Иошуа бен-Леви (Nkorg Qyu-Lyfn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Иошуа бен-Леви
Дата рождения III век
Место рождения
Дата смерти III век
Место смерти
Род деятельности раввин
Религия иудаизм

Иошуа бен-Леви (др.-евр. יהושע בן לוי; первая половина III века) — палестинский амора из первого поколения, экзегет и глава школы в Лидде (ныне Лод)[1]. Персонаж еврейской легенды, повествующей о его встречах с пророком Илией и с ангелом смерти, и о посещении им рая[1].

Значение слов «бен-Леви» не ясно: либо он был сыном Леви (возможно, Леви бен-Сиси), либо левитом[1].

Его учителем был Бар Каппара, которого Иошуа часто цитирует; но более всего он считал себя обязанным раббе Иуде бен-Педаи (Judah ben Pedaiah), у которого он приобрёл знание многих галах. Повлиял на него и Пинехас бен-Яир.[1]

Благодаря своему миролюбию он ничего не предпринимал против зарождавшейся тогда «христианской ереси» (מין). Он высказался против господствовавшего в его время обычая отрешать от должности хаззана (чтеца), который в молитве опустит известные благословения, — таких чтецов подозревали в ереси.[1]

Вместе со своим товарищем Ханиной представлял палестинское еврейство в Кесарее у римского проконсула, который оказал им соответствующие почести[2]. Путешествовал в Рим, но цель путешествия осталась неизвестной.[1]

В области галахи Иошуа пользовался большим авторитетом. Современниками его были Иоханан бен-Наппаха и Симон бен-Лакиш, стоявшие во главе школы в Тивериаде. Однако его решения принимались, несмотря на возражения рабби Иоханана и Симона бен-Лакиша. В особенности за ним признавали первенство при истолковании законов относительно чистоты и сохранения здоровья (Техарот).[1].

Учение и труды

[править | править код]

Его собственные галахи напоминают по форме и краткости Мишну таннаев[1].

Агада занимала видное место в его преподавании, этим объясняется, почему так много агад передавалось от его имени его учениками и современниками[1].

Был также экзегетом: некоторые его объяснения признаны также позднейшими комментаторами, Ибн-Эзрой и др. Многие постановления Иошуи о синагогальном чтении Торы остаются в силе по сей день.[1]

Ряд его мыслей философского и теологического характера приводится в Талмуде. Они касаются Бога, Его отношений к Израилю, загробной жизни, доказательства воскресения мертвых и бессмертия, которое, по мнению Иошуи, не есть удел одних евреев.[1]

Легендарный персонаж

[править | править код]

Иошуа бен-Леви является также героем легенды. Она рассказывает о его встречах с пророком Илией и с ангелом смерти. Ему же позволено было осмотреть рай, и через посредство ангела смерти он слал послание рабби Гамлиэлю с описанием всего там им виденного («Derek Erez Zuta[англ.]»).[1]

Собрания легенд об Иошуе издавались под названиями «Maaseh de rabbi Jehoschua b. Levi» или «Massoret Gan-Eden we-Gehinom»[1].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Иошуа бен-Леви // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. Иер. Бер., 9а