Карпенко, Дмитрий Владимирович (Tgjhyutk, :bnmjnw Flg;nbnjkfnc)
Протоиерей Дмитрий Карпенко | |
---|---|
Дмитрий Владимирович Карпенко | |
![]() | |
Дата рождения | 3 декабря 1980 (43 года) |
Место рождения | Элиста, Калмыцкой АССР |
Гражданство |
![]() |
Род деятельности | Настоятель храма святого апостола Иакова брата Божия города Губкина[1]. Благочинный 2-го Губкинского городского округа. Директор Православного досугового центра во имя святителя Иоасафа Белгородского. Член Межсоборного присутствия РПЦ[2] |
Дмитрий Владимирович Карпенко (3 декабря, 1980) — священнослужитель Русской православной церкви, настоятель храма святого апостола Иакова, брата Божия, в городе Губкине, благочинный 2-го Губкинского округа, член Межсоборного присутствия Русской православной церкви.
Отец Дмитрий известен своей активной миссионерской деятельностью[3].
Награждён различными церковными наградами[1].
Начало церковной жизни
[править | править код]Отец Дмитрий родился в семье советских интеллигентов. В 90-е годы после распада Советского Союза будущий священник начал впервые задумываться о вере.
Из интервью о. Дмитрия Карпенко газете «Бутерброд» и порталу «Православие и мир»[4]:
Родившись в среде изначально неправославной (Калмыкия), я абсолютно ничего не знал о религии: православие, буддизм, ислам — все равно, и семья не была особенно верующей — обычная семья музыкантов. В моих детских воспоминаниях даже храмы не запечатлелись, я практически нигде их не видел. Помню в 1988 году в год 1000-летия Крещения Руси, я впервые увидел батюшек по телевизору. Должны были показывать «Песню-88», а показали концерт духовной музыки, все были в черном. Было так интересно и таинственно.
Начало 90-х: гласность, демократия и нас (школьников) начали приобщать к благам цивилизации, водили в хурул (буддийский храм), там я впервые вообще задумался о Боге, что Он вообще существует. Атмосфера в буддийском храме мне абсолютно не понравилась, тем более никто из «лам» не мог дать вразумительного ответа на многие вопросы.
Тогда-то я и задумался: «А почему я человек, не определившийся в вере?». Храма в Элисте не было, был лишь молитвенный дом, который располагается на окраине города, добираться туда было неудобно. До своего крещения я там не разу не был. И вот я решил, что нужно определяться: или я буддист, или православный. Но буддийские проповедники не знали русского языка, все разговаривали на английском. А тут еще мои родители не так давно познакомились с настоятелем Крестовоздвиженского храма о. Зосимой. Создались благоприятные условия — я решил (в 12 лет) — креститься.
Принятие священного сана
[править | править код]Дмитрий Карпенко начал служение иподиаконом у митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна (Попова) (1997—2000). Рукоположён во диакона епископом Элистинским и Калмыцким Зосимой (Остапенко). Служил диаконом c 24 сентября по 31 декабря 2000 года. Хиротонисан во иерея архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном (Поповым) 31 декабря 2000 года[5].
Образование и дальнейшая деятельность
[править | править код]В 2002 году Дмитрий Карпенко окончил очное отделение Белгородской духовной семинарии, защитив дипломную работу на тему «Евхаристическая община как основа соборности»[6]. В том же году был назначен преподавателем в семинарии по специальности Литургическое богословие.
В 2007 году поступил на богословское отделение Санкт-Петербургской духовной академии, которую окончил в 2010 году[7].
Дмитрий Карпенко в 2002 году стал одним из инициаторов издания молодёжного журнала «Новый Ковчег»[8]. С 2002 по 2008 год являлся заместителем главного редактора данного журнала[1].
Принимал участие в разработке синодального документа «Концепция миссионерской деятельности Русской Православной Церкви» и после принятия Священным синодом в марте 2007 года данного документа являлся руководителем рабочей группы по представлению миссионерской концепции в епархиях и духовных школах Русской православной церкви[1]. Конкретизировал практику совершения миссионерского богослужения[9].
Димитрий Карпенко является инициатором возрождения древних литургических чинопоследований. В храме апостола Иакова, брата Божия, по благословению правящего архиерея Губкинской епархии Софрония (Китаева) дважды в год совершается литургия апостола Иакова. Принимал участие в совершении богослужений по древнерусскому чину[10].
Отец Димитрий был участником многих миссионерских проектов. Принимал участие в миссионерской поездке храма-автомобиля в Республику Калмыкию весной 2004 года, миссионерской поездке, посвящённой 300-летию православия на Камчатке осенью 2005 года[1].
С сентября 2000 по июнь 2001 года — клирик Смоленского собора города Белгорода. С июня 2001 по март 2002 года — настоятель храма Архангела Гавриила Белгородского государственного университета. С марта 2002 по май 2009 года — клирик Преображенского кафедрального собора Белгорода.
В марте 2002 года назначен секретарём Белгородско-Старооскольского епархиального управления. Исполнял свои обязанности по август 2012 года.
С мая 2009 по август 2012 года настоятель Свято-Владимирского храма посёлка Разумное Белгородского района.
