Иоасаф (индийский царевич) (Nkgvgs (nu;nwvtnw egjyfnc))
Иоаса́ф (изначально в русском переводе до XIX века — Иосафа́т) — индийский царевич, преподобный в Православной церкви, память совершается 19 ноября (2 декабря). Единственным житийным источником о нём является знаменитая «Повесть о Варлааме пустыннике и Иосафате царевиче», авторство которой православная традиция относит к преподобному Иоанну Дамаскину.
Согласно житию, Иоасаф был сыном языческого царя Авенира[1], который долго не имел детей и после рождения сына ему предсказали, что он примет христианство, гонимое его отцом. Чтобы избежать этого, Авенир построил для Иоасафа отдельный дворец, в котором тот жил до юношеского возраста. Однажды Иоасаф получил от отца разрешение покидать дворец и увидел, что за его стенами есть страдания, болезни и смерть. От этого у юноши появились мысли о суетности бытия. В ходе этих раздумий Иоасаф был обращён в христианство святым Варлаамом, с которым потом жил в пустыне 25 лет, оставив своё царство. Святой Иоасаф почил в пещере Варлаама[1]. Христианство принял и царь Авенир[2], который почитается теперь вместе с Варлаамом и Иоасафом в один день.
История жизни Иоасафа в общих чертах совпадает с буддийскими сказаниями о Будде Шакьямуни. Поэтому исследователи считают «Повесть о Варлааме и Иоасафе» средневековой христианской переработкой легенд о Будде[3].
Мнение о буддийском прототипе получило практически полное признание, когда Д. Жимаре предложил этимологию имён главных героев: индийское Bodhisattva через арабское Budhasf (Budisatif) и грузинское Yudasif (Yiwasif) из-за смешения арабских b/y [/] и d/w [/] дало греческие и славянские Иоасаф. Арабское Bilawhar (Билавхар) через грузинское Balahvar (Балавар) дало впоследствии греческое Βαρλαάμ (Варлаам). Имя царя Авенира (греческое ᾿Αβεννήρ; грузинское Абенес/Абенесер) восходит, видимо, к арабскому Джунайсар[4][5].
В «Римском мартирологе» католической церкви память святых Варлаама и Иоасафа 27 ноября[6].
См. также[править | править код]
- Юз Асаф
- Варлаам и Иоасаф (роман)
- Церковь царевича Иоасафа в Измайлове
- Ибрахим ибн Адхам
- Буддизм и христианство
- Греко-буддизм
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Иоасаф, царевич индийский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Преподобные Варлаам Пустынник, Иоасаф, царевич индийский, и его отец Авенир. Архивная копия от 29 ноября 2016 на Wayback Machine // Православие.ру
- ↑ Mershman F. Barlaam and Josaphat // The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907
- ↑ Муравьёв А. В., Турилов А. А., Лукашевич А. А., Квливидзе Н. В. Варлаам и Иоасаф // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — Варфоломей Эдесский». — С. 619-625. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Van Esbroeck. La sagesse de Balavar à travers la tradition géorgienne // Sagesses de l'orient ancien et chrétien / Éd. R. Lebrun. P., 1992. P. 221
- ↑ Martyrologium Romanum 27 Novembris. Архивная копия от 28 апреля 2013 на Wayback Machine Apud Indos, Persis finitimos, sanctorum Barlaam et Josaphat, quorum actus mirandos sanctus Joannes Damascenus conscripsit.
Литература[править | править код]
- Житие преподобных Варлаама и Иоасафа, царевича индийского, и отца его царя Авенира // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. III: Ноябрь, День 19. — С. 497.
- Квливидзе Н. В., Лукашевич А. А., Муравьёв А. В., Турилов А. А. Варлаам и Иоасаф // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — Варфоломей Эдесский». — С. 619—625. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.