Женщины в Узбекистане ("yupnud f R[Qytnvmguy)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Узбекские женщины в Бухаре

Социально-правовое положение женщин в Узбекистане находилось под влиянием местных традиций, религии, советского режима и меняющихся социальных норм с момента обретения независимости[1].

Материнское здравоохранение и наличие противозачаточных средств

[править | править код]
Мать с ребёнком в Узбекистане (2007)

Доступность противозачаточных средств и охраны материнства неоднозначна. По данным 2003 года, 62,3 % женщин использовали контрацептивы[2][3]. Тем не менее, по оценкам ООН, около 13,7 % женщин в Узбекистане, которые хотели бы предотвратить или отложить следующую беременность, не могут этого сделать из-за ограниченного доступа к противозачаточным средствам[4]. В 2000 году в стране насчитывалось около 20 900 акушерок[5].

Принудительная стерилизация

[править | править код]

Появляется информация о том, что в Узбекистане практикуется принудительная стерилизация женщин[6][7][8]. В отчете Всемирной службы Би-би-си «Назначение» от 12 апреля 2012 года были обнаружены доказательства того, что женщины подвергаются стерилизации, часто без их ведома, в попытке правительства контролировать население[9].

Самоубийства

[править | править код]

Самосожжение является распространенной формой самоубийства среди женщин в Узбекистане[10]. По оценкам, в 2001 году около 500 женщин в год совершали суицид после насилия[11].

Рабство

[править | править код]

ООН признала некоторые усилия правительства по сокращению торговли людьми[12]. Например, для жертв торговли людьми имеются телефонные горячие линии[13], а за это преступление предусмотрено лишение свободы на срок от пяти до восьми лет[2][3].

Тем не менее, торговля людьми все еще продолжается, поскольку Узбекистан является и поставщиком, и потребителем женщин, ставших жертвами торговли людьми[14][3]. «Торговля людьми является продолжением „челночной“ торговли. Женщин отправляют в качестве туристов с обещаниями трудоустройства в качестве воспитателей или нянь, но они часто заканчивают тем, что работают в секс-индустрии»[11].

Права женщин в экономике

[править | править код]

«Гендерные роли в экономике изменились в советский период и продолжают меняться после обретения независимости»[15]. Несмотря на то, что в Узбекистане существуют программы, помогающие расширить экономические возможности для женщин, существуют постоянные проблемы. Например, рынок труда разделен по полу, и женщинам обычно платят более низкую заработную плату[16]. «Неквалифицированный персонал в непроизводственном секторе практически полностью состоит из женщин»[2][3]. Женщины также не могут работать в ночное время или сверхурочно. По состоянию на 2003 год не существует закона против сексуальных домогательств[17].

Матери с детьми-инвалидами или многодетные могут выходить на пенсию в возрасте 50 лет, что на пять лет меньше установленного пенсионного возраста (55 лет)[2].

Права женщин в избирательном процессе

[править | править код]

Начиная с 2004 года закон о выборах в Узбекистане требует от политических партий выдвигать не менее 30 процентов кандидатов-женщин в парламент. Однако недопредставленность женщин является эндемичной на всех уровнях управления[3].

Узбекистан имеет всеобщее избирательное право[2], однако, «согласно данным опросов, проведенных Центром общественного мнения, 64 % городских и 50 % сельских женщин считают, что у мужчин больше возможностей для реализации своих прав в политической сфере».

Принудительный брак и похищение невест

[править | править код]

Принудительный брак путем похищения невест происходит в некоторых частях страны, особенно в отдалённом Каракалпакстане[18]. Считается, что похищения невест связаны с экономической нестабильностью. В то время как свадьбы могут быть чрезмерно дорогими, похищения позволяют избежать как стоимости церемонии, так и приданого за невесту[19]. Некоторые ученые сообщают, что менее желанные мужчины с плохим образованием или проблемами с наркотиками или алкоголем с большей вероятностью могут похитить своих невест[19].

