Джалаириды (:'glgnjn;d)
Султанат | |
Джалаириды | |
---|---|
|
|
Столица |
Багдад (1335–1358 гг. и в 1388–1411 гг.) Тебриз (1358–1388 гг.) Басра (1411–1432 гг.) |
Язык(и) |
персидский (администрация, литература, наука)[1][2] монгольский (государственный)[3] арабский (дипломатия)[3] тюркский[4] |
Религия | ислам |
Форма правления | монархия |
Султан | |
• 1336–1356 | Хасан Бузург (первый) |
• 1427–1431 | Хусейн-хан (последний) |
Медиафайлы на Викискладе |
Джалаириды (перс. جلایریان) — тюркизованная монгольская династия[5] султанов (1340—1410), создавшая своё государство в Передней Азии после распада Ильханата в 1335 году[6]. Джалаириды происходили из монгольского племени джалаир. Государство Джалаиридов охватывало территорию западной Персии и Восточной Месопотамии. Крупными городами Джалаиридского государства были Хамадан, Багдад, Куфа, Тебриз и Басра.
Их власть продержалась около пятидесяти лет, пока не была прервана завоеваниями Тимура и восстаниями туркоман Кара-Коюнлу. После смерти Тимура в 1405 году Джалаириды ненадолго восстановили султанат в Южном Ираке и Хузистане, но были окончательно уничтожены Кара-Коюнлу в 1432 году[7][8].
Джалаириды были тюркизированы и говорили по-тюркски. Им приписывают усиление тюркского присутствия в арабоязычном Ираке настолько, что тюркский язык стал вторым по распространенности языком после арабского[4]. Джалаириды также были привержены персидской культуре[9]. Их эпоха знаменует собой важный период в эволюции персидского искусства, когда в нём развились важные аспекты, ставшие основой более поздних художественных тенденций[9].
История
[править | править код]Ранняя история
[править | править код]Основателем династии был представитель племени джалаир монгольский военачальник (нойон) Илга, известный как Кеке (Кука, «Синий») Ильге, служивший ильхану Хулагу (1261—1265).
Ильге-ноян владел пастбищами вдоль реки Онон в Монголии. Согласно «Джами ат-таварих», написанному Рашид-ад-Дином Хамадани, Ильге, сопровождавший Хулагу в его великом походе в Переднюю Азию в 1250-х годах, был среди полководцев, осадивших крепости ассасинов в Кохестане в 1256 году. Кроме того, Ильге присоединился к экспедиции на Багдад, и ему было поручено надзирать за восстановлением города после его осады в 1258 году. Ильге-ноян служил Хулагу вплоть до смерти ильхана в 1265 году. Когда Абака-хан взошёл на трон в 1265 году и был назначен старшим эмиром, Ильге руководил ордосом («ханской ставкой»). Ильге был одним из главных военачальников в конфликтах с мамлюками, Джучидами и другими противниками Ильханата[7][8][12].
Ильге-ноян был родоначальником линии военных деятелей. Его сыновья Акбука и Тугу также состояли на службе у Абага-хана. В правление Гайхату-хана (1291—1295) Акбука был назначен мире-миран (главнокомандующим). Он также был покровителем (мурабби) Садр ад-Дина Занджани, великого визиря Гайхату. В 1295 Гайхату-хан был свержен в результате дворцового переворота, и Акбука был убит сторонниками нового ильхана Байду-хана.
Акбука был женат на сестре Казан-хана Ульятай Султан, но после его смерти его сын Хусейн женился на жене отца и принял титул гурган (гререген), то есть ханского зятя[6]. Хусейн сначала служил ильхану Олджейту, а затем Абу Саиду. В 1313 году Хусейн был назначен правителем Аррана, участвовал в походе на Гилян в 1317 году и умер в Хорасане в 1322 году. После его смерти главой семьи стал его сын шейх Хасан («Хасан Бузург», «Хасан Великий»). Он был одновременно двоюродным братом Абу Саида и племянником эмира Чобана[7][8][12].
