Гунсунь Лун (Iruvru, Lru)

В этом китайском имени фамилия (Гунсунь) стоит перед личным именем.

Гунсунь Лун
кит. 公孫龍
Дата рождения	прибл. 320 г. до. н. э.
Место рождения	царство Чжао
Дата смерти	250г. до. н. э.
Род деятельности	философ
Школа/традиция	мин цзя
Направление	китайская философия
Цитаты в Викицитатнике

Гунсу́нь Лун (кит. трад. 公孫龍; IV—III вв. до н. э.), Гунсунь Лун-цзы, Цзы-бин — древнекитайский философ. Родился в царстве Чжао. Один из наиболее известных (наряду с Дэн Си и Хуэй Ши) представителей Школы имён (мин цзя). Прославился как искусный спорщик.

Творчество

Широкую известность получил приписываемым ему рассуждением о том, что «белая лошадь не лошадь» (кит. 白馬非馬 — бай ма фэй ма). Под его именем до нашего времени дошёл трактат из шести глав. Считается, что первая глава, представляющая собой введение, написана последователями философа. Согласно некоторым свидетельствам, у него было несколько учеников.

Гунсунь Луну также приписывают ряд парадоксальных высказываний, сохранившихся в «Чжуан-цзы» (глава 33) и в «Ле-цзы» (глава 4). Некоторые из этих высказываний напоминают апории Зенона Элейского «Дихотомия» и «Летящая стрела». Гунсунь Лун выступал противником войн. По мнению, крупнейшего историка китайской философии Фэн Ю-ланя, Гунсунь Лун подчеркивая абсолютность и постоянство имен, пришёл к теории платоновских идей. Имеются сведения о встрече Гунсунь Луна и представителя Школы инь ян (инь ян цзя) Цзоу Яня. Интерес к философии Гунсунь Луна, как и интерес к наследию Школы имен (мин цзя) в целом, в последние годы неуклонно растет.

Главы памятника, переведенные на русский язык

• Глава вторая. О белой лошади (白馬論). Пер. Э. В. Никогосова. Есть также перевод А. М. Карапетьянца.
• Глава третья. О проникновении в изменения (通變論). Пер. Э. В. Никогосова
• Глава четвертая. О твердом и белом (堅白論). Пер. Э. В. Никогосова

Свидетельства о жизни и учении

• «Гунсунь Лун был мастером парадоксов и вычленения истины, выделил понятия „тождество“ и „различие“, отделил „твердое“ и „белое“. Он шёл своим путём, не с массой».

«Хуайнань-цзы». Глава одиннадцатая.

кит. 公孫龍折辯抗辭，別同異，離堅白，不可與眾同道也。

• «В Чжао был также Гунсунь Лун, который рассуждал о твердости и белизне, о тождестве и различии».

Сыма Цянь Ши цзи. Глава семьдесят четвёртая. Жизнеописание Мэн-цзы и Сюнь Цина.

кит. 而趙亦有公孫龍為堅白同異之辯。

Сочинения

Гунсунь Лун-цзы. Главы 2,3,4. // Древнекитайская философия. Т.2. М., 1973. С.59-65.

