Хуайнань-цзы (}rgwugu,-e[d)

«Хуайнань-цзы» (кит. упр. 淮南子, пиньинь Huáinán zǐ), то есть «[Трактат] Учителя из Хуайнани», или «Мудрецы из Хуайнани» — китайский философский трактат, созданный во времена Ранней (Западной) династии Хань, не позднее 139 г. до н. э. Представляя собой сплетение даосских, конфуцианских и легистских концепций, «Хуайнань-цзы» пытается объяснить мир на основе мифологии, истории и наблюдений.

Название и авторство

Во времена империи Хань в 203 году до н. э. Ин Бу получил титул «Хуайнаньского князя», который впоследствии передавался среди его потомков. Удельные владения Хуайнаньских князей примерно соответствовали современному уезду Шоусянь провинции Аньхой. Считается, что трактат составлен в основном так называемыми «Восемью хуайнаньскими мудрецами», работавшими при дворе хуайнаньского князя Лю Аня. Лю Ань преподнёс его своему племяннику, императору У-ди в 139 г. до н. э. как «недавно составленный».

Текст

Чистое благо одиноко существует, раздает - и не иссякает, используй его - оно не знает устали. Смотришь - не видишь его формы, слушаешь - не слышишь его голоса, следуешь за ним - не чувствуешь его тела. Бесформенное, а рождает имеющее форму; беззвучное, а поет пятью голосами; безвкусное, а образует пять оттенков вкуса; бесцветное, а создает пять цветов. Так бытие рождается в небытие, сущее берёт начало в пустоте. Поднебесная есть клеть, в которой имя и сущность живут вместе.

• 淮南子 Полный текст

Ранние комментарии к тексту были выполнены Сюй Шэнем. Впоследствии они были слиты с комментариями Гао Ю (zh:高誘).

Русские переводы

• «Философы из Хуайнани; Хуайнаньцзы» (сост. Ушаков И. В.; пер. с кит. Померанцевой Л. Е.) М.: Мысль,2004.- 430 с. — (Филос. наследие. Том 135) ISBN 5-244-00984-2
• «Хуайнаньцзы. Философы из Хуайнани». Пер. Л. Е. Померанцевой. М. Наука-Восточная литература, 2016.- 528 с. ISBN 978-5-02-039758-3

Литература

• Померанцева Л. Е. Мифотворчество как искусство — на материале главы «Небесный узор» из «Хуайнаньцзы», II в. до н. э. // Научная конференция «Ломоносовские чтения». Апрель. 2003. Востоковедение. Тезисы докладов. М., 2002.
• Le Blanc, Charles (1985). Huai nan tzu; Philosophical Synthesis in Early Han Thought: The Idea of Resonance (Kan-ying) With a Translation and Analysis of Chapter Six. Hong Kong: Hong Kong University Press.
• Major, John S. 1993. Heaven and Earth in Early Han Thought: Chapters Three, Four, and Five of the Huainanzi. SUNY Series in Chinese Philosophy and Culture. Albany: State University of New York Press. Important for cosmology and cultural geography.
• Morgan, Evan S. (1934). Tao, the Great Luminant: Essays from the Huai Nan Tzu. Shanghai: Kelly and Walsh. ASIN: B00085Y8CI.
• Roth, Harold. (1992). The Textual History of the Huai-nan Tzu. Ann Arbor: AAS Monograph Series. ISBN 0-924304-06-5.
• Vankeerberghen, Griet. (2001). The Huainanzi and Liu An’s Claim to Moral Authority. Albany. SUNY. ISBN 0-7914-5147-X.
• Wallacker, Benjamin E. (1962). The Huai-nan-tzu, Book Eleven: Behavior, Culture and the Cosmos. New Haven: American Oriental Society. ASIN: B0007DSHAA.

Ссылки

• Кобзев А. И., Хуайнань-цзы
• Философы из Хуайнани. Хуайнаньцзы. Перевод с китайского Л. Е. Померанцевой