Кандидов, Борис Павлович (Tgu;n;kf, >kjnv Hgflkfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Борис Павлович Кандидов
Дата рождения 1902[1]
Место рождения Елатьма, Тамбовская губерния
Дата смерти 1953[1]
Место смерти
Страна
Род деятельности историк
Отец Павел Петрович Кандидов

Борис Павлович Кандидов (19021953) — один из видных «антирелигиозников» в СССР, автор многих работ по истории Русской Церкви.

Родился в 1902 году в семье П. П. Кандидова.

Во время Гражданской войны служил в Наркомате юстиции, где занимался вопросами административного контроля за деятельностью Церкви.

В 1923 году организовал антирелигиозную выставку в помещении Московской военно-инженерной школы, которая в 1929 году стала основой Центрального антирелигиозного музея в Москве.

В 1930-е годы опубликовал большое число статей по атеистической и антицерковной тематике.

Осенью 1939 года, после присоединения Западной Украины к СССР, выступил за немедленное проведение антицерковной кампании на её территории, что, однако, не было одобрено выше — был раскритикован за «перегиб», его статьи перестали публиковать.

Во время Великой Отечественной войны был лектором в Сибири, Поволжье, на Урале.

В 1945 году выступил против смягчения политики по отношению к Церкви. Обращался с письмом к секретарю ЦК ВКП(б) А. А. Жданову с предложением вновь развернуть антирелигиозную кампанию, направил в Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) докладную записку, в которой оценивал деятельность Русской Церкви в годы войны как «саморекламу и обман». В официальном отзыве на записку было указано, что он «живет старыми взглядами». Его работа как лектора была резко раскритикована в газете «Правда», после чего он был отстранён от пропагандистской работы.

В конце 1940-х годов выступал как рецензент книг на антицерковную тематику.

Умер в 1953 году.

Указывая на тесный союз церкви и самодержавия, рассматривал религию как важный элемент политики правящего класса, направленной на отвлечение трудящихся от реальной борьбы за свои права и свободы. Особый интерес могут представлять его работы, посвященные позиции Русской церкви в период первой мировой войны и революции в России.

Автор ряда исследований, посвященных «разоблачению реакционной деятельности церковников» в период революции и гражданской войны. В его работах иногда содержались ценные документальные материалы, отсутствующие в др. источниках. Как пропагандист атеизма занимал крайние позиции, боролся против «примиренческого отношения к поповщине».