В 1335 году, после смерти Абу Саида, начался процесс распада Государства Хулагуидов. Воспользовавшийся слабостью государства, Хасан начал править от имени подставных ханов-Хулагуидов, а затем провозгласил себя султаном, утвердившись в Ираке Арабском (1340). После победы над своими соперниками Хасан Бузург укрепил свои связи с Мухаммад-ханом (Пир Хусейн), который в то время правил Анатолией. Затем он отправился в Тебриз, где посадил Мухаммеда на трон и женился на внучке Чобана и вдове Абу Саида, Дильшад Хатун. Шейх Хасан носил титул беглербека, также известный как амир аль-умара[7][13]. На короткое время, в 1337–1338 годах, власть Хасана Бузурга была признана во всех частях Ильханата, за исключением Хорасана, но после поражения от Чобанида Хасан-и Кучака («Хасан Маленький») и его брата Малека Ашрафа в 1338–1339 годах, он был вынужден покинуть Азербайджан. Его власть сохранялась только в Ираке[7].
Хасан Бузург умер в июле 1356 года и был похоронен в Эн-Наджафе. Ему наследовал его сын, шейх Увайс Джалайир[14][15][16]. Его преемник Шейх Увейс I в 1357 году одержал победу над Чобанидом Ахичуком, после чего весь Азербайджан перешёл под власть Джалаиридов. В 1364 году Увайс покорил также Мосул, а в 1368 году совершил завоевание Ширвана[17].
Период шейха Увайса
[править | править код]По словам историка Патрика Винга, в то время как султаны династии Джалаиридов стремились сохранить социальный и политический порядок Ильханата, они претендовали на то, чтобы быть законными наследниками этого порядка. В основе притязаний Джалаиридов на наследие Ильханидов лежала их попытка установить контроль над Азербайджаном, главным центром бывшего Ильханата. Эта провинция имела символическую и материальную ценность и стала центром политических амбиций Джалаиридов[8].
Вскоре после того, как шейх Увайс Джалаир стал преемником своего отца, старые враги Джалаиридов, Чобаниды, были разгромлены войсками Золотой Орды под предводительством Джанибека в 1357 году. Малек Ашраф был казнён, а Азербайджан опустошён татарами.
Джанибек вскоре вернулся на родину и умер, а затем и его сын Бердибек, оставленный правителем Азербайджана, покинул регион, чтобы получить трон Золотой Орды. Азербайджан стал главной мишенью своих соседей. Шейх Увайс Джалаир, который сначала признал сюзеренитет Золотой Орды, решил прибрать к рукам бывшие земли Чобанидов, в то время как бывший эмир Малека Ашрафа по имени Ахичук пытался удержать регион в своих руках. Еще одной стороной были Музаффариды, на короткое время захватившие Азербайджан. Однако, в конце концов, Увайс завоевал этот регион в 1360 году. Владея, наряду с Багдадом, таким крупным городом, как Тебриз, он повысил свой престиж[6][7][8][18].
В 1364 году шейх Увейс I выступил против ширванского шаха Кай-Кауса, но восстание, начатое губернатором Багдада Ходжой Мирджаном, вынудило его вернуться, чтобы восстановить порядок. В 1366 году шейх Увайс Джалайир выступил против Кара-Коюнлу, разгромив их предводителя Байрама Ходжу в битве при Муше. Позже он нанёс поражение ширваншаху, который за это время дважды нападал на Тебриз. Согласно Зейн ад-Дину Казвини и Хафизу Абру, Каус с готовностью завоевал весь Ширван и Дарбанд для шейха Увайса и оставался его верным слугой до конца своих дней. После смерти Кауса шейх Увайс утвердил своего сына Хушанга преемником ширваншахов[8].
Из-за своих походов шейх Увайс провёл много времени в Иране и умер в Тебризе в 1374 году. При его жизни государство Джалаиридов достигло пика своего могущества. В дополнение к своим военным успехам, которые были значительными, он был известен своими попытками возродить торговлю в регионе, которая сильно пострадала в последние годы, а также своим покровительством искусству. Его летописец Абу Бакр аль-Кутби аль-Ахри описал деяния шейха Увайса Джалайра в "Тарих-и шейх Увайс". Шейху Увайс назначил наследником своего старшего сына Хасана Джалаира. Однако, как только Увайс умер, эмиры убили Хасана и привели к власти Хусейна[7]. После его[кого?] смерти власть династии начала резко ослабевать[6][19][20].
