31°46′46″ с. ш. 35°13′56″ в. д.HGЯO

Капелла Симона Киринеянина (Tghyllg Vnbkug Tnjnuyxunug)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Капелла Симона Киринеянина
Внешний вид капеллы Симона Киренского на пятой остановки Крестного пути Виа Долороза
Внешний вид капеллы Симона Киренского на пятой остановки Крестного пути Виа Долороза
31°46′46″ с. ш. 35°13′56″ в. д.HGЯO
Тип Капелла
Страна  Израиль
Город Иерусалим
Конфессия католицизм
Епархия Латинский патриархат Иерусалима
Орденская принадлежность францисканцы
Тип здания капелла
Дата основания 1229 год
Дата постройки 1895 год
Состояние действующая
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Капе́лла Симона Киринеянина — капелла и место христианского паломничества в мусульманском квартале в Старом городе Иерусалима. Принадлежит ордену францисканцев. Находится на пятой остановки Крестного пути на Виа Долороза[1]. Капелла построена на месте, где, предположительно, Симон Киринеянин начал помогать нести крест Иисусу Христу (Мф. 27:32)[2].

В 1229 году на этом месте была сооружена капелла, ставшая первым францисканским зданием в Иерусалиме[2]. Существующая капелла была построена в 1895 году.

Библейский эпизод

[править | править код]
Основная статья: Страсти Христовы

После того, как Иисус Христос был осуждён и подвергнут бичеванию, Его заставили нести крест. Согласно синоптическим Евангелиям[3][4][5], на пути к Голгофе римские солдаты заставили Симона Киринеянина нести крест Иисуса. Евангелие от Иоанна единственное из всех, кто не упоминает этот эпизод, но вместо этого подчёркивает ту часть путешествия, во время которой Иисус сам нёс крест[6][7]. По преданию, капелла стоит недалеко от того места, где Симон пришёл на помощь Иисусу.

История

[править | править код]

До XV века это место считалось домом бедняка и почиталось как пятая остановка по этой причине[8]; истории восходящей к притче о богаче и Лазаре[9]. Рядом с предполагаемым домом бедняка находится арка над дорогой; дом на арке считался соответствующим дому богача. Однако дома, о которых идёт речь, относятся только к средневековью[10], и рассказ о богаче и Лазаре в настоящее время широко известен как притча[11][12][13].

Архитектура

[править | править код]
Согласно преданию, ниша с отпечатком руки Иисуса Христа

Часовня внутри довольно простая. Стены и сводчатый потолок выполнены из простого камня, а пол выложен мрамором. Надпись, помещённая на одном из архитравов капеллы, имеет надпись из Евангелие от Луки о Симоне: "[первая строка] Simoni — Cyrenaeo [вторая строка] Crux Imponitur", отсылающая к синоптическим событиям[14]. В стороне от входной двери есть небольшая ниша, которая, согласно традиции, представляет собой место, где Иисус положил руку, чтобы оставаться в равновесии, пока Симон помогал ему.

Споры

[править | править код]

Идентификация этого места основана на убеждении, что тот участок римских каменных плит, обнаруженных под церковью Осуждения и монастырём сестёр Сиона, были местом, где располагался Лифостротон, или мостовая, где происходил суд Понтия Пилата над Иисусом Христом, как описывает Евангелие от Иоанна (Иоан. 19:13). Тройные арочные ворота, построенные Адрианом как вход на восточный форум Элии Капитолины, традиционно, но, как показывают археологические исследования ошибочно[15][16], считаются частью ворот крепости Антония, которая, возможно, была местом суда над Иисусом Христом. Вполне возможно, что после её разрушения брусчатку с мостовой крепости перевезли на площадь Адриана[17].

Как и Филон, Иосиф Флавий свидетельствует, что римские правители оставались во дворце Ирода, когда они были в Иерусалиме[16], они приводили свои приговоры в действие на мостовой непосредственно перед дворцом, и тех, кто был признан виновным, бичевали там;[18] Иосиф Флавий указывает, что дворец Ирода находился на западном холме[19], и недавно (в 2001 году) дворец был вновь обнаружен под углом Иерусалимской цитадели около Яффских ворот. Некоторые археологи теперь делают вывод, что в I веке римские правители судили на западном холме, а не на территории вокруг церквей Осуждения и Бичевания, на противоположной стороне Старого города[16].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Т. Коробкина. Иерусалим. Путеводитель. — Litres, 2018-08-30. — С. 21. — 134 с. — ISBN 978-5-457-81385-4. Архивировано 23 июля 2020 года.
  2. ↑ 1 2 Via Dolorosa // seetheholyland.net. Дата обращения: 23 июля 2020. Архивировано 15 июля 2020 года.
  3. ↑ Мф. 27:32
  4. ↑ Мк. 15:21
  5. ↑ Лк. 23:26
  6. ↑ Ин. 19:16, 17
  7. ↑ Simon of Cyrene – Bible Study. Дата обращения: 12 мая 2020. Архивировано 28 ноября 2010 года.
  8. ↑ Dave Winter, Israel Handbook, page 126
  9. ↑ Лк. 16:19—31
  10. ↑ Catholic Encyclopedia, entry for Dives
  11. ↑ The IVP Bible Background Commentary
  12. ↑ N. T. Wright, Luke for Everyone
  13. ↑ Joachim Jeremias, The Parables of Jesus
  14. ↑ Simon the Cross Bearer Inscription Chapel of Simon of Cyrene. Madain Project. Дата обращения: 10 апреля 2019. Архивировано 10 апреля 2019 года.
  15. ↑ Benoit, Pierre, The Antonia of Herod the Great, and the East Forum of Aelia Capitolina (1971)
  16. ↑ 1 2 3 Benoit, Pierre, The Archaeological Reconstruction of the Antonia Fortress, in Jerusalem Revealed (edited by Yigael Yadin), page 87, (1976)
  17. ↑ Ecce Homo Arch Video. Jerusalem Experience (2012). Дата обращения: 12 мая 2020. Архивировано 28 июля 2020 года.
  18. ↑ Josephus, Jewish Wars, 2:14:8
  19. ↑ Josephus, Jewish Wars, 5:2

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Капелла_Симона_Киринеянина&oldid=133017967