Дейр-эль-Медина (:ywj-zl,-By;nug)
Древний некрополь и деревня строителей | |
Дейр-эль-Медина | |
---|---|
араб. دير المدينة | |
![]() | |
25°43′44″ с. ш. 32°36′05″ в. д.HGЯO | |
Страна | Египет |
Основан | XVI век до н.э. |
|
|
![]() |
Дейр-эль-Медина[1] или Дейр эль-Медина[2][3] (араб. دير المدينة, DMG Dair al-Madīna «Городская церковь»; егип. st mˤ3t — Сет-Маат «место истины») — один из группы фиванских некрополей, а также поселение ремесленников («служители места истины»)[4], которые работали над созданием храмов Долины царей и Долины цариц в «городе мёртвых» в период XVIII-XX династий (ок. 1550—1080 годы до н. э.)[5]. Расположен на западном берегу Нила напротив Луксора[4], на полпути между Мединет-Абу и Рамессеумом.
Во время христианского периода храм Хатхор превратили в церковь, откуда и происходит арабское наименование местности «Городская церковь»[6].
Археология
[править | править код]Археологическая зона Дейр-эль-Медина впервые была исследована в 1905—1909 годах под руководством Эрнесто Скиапарелли. Впоследствии раскопки проводились на этом участке регулярно.
Во время триумфа Говарда Картера, обнаружившего гробницу Тутанхамона (KV62) в 1922 году, французский египтолог Бернар Бриер приступил к раскопкам Дейр-эль-Медины[7]. Результатом этой работы стал один из наиболее задокументированных отчётов, охватывающий почти 400 лет, о жизни общества в давние времена[8]. Ученик Бриера — Ярослав Черны занимался исследованием местности почти 50 лет до своей смерти в 1970 году и узнал многое о жизни древнеегипетских рабочих[9]. В честь Бриера и Черны одну из местных гор назвали «Mont Cernabru»[10].
История
[править | править код]Как следует из материалов раскопок, поселение возникло при Тутмосе I (ок. 1506—1493 годы до н. э.) и просуществовало по крайней мере до правления Рамсеса XI. Птолемеи построили здесь храм богини Хатхор, который позднее был переоборудован в христианскую церковь.
Покровительницей этого места считалась Меритсегер, богиня ремесленников и строителей (служителей места истины)[11].
Деревня лежит в небольшом природном амфитеатре, недалеко от Долины Царей на севере, погребальных храмов на востоке и юго-востоке, и от Долиной Цариц на западе[8]. Возможно, деревня построена в отделении от прочего населения, чтобы сохранить тайну проводимых в гробницах работ[12].
Повседневная жизнь
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Fragment_of_relief_of_Khawy%2C_Servant_in_the_Place_of_Truth._19th_Dynasty._From_Tomb_214_at_Deir_el-Medina%2C_Egypt._The_Petrie_Museum_of_Egyptian_Archaeology%2C_London.jpg/220px-thumbnail.jpg)
В Дейр-эль-Медине найдены тысячи папирусов и остраконов, которые открывают картину повседневной жизни древнеегипетского поселения более подробно, чем какие бы то ни было другие источники. Огромное число текстов из «города мастеров» до сих пор ждёт своего опубликования.
Забастовки
[править | править код]Первая известная в истории забастовка, записанная писцом Аменнахтом на папирусе, произошла в Древнем Египте, в правление фараона Рамсеса III. Строители и художники гробниц (одни из уважаемых профессий) из Дейр-эль-Медины в 1159 году до н. э. не получали должную оплату за свою работу. Затем, выждав 18 дней после очередной невыдачи зерна, они оставили работу и двинулись к городу с криками «Мы голодаем!». Чиновники приказали выдать протестующим хлеб, надеясь, что на этом всё закончится. Однако, на следующий день рабочие пробрались в основной амбар Фив в южной части Рамессеума, требуя задолженности. Служители храма позвали стража порядка Монтумеса, который приказал протестующим возвращаться к работам, но получил отказ. В конце концов, после переговоров бастующие получили просроченную оплату, но, едва вернувшись в свою деревню, они узнали, что не получат следующую. Рабочие возобновили забастовку и заблокировали пути в Долину Царей, чтобы люди не смогли совершать культовые обряды над могилами предков. Прибывшие чиновники с войсками услышали угрозу от рабочих, готовых разрушить царские усыпальницы, если армия применит силу. В итоге, последующие несколько лет чиновники проблему не решали, и забастовки возобновлялись не только из-за голода, но и потому, что «плохие вещи сотворены в месте фараона»[13].
Следующие забастовки произошли 40-50 лет спустя в правление фараонов Рамсеса IX и Рамсеса X[14].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Т. Х. Стародуб. Дейр-эль-Бахри . Большая российская энциклопедия - электронная версия. bigenc.ru. Дата обращения: 20 июня 2019. Архивировано 20 июня 2019 года.
- ↑ Стучевский И. А. Фиванский город мёртвых / Замаровский В.. — Их величества пирамиды. — М., 1986. — С. 416–417. Архивировано 16 июля 2019 года.
- ↑ Институт востоковедения (Российская академия наук). Мероэ: Страны Северо-Восточной Африки и Красноморского бассейна в древности и раннем средневековье : проблемы истории, языка и культуры : [Сб. статей]. — Восточная литература, 1989. — С. 172. — 396 с.
- ↑ 1 2 Pharaoh's Workers: The Villagers of Deir El Medina / Leonard H. Lesko. — Cornell University Press, 1994. — С. 7, 2. — ISBN 0-8014-8143-0.
- ↑ Oakes, Lorna. The illustrated encyclopedia of the pyramids, temples & tombs of Ancient Egypt. — London: Southwater, 2006. — С. 110. — 256 с. — ISBN 1844762793.
- ↑ M. L. Bierbrier. The Tomb-builders of the Pharaohs. — American University in Cairo Press, 1989. — С. 125. — ISBN 977-424-210-6.
- ↑ Leonard and Barbara Lesko. Pharaoh’s Workers: How the Israelites Lived in Egypt (англ.) // Biblical Archaeological Review. — 1999. — Январь/февраль.
- ↑ 1 2 I , The Middle East and the Aegean Region, c.1800-13380 B.C // The Cambridge Ancient History / I.E.S Edwards – C.J Gadd – N.G.L Hammond- E.Sollberger. — Cambridge at the University Press, 1973. — С. 379—380. — ISBN 0-521-08230-7.
- ↑ Life of the ancient Egyptians / Eugen Strouhal, Evžen Strouhal, Werner Forman. — Editorial Galaxia, 1992. — С. 187. — ISBN 0-8061-2475-X.
- ↑ Romer, John. Ancient Lives Daily Life in Egypt of the Pharaohs. — Hold, Rinehart and Winston, 1984. — С. 209. — ISBN 0-03-000733-X.
- ↑ The British Museum Book of Ancient Egypt. — London: The British Museum Press, 2007. — С. 104. — ISBN 978-0-7141-1975-5.
- ↑ Aedeen Cremin. Archaeologica: the world's most significant sites and cultural treasures. — Frances Lincoln, 2007. — С. 91. — ISBN 0-7112-2822-1.
- ↑ Joshua J. Mark (2017-07-04). "The First Labor Strike in History". Ancient History Encyclopedia. Архивировано 8 ноября 2018. Дата обращения: 8 ноября 2018.
- ↑ John A. Wilson. The Burden of Egypt. — University of Chicago Press, 1951. — С. 278.