Упадок и падение
[править | править код]В 1376 году шейх Хусейн Джалаирид поселился в Тебризе. Весной следующего года он предпринял успешную кампанию против Кара-Коюнлу под предводительством Байрама Ходжи, который совершал набеги с запада. Шейх Хусейн Джалаирид потерял своих сторонников из-за внешних врагов и конфликтов знати внутри. Его брат султан Ахмед Джалаирид пришёл к власти в результате заговора против него. Другие братья Ахмеда, шейх Али и Баязид, выступили против него. Чтобы упрочить своё положение, Ахмед обратился за помощью к племенам туркоман Кара-Коюнлу. Шейх Али пал в битве с туркоманами Кара-Коюнлу[8].
Весной 1384 года чагатайский эмир Тамерлан напал на Джалаиридов. Хотя султан Ахмед не был взят в плен, его подчинённые в Солтании не смогли отстоять город, и Тамерлан взял его с минимальным сопротивлением[21].
В отсутствие Тамерлана султану Ахмеду пришлось столкнуться с вторжением хана Золотой Орды Тохтамыша в 1385 году[21].
После завершения своего индийского похода Тамерлан смог вернуться к завоеванию Азербайджана в 1396 году. Вождь конфедерации племён Кара-Коюнлу Кара Юсуф не смог сдеражать его натиск и был вынужден отступить в Мосул, но затем он спешно бежал к османам в 1400 году[22].
Приглашение султаном Баязидом в гости Кара Юсуфа стало одной из главных причин, по которой Тамерлан начал кампанию против османов. Кара Юсуф был вынужден снова бежать, на этот раз через пустыню в Дамаск. Там его радушно принял шейх Махмуд, наиб Дамаска. Вскоре после этого султан Джалаиридов Ахмед также прибыл в Дамаск. Не желая ухудшать отношения с Тамерланом, мамлюкский султан Ан-Насир Фарадж согласился захватить в плен Кара Юсифа и султана Ахмеда и передать их Тамерлану. Султан Ахмед и Кара Юсуф были заключены в тюрьму по приказу Насира Фараджа. Находясь вместе в тюрьме, два лидера возобновили свою дружбу, договорившись о том, что султан Ахмед сохранит Багдад, а Кара Юсуф получит Азербайджан. Ахмед также усыновил Пирбудага, сына Кара Юсуфа. Когда Тамерлан умер в 1405 году, Ан-Насир Фарадж освободил их обоих. Однако, согласно Фаруку Сумеру, они были освобождены по приказу мятежного вали Дамаска – шейха Махмуда[21][23].
После смерти Тамерлана Ахмед выступил против его сына, Миран-шаха, в союзе с Кара Юсуфом. Кара Юсуф вынудил правителя Вана Иззаддина Шира подчиниться, захватив в плен Алтамыша, другого наместника, назначенного Тамерланом, и отправив того к мамлюкскому султану Баркуку. Позже он двинулся дальше, на территорию Азербайджана. Он нанёс поражение тимуриду Абу Бакру в битве при Нахичевани 14 октября 1406 года и вновь занял Тебриз. Абу Бакр и его отец Миран-шах попытались вернуть Азербайджан, но 20 апреля 1408 года Кара Юсуф нанёс им сокрушительное поражение в битве при Сардруде, в которой Миран-шах был убит. Осенью 1409 года Кара Юсуф вступил в Тебриз и отправил разведывательный рейд в Ширван, особенно в Шеки, который правда оказался безрезультатным. Отношения бывших союзников к этому моменту сильно расстроились.
Ахмед, воспользовавшись тем, что глава государства Ак Коюнлу Осман Кара Юлук начал поход из Восточной Анатолии на Эрзинджан, также выступил, но против Кара-Коюнлу, в результате чего в 1410 году потерпел поражение в битве при Шанби-Газане и был казнён вместе с сыновьями, а Кара Юсуф стал правителем части Месопотамии, всей Армении и сопредельных территорий, объединённых в новое государство Кара-Коюнлу, образованное в том же 1410 году со столицей в Тебризе. Племянник Ахмеда, шах Валад Джалаирид, смог ненадолго удержать Багдад, но год спустя город захватили войска Кара-Коюнлу.
Джалаириды в конечном итоге были оттеснены на юг, в нижний Ирак, где они правили городами Эль-Хилла, Васит и Басра, пока не были окончательно побеждены армиями Кара-Коюнлу в 1431 году, что положило конец династии и государству[7][8][12][24].
При Джалаиридах Ирак был массово заселён тюрками, и тюркский язык стал вторым после арабского[25]. Джалаиридский правитель Ахмед Джалаир также является одним из первых азербайджанских поэтов, стоя в одном ряду с Насими, Гасаноглы, Гази Бурханеддином[5].
Управление
[править | править код]Управление Джалаиридов было построено по образцу Ильханата, с документами на персидском и монгольском языках[3]. Дипломатическая переписка также напоминала переписку времён Ильханата, в которой использовались квадратные печати красными чернилами с исламскими фразами на арабском языке[3].
Султаны Джалаириды
[править | править код]Титул[26] | Имя | Период |
---|---|---|
Тадж-уд-Дин تاج الدین |
Тадж ад-Дунийа ва-д-Дин Шейх Бузург Хасан-хан | 1336–1356 |
Муизз-уд-дунья ва ад-Дин معز الدنیا والدین Бахадур хан بهادرخان |
Султан Шейх Увейс-хан | 1356–1374 |
Джалал-уд-Дин جلال الدین |
Хасан Джалаирид | 1374 |
Гияс-уд-Дин غیاث الدین |
Джалал ад-Дин Хусейн-хан | 1374–1382 |
Султан سلطان |
Байазид-хан Правитель Ирака персидского в Солтании и претендент на трон |
1382–1384 |
Султан سلطان |
Гийас ад-Дин Султан Ахмед-хан Правитель Ирака арабского в Багдаде и претендент на трон |
1382–1410 |
Султан سلطان |
Шах Валад-хан , сын Али сына Касима сына Хасана Бузурга |
1410–1411 |
Султан سلطان |
Махмуд бин Шах Валад Джалаирид под опекой Танду Хатун |
1411 (1-е царствование) |
Султан سلطان |
Увэйс бин Шах Валад Джалаирид | 1411–1421 |
Султан سلطان |
Мухаммад бин Шах Валад Джалаирид | 1421 |
Султан سلطان |
Махмуд бин Шах Валад Джалаирид | 1421–1425 (2-е царствование) |
Султан سلطان |
Хусейн бин Али-уд-Даула бин Султан Ахмад Джалаирид | 1425–1432 |
Известные представители
[править | править код]- Мухали (1170—1223) из ветви джат — один из ближайших соратников Чингис-хана, го-ван, командующий левым крылом армии.
- Джочи-Дармала — соратник Чингисхана. Его потомок Хасан Бузург стал основателем династии Джалаиридов.
- Бала-нойон — тысячник, отправленный Чингис-ханом преследовать хорезмшаха Джелал ад-Дина. Воевал в Индии.
- Илуке, сын Кадана — воспитатель Угедея.
- Мункасар-нойон из ветви джат — старейший из судей (яргучи) во времена Мунке. Вёл судебный процесс против части чингизидов, недовольной приходом Мунке к власти.
Примечания
[править | править код]- ↑ Jackson, Lockhart, 1986, p. 978.
- ↑ Wing, 2016, p. 18.
- ↑ 1 2 3 4 Broadbridge, Anne F. Kingship and Ideology in the Islamic and Mongol Worlds, (Cambridge University Press, 2008), 157.
- ↑ 1 2 Jackson, Lockhart, 1986, p. 9.
- ↑ 1 2 AHMED İBN VEYS, Gıyâseddîn Sultân Ahmed Bahâdır, Mugîseddîn Sultân Ahmed Архивная копия от 23 сентября 2017 на Wayback Machine, PROF. DR. BEYHAN KESİK
- ↑ 1 2 3 4 Bayne Fisher, William. The Cambridge History of Iran, p. 3: "From then until Timur's invasion of the country, Iran was under the rule of various rival petty princes of whom henceforth only the Jalayirids could claim Mongol lineage"
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Foundation, Encyclopaedia Iranica Jalayerids (амер. англ.). iranicaonline.org. Дата обращения: 10 октября 2021. Архивировано 10 апреля 2010 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Wing, 2016
- ↑ 1 2 Wing, 2016, p. 185.
- ↑ 1 2 Digitised Manuscripts . www.bl.uk. Дата обращения: 30 марта 2024. Архивировано 23 декабря 2019 года.