С августа 2012 года — настоятель храма апостола Иакова, брата Божия, в городе Губкине и секретарь Губкинского епархиального управления.
С 5 ноября 2012 года — директор детского православного досугового центра во имя святителя Иоасафа Белгородского.
С сентября 2013 года — председатель епархиального отдела религиозного образования и катехизации.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%D0%B2%D0%BE_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D1%8B_%D0%B2_%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%BA%D0%B0%D1%84%D0%B5%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B5_%D0%B2_%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5.jpg/220px-thumbnail.jpg)
12 июня 2014 года назначен на должность благочинного 2-го Губкинского округа Губкинской епархии.
Решением Священного синода Русской православной церкви от 23 октября 2014 года (журнал № 91) включён в состав Межсоборного присутствия[11].
В июне 2015 года принял участие в епархиальной конференции Сурожской епархии[12], после чего по приглашению архиепископа Сурожского Елисея (Ганабы) был направлен на временное служение в Великобританию.
9 марта 2017 года решением Священного синода назначен клириком Сурожской епархии[13].
С апреля по декабрь 2017 года являлся секретарём Сурожской епархии и ключарём Успенского кафедрального собора в Лондоне.
В октябре 2017 года архиепископом Сурожским Елисеем назначен настоятелем Петро-Павловского прихода в городе Портсмуте.
29 декабря 2017 года епископом Сурожским Матфеем (Андреевым) освобождён от должности секретаря Сурожской епархии. До марта 2018 года исполнял обязанности ключаря Успенского кафедрального собора Лондона.
Определением Священного синода от 7 марта 2018 года освобожден от должности клирика Сурожской епархии и направлен в распоряжение епископа Губкинского и Грайворонского Софрония (Китаева)[14]. После возвращения из Великобритании указами епископа Софрония был восстановлен в должности настоятеля храма святого апостола Иакова, брата Божия, города Губкина, директора детского православного досугового центра и благочинного 2-го Губкинского округа.
2 апреля 2018 года назначен на должность председателя епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ[15].
Семья и дети
[править | править код]Протоиерей Дмитрий Карпенко — женат. Супруга — Елена, дети — Арсений (2001 г.р.), Серафима (2003 г.р.), Елизавета (2005 г.р.), Мария (2010 г.р.) и Любовь (2012 г.р.)[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 Официальный сайт 2-го Губкинского благочиния Архивная копия от 19 июня 2021 на Wayback Machine.
- ↑ Состав Межсоборного присутствия на 2018-2022 годы по комиссиям . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 августа 2016 года.
- ↑ Список публикаций протоиерея Дмитрия Карпенко на портале «Православие и мир» . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 28 марта 2019 года.
- ↑ Интервью о. Димитрия Карпенко газете «Бутерброд» и порталу «Православие и мир» . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 28 января 2021 года.
- ↑ Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ «Евхаристическая община как основа соборности» дипломная работа священника Димитрия Карпенко . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 8 июля 2019 года.
- ↑ Официальный сайт 2-го Губкинского округа Губкинской епархии Архивная копия от 13 мая 2021 на Wayback Machine.
- ↑ [slovar.cc/rel/drevo/2303864.html «Новый Ковчег» — молодёжно-публицистический журнал].
- ↑ Свящ. Димитрий Карпенко. Вопрос о миссионерском богослужении в контексте предания Церкви Архивная копия от 7 июня 2018 на Wayback Machine
- ↑ Епископ Губкинский Софроний совершил Божественную литургию древнерусским чином в посёлке Прохоровка . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Состав Межсоборного присутствия на 2014—2018 годы утвержден решением Священного Синода от 23 октября 2014 года (журнал № 91). Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 30 июня 2019 года.
- ↑ Ежегодная конференция Сурожской епархии на тему «Миссия Церкви сегодня» . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 9 марта 2017 года . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 9 марта 2017 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 7 марта 2018 года Архивная копия от 2 декабря 2021 на Wayback Machine. Журнал № 15.
- ↑ Указ протоиерею Димитрию Карпенко от 2 апреля 2018 года . Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
Ссылки
[править | править код]- Подготовка к святому причащению: исторический экскурс и современная практика // Доклад на XV Съезде духовенства Белгородской и Старооскольской епархии, 2 января 2007 г.
- Нам нужно лучше знать собственное предание // Кифа. 2007. № 14(72)
- Объяснение Божественной Литургии // Православие и мир. 05.02.2008
- Земное и небесное // Православие и мир. 28.05.2008
- Вопрос о миссионерском богослужении в контексте Предания Церкви // Православие и мир. 11.06.2008
- Если мы спокойно будем взирать на нашу церковную историю, многие вопросы будут разрешаться сами собой // Кифа. 2009. № 15(105)
- Молодежь из «Наших» — организаторы приходской жизни? // Православие и мир. 20.12.2009
- Наши приходы должны быть общинами // Православие и мир. 17.03.2010
- О т. н. «техническом христианстве» // Православие и мир. 16.04.2010
- О соединении всех… // Православие и мир. 04.11.2010
- Невозможно дать другому то, чего у тебя нет// Кифа. 08.12.2010
- Мария Парижская — неудобная святая // Православие и мир. 29.12.2010
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |