа на есенинскую[1][9]. | |
Тептёлкин | философ.
«Тептёлкин» было собирательным прозвище обывателя в кругу Бахтина — Пумпянского[1] |
Во многом прототипом послужил Лев Пумпянский[1] (Бахтин указывал на это прямо[7]) и его Невельский кружок 1924-6 гг.[14]. Пумпянский был единственным, кто вслух заявил о своей обиде на книгу и разорвал отношения с Вагиновым. Кроме него, в персонаже отразился поэт Пётр Волков, переставший писать стихи под давлением жены[1]. |
Заэфратский | умерший к началу действия романа поэт и путешественник | частично — Николай Гумилёв[1][9][13] |
Миша Котиков | исследователь творчества Заэфратского, дантист, поэт | частично — писатель Павел Лукницкий, собиравший материалы о Николае Гумилёве[13]. Также использованы черты Павла Медведева, который собирал материалы о Блоке и имел близкие отношения с его вдовой[1] |
Костя Ротиков | искусствовед, коллекционер пошлости | имеет черты переводчика Ивана Лихачёва[1][9] |
Свечин | Свечина принято отождествлять с писателем Сергеем Колбасьевым, однако этот писатель после выхода книги с Вагиновым не поссорился, то есть сходства с собой не видел[1]. | |
Сентябрь | поэт, был в Персии и в сумасшедшем доме, недавно стал футуристом | Венедикт Март[1] |
зайчёныш Эдгар | маленький сын поэта Сентября | Иван Елагин[1](отец звал его «Залик») |
Марья Петровна Далматова | предмет любви Тептёлкина | имеет черты пианистки Марии Юдиной, в которую был влюблен Пумпянский[1]. |
Наташа Голубец | ее подруга, дочь бывшего генерала | |
Ковалев | бывший корнет, бывший жених Наташи | брат Вагинова Алексей[1] |
Троицын | поэт | Всеволод Рождественский[1] |
Асфоделиев | критик | филолог П. Н. Медведев[7] |
Андриевский | философ | Михаил Бахтин[1][9] |
фармацевт | биолог и философ И. И. Канаев[7] |
Основные издания
[править | править код]- Журнал «Звезда», № 10, 1927
- Конст. Вагинов. Козлиная песнь. Изд. «Прибой», 1928. 197 стр
- Константин Вагинов. Козлиная песнь (Goat song). NY, Silver Age, 1978[15]. 197 стр
- Вагинов К. Козлиная песнь. Труды и дни Свистонова. Бамбочада. Худож. лит-ра, 1989[16] (напечатана первая редакция романа)
- Вагинов К. Козлиная песнь. Труды и дни Свистонова. Бамбочада. Гарпагониада / Авт. ст., примеч. Т. Л. Никольская, примеч. В. И. Эрль. М.: Современник, 1991. (Серия «Забытая книга»). (Впервые напечатана третья редакция)
- Вагинов К. К. Козлиная песнь: Роман / Подготовка текста, коммент. Д. М. Бреслера, А. Л. Дмитренко, Н. И. Фаликовой. Статья Н. И. Николаева. Статья И. А. Хадикова и А. Л. Дмитренко. Ил. Е. Г. Посецельской. — СПб.: Вита Нова, 2019. — 424 с.: 34+45 ил. — (Рукописи). ISBN 978-5-93898-699-2[12]. (Сопоставление всех сохранившихся редакций)
Библиография
[править | править код]- Бологова М. А. Текст и смысл стратегии чтения: К. К. Вагинов «Козлиная песнь», В. В. Набоков «Дар», М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Ин-т филологии, Сибирское отделение РАН, 2004
- Герасимова А. Г. Труды и дни Константина Вагинова // Вагинов К. Козлиная песнь. М.: Эксмо, 2008
- Дмитренко А. Л. Ещё раз о прототипах героев романов К. Вагинова // Александр Введенский и русский авангард: Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения А. Введенского / Ред. А. Кобринский. СПб.: ИПЦ СПбГУТД, 2004. С.129-132.
- Кибальник С. А. Труды и дни Константина Вагинова. Документальная биография писателя
- Кибальник С. А. Велимир Хлебников в «Козлиной песни» Константина Вагинова (К вопросу о криптографии в русском авангарде 1920-х гг.) // Новый филологический вестник. — 2014. — № 2 (29). — С. 19—31.
- Кибальник С. А. «Роман с ключом» в русской прозе 1920—1930-х годов «Женщина-мыслитель» Алексея Лосева и «Козлиная песнь» Константина Вагинова) // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 9. — 2014. — С. 24—30.
- Коровашко А. В. Михаил Бахтин в романе Вагинова «Козлиная песнь» // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Филология. 2003. № 1. С. 29-34.
- Никольская Т. Л. Константин Вагинов. Его время и книги // Вагинов К. Козлиная песнь. Труды и дни Свистонова. Бамбочада. Гарпагониада / Авт. ст., примеч. Т. Л. Никольская, примеч. В. И. Эрль. М.: Современник, 1991. С. 3-11.