Религиозная жизнь женщин

[править | править код]

При первом президенте страны, Исламе Каримове, проводилась жёсткая политика в отношении проявления ислама в обществе, среди прочего существовал негласный запрет на использование религиозной одежды. Девушки и женщины, носившие хиджаб, находились под повышенным вниманием правоохранительных органов[20][21]. С 1998 года в стране законодательно действовал запрет на ношение хиджаба в общественных местах[22]. С приходом к власти нового президента, Шавката Мерзиёева, начались некоторые послабления, так, в 2021 году запрет на ношение хиджаба в общественных местах был снят[22]. Также скорректировали нормативы по общенациональной школьной форме и для школьниц-мусульманок разрешили светлые платки и тюбетейки[23][24]. Тем не менее в стране всё ещё периодически возникали инциденты по теме религиозной одежды женщин.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Domestic Violence in Uzbekistan. Архивировано 21 октября 2013 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women. Un.org. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано 16 августа 2019 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 The United Nations Human Rights Treaties. Bayefsky.com. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано 12 июня 2015 года.
  4. ↑ United Nations Statistics Division. Unstats.un.org. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано 25 декабря 2017 года.
  5. ↑ Committee on Economic, Social and Cultural Rights. Архивировано 21 мая 2011 года.
  6. ↑ BBC News - Uzbekistan's policy of secretly sterilising women. BBC News. Дата обращения: 20 января 2015. Архивировано 26 августа 2019 года.
  7. ↑ BBC Radio 4 - Crossing Continents, Forced Sterilisation in Uzbekistan. BBC. Дата обращения: 20 января 2015. Архивировано 16 августа 2019 года.
  8. ↑ Birth Control by Decree in Uzbekistan. Institute for War and Peace Reporting. Дата обращения: 20 января 2015. Архивировано 19 октября 2013 года.
  9. ↑ BBC World Service - Assignment, Forcible Sterilisation In Uzbekistan. BBC. Дата обращения: 20 января 2015. Архивировано 21 апреля 2012 года.
  10. ↑ Institute for War and Peace Reporting | Giving Voice, Driving Change. Iwpr.net. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано 23 мая 2015 года.
  11. ↑ 1 2 IWRAW Home Page. Iwraw.igc.org. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года.
  12. ↑ UN, CEDAW: (Concluding Observations, 2006) 5
  13. ↑ UNFPA, State of the World Population 2006:(A Passage to Hope; Women and International Migration, 2006) 49
  14. ↑ International Covenant on Civil and Political Rights. Архивировано 30 апреля 2011 года.
  15. ↑ Uzbeks. (2003). In C. R. Ember, & M. Ember (Eds.), Encyclopedia of sex and gender: men and women in the world’s cultures. Dordrecht, The Netherlands: Springer Science+Business Media.
  16. ↑ CEDAW: Concluding Observations, 2006, Uzbekistan
  17. ↑ Not A Minute More : Ending Violence Against Women (PDF). Cities-localgovernments.org. Дата обращения: 22 мая 2015. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
  18. ↑ Alena Aminova, «Uzbekistan: No Love Lost in Karakalpak Bride Thefts» Архивная копия от 7 апреля 2016 на Wayback Machine, Institute of War and Peace Reporting, 14 June 2004
  19. ↑ 1 2 Aminova; Jamila Sujud and Rashid Musayev. Bride Kidnapping Returns in Central Asia. Central Asia Online (18 января 2010). Дата обращения: 10 июня 2020. Архивировано 29 мая 2017 года.
  20. ↑ Счастье без хиджаба. Как в Узбекистане контролируют ислам. stanradar.com. Дата обращения: 5 ноября 2024.
  21. ↑ Волчек, Дмитрий (2016-09-03). ""Это такой же сталинизм"". Радио Свобода. Дата обращения: 5 ноября 2024.
  22. ↑ 1 2 В Узбекистане отменили запрет на ношение хиджаба. www.aa.com.tr. Дата обращения: 5 ноября 2024.
  23. ↑ Разрешение на ношение хиджаба в общественных местах автоматически не означает, что его можно носить в школе. Podrobno.uz. Дата обращения: 5 ноября 2024.
  24. ↑ Школьницам разрешено носить светлые платки и тюбетейки.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Женщины_в_Узбекистане&oldid=141300615