- ↑ Sturkenboom, Ilse (2018). "The Paintings of the FreerDivanof Sultan Ahmad b. Shaykh Uvays and a New Taste for Decorative Design". Iran. 56 (2): 198. doi:10.1080/05786967.2018.1482727. ISSN 0578-6967. S2CID 194905114. Архивировано 14 августа 2023. Дата обращения: 30 марта 2024.
- ↑ 1 2 3 Ahari Kutbi, Abu Bakr. Ta'rīkh-i Shaikh Uwais : (History of Shaikh Uais) : An important source for the history of Adharbaijān in the fourteenth century / Abu Bakr Ahari Kutbi, Johannes Baptist Van Loon. — 's-Gravenhage, 1954.
- ↑ Foundation, Encyclopaedia Iranica Chobanidis (амер. англ.). iranicaonline.org. Дата обращения: 10 октября 2021. Архивировано 10 апреля 2010 года.
- ↑ Lane, George. Daily life in the Mongol Empire. — Greenwood Publishing Group, 2006. — P. 251. — ISBN 978-0-313-33226-5.
- ↑ Encyclopaedia of the World Muslims: Tribes, Castes and Communities. — Global Vision, 2001. — Vol. 2. — ISBN 978-8187746058.
- ↑ The Cambridge History of Turkey. — Cambridge University Press, 2010. — ISBN 978-1139055963.
- ↑ Рыжов К. В. Все монархи мира. Мусульманский Восток VII—XV вв. — Вече, 2004. — С. 156. — ISBN 5-94538.
- ↑ Dizadji, H. Journey from Tehran to Chicago: My Life in Iran and the United States, and a Brief History of Iran. — Trafford Publishing, 2010. — ISBN 978-1426929182.
- ↑ Morgan, David. Medieval Persia 1040–1797. — Routledge, 2015. — ISBN 978-1317415671.
- ↑ G. Browne, Edward. A Literary History of Persia: The Tartar Dominion. — 1926. — ISBN 0-936347-66-X.
- ↑ 1 2 3 Karakoyunlular – TDV İslâm Ansiklopedisi (тур.). TDV İslam Ansiklopedisi. Дата обращения: 10 октября 2021. Архивировано 23 августа 2018 года.
- ↑ Karakoyunlular –TDV İslâm Ansiklopedisi (тур.). TDV İslam Ansiklopedisi. Дата обращения: 10 октября 2021. Архивировано 23 августа 2018 года.
- ↑ Muir, William. The Mameluke Or Slave Dynasty of Egypt 1260–1517 A.D.. — Nabu Press, 2010. — ISBN 978-1142162863.
- ↑ Piran McClary, Richard. Turkish History and Culture in India: Identity, Art and Transregional Connections / Richard Piran McClary, A.C.S. Peacock. — Brill, 2010. — ISBN 978-9004437364.
- ↑ Muzaffer Ürekli. CELÂYİRLİLER // İslam Anskilopedisi.
- ↑ Bosworth, Clifford Edmund. The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual. New Edinburgh Islamic Surveys Series; ISBN 978-0-7486-2137-8
Литература
[править | править код]- Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. Тарих-и шейх Увейс / Пер. М. Д. Кязимова и В. З. Пириева. — Баку: Элм, 1984.
- Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Пер. с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания проф. А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1. (недоступная ссылка)
- Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод А. К. Арендса. — М.-Л.: Издательство АН СССР, 1946. — Т. 3.
- История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1958. — С. 206—208. — 2250 экз.
- Wing Patrick. Jalayirids: Dynastic State Formation in the Mongol Middle East. — Edinburgh University Press, 2016. — 231 с. — ISBN 9781474410939.
- Jackson, Peter (2008). "Jalayerids". Encyclopaedia Iranica, Vol. XIV, Fasc. 4. pp. 415—419.
- Jackson, Peter; Lockhart, Laurence. The Cambridge History of Iran, Volume 6: The Timurid and Safavid periods (англ.). — Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1986.
Популярная литература
[править | править код]- Рыжов К. В. Джалаириды // Все монархи мира. Мусульманский Восток. VII—XV вв. — М. : Вече, 2004. — 544 с. : ил. — (Энциклопедии). — 3000 экз. — ISBN 5-9533-0384-X.