- Никольская Т. Л. Н. Гумилёв и П. Лукницкий в романе К. Вагинова «Козлиная песнь» // Н. Гумилёв: Исследования и материалы. Библиография. СПб.: Наука, 1994. С. 620—625.
- Никольская Т. Л. Вагинов К. К. (Канва биографии и творчества) // Четвёртые Тыняновские чтения: Тезисы докладов и материалы для обсуждения. Рига, 1988. С. 67-88.
- Орлова М. А. Жанровая природа романа Вагинова «Козлиная песнь»: Автореф. дис.… канд. филол. наук. СПб., 2009.
- Орлова М. А. Образ Петербурга в романе Вагинова «Козлиная песнь» // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2007. Сер. 9. Вып. 2. Ч. II. С. 42-49.
- Разумова А. О., Свердлов М. И. Пафос диахронии в филологических текстах круга М. М. Бахтина и в романе К. Вагинова «Козлиная песнь» // В. Я. Брюсов и русский модернизм. — М.: ИМЛИ РАН, 2004. — С. 223—239.
- Свердлов М. И. «Петербургский текст» в «романах с ключом»: «Козлиная песнь» К. Вагинова и «Скандалист» В. Каверина // Александр Введенский и русский авангард. Материалы международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня рождения А. Введенского. — СПб.: ИПЦ СПГУТД, 2004.
- Шиндина Ольга. К интерпретации романа Вагинова «Козлиная песнь» // Russian Literature. — 1993. — Vol. XXXIV. — С. 219—240.
- Шиндина О. В. Некоторые аспекты растительной символики в романе Вагинова «Козлиная песнь» // Поэзия и живопись: Сборник трудов памяти Н. И. Харджиева / Составление и общая редакция М. Б. Мейлаха и Д. В. Сарабьянова. — М.: Языки русской культуры, 2000.
- Янушкевич А. С. «Козлиная песнь» К. Вагинова и «Аполлон Безобразов» Б. Поплавского: судьба русского гедонизма // Русская литература в XX веке: имена, проблемы, культурный диалог. — Томск, 2003. — Вып. 5: Гедонистическое мироощущение и гедонистическая этика в интерпретации русской литературы XX века. — С. 94—122.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Козлиная песнь . Полка. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 9 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 Т. Л. Никольская. Трагедия чудаков . az.lib.ru. Дата обращения: 31 августа 2020. Архивировано 23 февраля 2020 года.
- ↑ Вячеслав Иванов. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Том 2: Статьи о русской литературе. — Litres, 2017-09-05. — 880 с. — ISBN 978-5-457-48441-2.
- ↑ 1 2 3 Абсурд и остранение . Полка. Дата обращения: 31 августа 2020. Архивировано 29 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 Вдоль линий Вагенгейма, или Петергофский травелог Вагинова | Colta.ru . www.colta.ru. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 28 сентября 2020 года.
- ↑ Бологова М. А. Текст и смысл стратегии чтения: К. К. Вагинов «Козлиная песнь», В. В. Набоков «Дар», М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Ин-т филологии, Сибирское отделение РАН, 2004
- ↑ 1 2 3 4 5 Коллаж - 4. — DirectMEDIA, 2013-08-28. — 317 с. — ISBN 978-5-9989-1933-6.
- ↑ Юрий Левин. Избранные труды. Поэтика. Семиотика. — Litres, 2017-09-05. — 824 с. — ISBN 978-5-457-48589-1.
- ↑ 1 2 3 4 5 Никольская Т. Л. Константин Вагинов. Его время и книги // Вагинов К. Козлиная песнь. Труды и дни Свистонова. Бамбочада. Гарпагониада / Авт. ст., примеч. Т. Л. Никольская, примеч. В. И. Эрль. М.: Современник, 1991. С. 3-11.
- ↑ Николай Дж. Каролидес, Маргарет Балд, Дон Б. Соува, Алексей Евстратов. 100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1. — 2007. — ISBN 978-5-9681-0120-4.
- ↑ 1 2 К вопросу о второй редакции романа К. Вагинова Козлиная песнь . Modernités russes. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 13 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 Константин Вагинов, Козлиная песнь . vitanova.ru. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 13 мая 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Татьяна Никольская. Татьяна Никольская. Н. Гумилёв и П. Лукницкий в романе К. Вагинова «Козлиная песнь» . gumilev.ru. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 8 августа 2020 года.
- ↑ Лев Пумпянский. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. — Litres, 2017-09-05. — 864 с. — ISBN 978-5-457-48913-4.
- ↑ К Вагинов. Козлиная песнь: роман. — New York: Silver Age, 1978. Архивировано 14 сентября 2016 года.
- ↑ K. Vaginov, Константин Константинович Вагинов. Козлиная песнь: Труды и дни Свистонова ; Бамбочада. — Худож. лит-ра, 1989. — 622 с. — ISBN 978-5-280-00910-3.