Литература

• Карапетьянц А. М. Древнекитайская философия и древнекитайский язык. // Историко-филологические исследования. М., 1974.
• Карапетьянц А. М. У истоков китайской словесности. Собрание трудов. М., 2010. С.38-51.
• Крушинский А. А. Онтология "Гунсунь Лун-цзы. // XVI Научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I, М., 1985. С.167-173.
• Крушинский А. А. Парадоксы ГСЛ как рефлексия над спецификой китайского обобщения // Противоположности и парадоксы (методологический анализ) М., 2008. С.205-215.
• Крушинский А. А. Парадоксы Гунсунь Луна и метод «страивания и упятерения» //В сборнике: Философии Восточно-азиатского региона и современная цивилизация Информационные материалы. Сер. «Идейно-теоретические тенденции в современном Китае: национальные традиции и поиски путей модернизации» Российская Академия наук Институт Дальнего Востока Центр научной информации и документации. 2008. С. 102—107.
• Кварталова Н. Л. Периодизация и порядок расположения глав трактата «Гунсунь Лун-цзы» // VI Всероссийская конференция «Философия Восточно-азиатского региона и современная цивилизация» Вып.6. М., 2000. С.57-58.
• Дёмин Р. Н. Дэн Си, Гунсунь Лун, сицилийские риторы и школьный курс истории философии // Универсум платоновской мысли. Двадцать четыре века платонизма: традиции и инновации в истории древнейшей европейской философской школы. Материалы XI Платоновской конференции. СПб., 2003. С. 48 −57.
• Дёмин Р. Н. «Платонизм» Гунсунь Луна и трактат об идеях из Ай-Ханум // AKADHMEIA: Материалы и исследования по истории платонизма. Вып.7.СПб., 2008. С.144-156.
• Дёмин Р. Н. Гунсунь Лун об искусстве стрельбы из лука и апория Зенона Элейского «Стрела» // V Российский философский конгресс «Наука. Философия. Общество» Материалы. Том II, Новосибирск, 2009. С.94-95.
• Кварталова Н. Л. Логические идеи трактата «Гунсунь Лун-цзы» // Человек и духовная культура Востока. Вып.1. М., 2003. С.164-172.
• Скородум Н. В. Силлогизм метаморфозы: от Гунсунь луна к Гёте // Седьмая международная востоковедная конференция (Торчиновские чтения). Метаморфозы. С.-Петербург. 22-25 июня 2011 г. Часть вторая / Сост. и отв. ред. С. В. Пахомов. — СПб., 2013. — 360 с. С.238-248.
• Cheng Chung-Ying, and Richard H. Swain, 1970, "Logic and Ontology in the Chih Wu Lun of Kung-sun Lung-Tzu, " Philosophy East and West 20.2: 137-54.
• -----, 1983, "Kung-sun Lung: White Horse and Other Issues, " Philosophy East and West 33:4, 341-54 .
• -----, 1997, "Philosophical Significance of Gongsun Long: A New Interpretation of Theory of ‘Zhi’ as Meaning and Reference, " Journal of Chinese Philosophy 24.2: 139-77.
• Graham, A. C., -----, 1990, "Three Studies of Kung-sun Lung, " in Graham, Studies in Chinese Philosophy and Philosophical Literature (Albany: SUNY Press): 125—215.
• -----, 2003, Later Mohist Logic, Ethics and Science, reprint edition, Hong Kong: Chinese University Press (original edition 1978).
• Hearne, James, 1976, "A Critical Note on the Cheng-Swain Interpretation of the Chih Wu Lun, " Philosophy East and West 26.2: 225-28.
• -----, 1985, "Formal Treatments of the Chih Wu Lun, " Journal of Chinese Philosophy 12.4: 419-29.
• Kao, Kung-yi, and D. B. Obenchain, 1975, "Kung-sun Lung’s Chih Wu Lun and Semantics of Reference and Predication, " Journal of Chinese Philosophy 2.3: 285—324.
• Lai, Whalen, 1995, "White Horse not Horse: Making Sense of a Negative Logic, " Asian Philosophy 5.1: 59-74.
• -----, 1997, "Kung-sun Lung on the Point of Pointing: The Moral Rhetoric of Names, " Asian Philosophy 7.1: 47-58.
• Lucas, Thierry, 1993, "Hui Shih and Kung Sun Lung: an Approach from Contemporary Logic, " Journal of Chinese Philosophy 20.2: 211-55.
• Mei, Yi-Pao, 1953, "The Work of Kung-sun Lung Tzu, with a Translation into English, " Harvard Journal of Asiatic Studies 16: 404-37.
• Perleberg, Max, 1952, The Work of Kung-sun Lung-tzu, Westport: Hyperion Press (1973).
• Reding, Jean-Paul, 2002, "Gongsun Long on What is Not: Steps Toward the Deciphering of the Zhiwulun, " Philosophy East and West 52.2: 190—206.
• Rieman, Fred, 1977, "On Linguistic Skepticism in Wittgenstein and Kung-sun Lung, " Philosophy East and West 27: 183-93.
• -----, 1980, "Kung-sun Lung, Designated Things, and Logic, " Philosophy East and West 30.3: 305-19.
• Libro del maestro Gongsun Long o la Escuela de los Nombres / Gongsun Long; estudio preliminar de Pedro San Ginés Aguilar; traducción y notas de Yao Ning y Gabriel García-Noblejas Sánchez-Cendal. Madrid : Trotta, D.L. 2001. −106 p.