Диаш, Жоржи (:ngo, "kj'n)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Антониу Жоржи Диаш
порт. António Jorge Dias
Дата рождения 31 июля 1907(1907-07-31)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 5 февраля 1973(1973-02-05)[1][2][…] (65 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности антрополог, писатель
Научная сфера этнография, этнология, антропология
Место работы Центр культурно-антропологических исследований (Португалия)
Альма-матер
Ученики Э. В. ди Оливейра, Б. Э. Перейра

Анто́ниу Жо́ржи Ди́аш (порт. António Jorge Dias; 19071973) — крупнейший португальский этнолог и антрополог, основатель современной португальской этнологии, создатель научной школы. Организовал и провел масштабную полевую этнографическую работу.[3] Разработал оригинальную систему теоретических взглядов. В качестве профессора Университетов Коимбры, Лиссабона и др., организовал преподавание этнологии. Стоял во главе международной организации по европейской этнологии при ЮНЕСКО (CIAP). Основатель Музея заморской этнологии в Лиссабоне.

Ж. Диаш родился в городе Порту. В 1938 г. окончил филологический факультет Университета Коимбры и получил стипендию для чтения лекций по португальскому языку и культуре в зарубежных университетах (Германии, Испании), причём впервые начал в 1939 г. преподавание португальского языка в Мюнхене, Ростоке, в 1942 г. в Берлине, в 1944 г. в Сантьяго-де-Компостела, в 1946 г. в Мадриде.

В 1938—1939 гг. Диаш руководит Институтом Португалии и Бразилии (Берлин). Находясь в Берлине, он слушает курс лекций Рихарда Турнвальда, которые заражают его интересом к этнологии. В Мюнхене Диаш под руководством профессора Хёфлера защищает докторскую диссертацию в области народоведения «Сельская община на примере деревни Виларинью-да-Фурна». В Сантьяго-де-Компостела он организует и возглавляет кафедру португальской культуры.

В 1947 г. Жоржи Диаш возвращается на родину, где его приглашают организовать этнографические исследования в Центре этнологического изучения полуострова (CEEP).

Научная деятельность

[править | править код]

С 1948 г. Ж. Диаш развернул широкомасштабные исследования по этнологии континентальной Португалии в рамках Центра этнологического изучения Полуострова (СЕЕР), затем в Центре культурно-антропологических исследований (CEAC). Он и небольшой круг его учеников и помощников (Э. В. ди Оливейра, Б. Э. Перейра и др.) собрали, систематизировали и издали огромный этнографический материал. По заданию CEAC Ж. Диаш отправляется в Африку. Он проводит всесторонние полевые исследования у народа маконде (маконда) в Мозамбике. Результатом этой поездки становится монография, считающаяся в Португалии образцовой — «Маконде Мозамбика»[4].

Авторитет Ж. Диаша получает международное признание. Ещё в 40-е гг. работа Ж. Диаша, посвящённая классификации и исследованию происхождения пахотных орудий, получила восторженную оценку таких исследователей, как С. Эриксон[5] , П. Ривьер, А. Ван Геннеп и др. В дальнейшем Диаш активно выступил в организации, объединяющей этнографов и фольклористов всех европейских стран (Commission Internationale des Arts et Traditions Populaires, CIAP), помогая разрешить разгоревшийся спор между фольклористами и этнологами. В 1954 г. его избирают Генеральным секретарем этой организации. В 1954—1956 гг., когда он стоял во главе CIAP, штаб-квартира этой международной организации находилась в Португалии.

Важна его принципиальная позиция и активная борьба за единство науки о народах, против разделения предмета изучения (на изучение собственного народа и отдельно других, как правило, внеевропейских народов) на конгрессах 1952 г. в Вене и 1955 г. в Голландии (последний был по предложению Ж. Диаша переименован из «конгресса по фольклору» в «конгресс по региональной этнологии»).

Кроме того, благодаря Жоржи Диашу в Португалии были созданы два этнографических музея, кафедры этнологических дисциплин в трех университетах. В 1964 г. Диаш побывал в Москве на международном конгрессе по антропологии и этнологии.

Диапазон научных интересов Ж. Диаша охватывал вопросы теоретической этнологии и традиционные орудия, проблемы сельской общины и экзотические народы Мозамбика, формирование наций и региональную этнографию… Помимо португальского, его работы опубликованы на английском, французском, немецком и др. языках.

  • Ethnology and folklore in Portugal. Paris, 1948.
  • Os arados portugueses e as suas prováveis origens. Coimbra, 1948; 1982.
  • Die Portugiesishen und Spanishen Pflüge. Uppsala, 1951.
  • Mozambico. //Enciclopedia Universale dell’Arte. Roma, 1963.
  • Etnografia portuguesa. //Dicionário de história de Portugal. Lisboa, 1963. Vo1. 1.
  • Sistemas primitivas de secagem e armazenagem de produtos agrícolas — Os espigueiros portugueses. Porto, 1963.
  • Moulins Portugais. //Revista de etnografia, № 6. Porto, 1964.
  • Os Macondes de Moçambique. Lisboa, 1964.
  • Antropologia cultural. Vila da Maia, 1986.
  • Estudos de antropologia. Lisboa, 1990.

Работы об ученом

[править | править код]
  • In memoriam António Jorge Dias. Lisboa, 1974.
  • Jorge Dias // Bonte, P., Izard, M. Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. Paris, 1991.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Swartz A. Jorge Dias // Open Library (англ.) — 2007.
  2. 1 2 Jorge Dias // Faceted Application of Subject Terminology
  3. Токарев С. А. История зарубежной этнографии. М., 1978. С. 330.
  4. Os Macondes de Moçambique. Lisboa, 1964.
  5. Токарев С. А. История зарубежной этнографии… С. 324 325; Морозова М. Н., Павленко А. П. Основные этапы развития скандинавской этнологии. // Концепции зарубежной этнологии. Критические этюды. М., 1976.