Гогартен, Фридрих (Ikigjmyu, Sjn;jn])

Фридрих Гогартен
нем. Friedrich Gogarten
Дата рождения	13 января 1887(1887-01-13)[…]
Место рождения	Дортмунд, Арнсберг, Вестфалия, королевство Пруссия, Германская империя
Дата смерти	16 октября 1967(1967-10-16)[…] (80 лет)
Место смерти	Гёттинген, Хильдесхайм, Нижняя Саксония, ФРГ
Страна	Германия
Место работы	Гёттингенский университет Вроцлавский университет Йенский университет
Награды и премии

Фри́дрих Гога́ртен (нем. Friedrich Gogarten; 13 января 1887, Дортмунд, Вестфалия, Германская империя ― 16 октября 1967, Гёттинген, Нижняя Саксония, Западная Германия) ― немецкий лютеранский теолог, один из основателей течения диалектический теологии в Германии в начале XX века.

Биография

Под влиянием Карла Барта Гогартен отделился от господствующего либеральной теологии, представленной Альбрехтом Ритчлем и другими протестантскими теологами. Гогартен выступал против историзма и антропоцентризма протестантского богословия XIX века, подчёркивая абсолютную антитезу Бога и человека. Это новая диалектическая теология была названо в честь фразы из журнала Гогартена «Между веками».

Барт был в восторге от сочинений Гогартена, и в 1920 году написал Эдуарду Турнисену следующее: «Этот дредноут ― за нас и против наших противников. Кто знает, может быть, когда-нибудь он станет учить нас, он довольно притягательный человек, который обладает теми качествами… которые должно иметь». Тем не менее, несколько лет спустя Барт и Гогартен отдалились друг от друга. Позже «Между веками» перестали публиковаться, и Гогартен отделился от группы Барта. У него также были разногласия с Рудольфом Бультманном, который, однако, возобновил с ним отношения в 1940 году.

После демонстрации во Дворце спорта 13 ноября 1933 года в Берлине он написал статьи в нескольких журналах, разъясняющие сущность «Движения веры немецких христиан». Гогартен никогда не вступал в НСДАП.

В 1927 году Гогартен начал преподавать в Йене. Его первая лекция была озаглавлена как «Богословская традиция и теологические труды: интеллектуальная история или теология?». В 1931 году он стал преемником Эриха Шедера на кафедре систематического богословия в Бреслау. Летом 1935 года Гогартен возглавил читательский кружок Карла Барта в Бонне. Зимой того же года он переехал в Гёттинген, где сменил Карла Штанге на должности профессора кафедры систематического богословия и был назначен университетским проповедником. 25 февраля 1955 года он вышел на пенсию в Гёттингене, где и умер.

Общая тема сочинений Гогартена ― «Человек между Богом и миром», «Церковь в мире» и секуляризация как результат христианского откровения.

Литература

• Т. П. Лифинцева. Гогартен // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Bautz, Friedrich Wilhelm. Friedrich Gogarten, in Baut // Friedrich Wilhelm, Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (нем.). — Hamm, Germany: Bautz, 1990. — Vol. 2. — 263–264. — ISBN 978-3-88309-032-0.
• Goering, Timothy. Friedrich Gogarten (1887-1967). Religionsrebell im Jahrhundert der Weltkriege (Studien zur Ideengeschichte der Neuzeit, Bd. 51). — Berlin/Boston : de Gruyter, 2017.
• Kroeger, Matthias. Friedrich Gogarten. Leben und Wirken in zeitgeschichtlicher Perspektive - mit zahlreichen Dokumenten und Materialien : []. — Stuttgart : Kohlhammer Verlag, 1997. — Vol. 1. — ISBN 978-3-17-014979-3.