Гангуро (Iguirjk)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Токийская «light-style» гангуро, 2006 год

Гангуро (яп. 顔黒 или ガングロчёрное лицо, по мнению исследователей, и исключительно чёрный, по мнению гангуро) — направление в моде гяру. Внешний вид гангуро может быть самым экстремальным и ярким среди гяру, если рассматривать мамба как их часть[1]. Учитывая распространённую путаницу между гангуро и гяру вообще в русскоязычном интернете, следует отметить, что гангуро — лишь течение среди гяру, как например химэгяру или когяру, а не основная субкультура.

История и основы

[править | править код]

Гангуро появились в 1990-х годах и сразу начали сильно дистанцироваться от традиционных взглядов на японскую женщину. Основными их чертами является глубокий загар, осветлённые волосы (от просто светлых до серебристых) и яркая одежда[1]. Как и у большинства японских субкультур, у гангуро популярна обувь на большой подошве. Хотя в целом стиль гангуро не забирает много денег, загар и макияж могут обойтись очень дорого[2]. Одна из самых главных причин возникновение гангуро — огромная популярность j-pop певицы Намиэ Амуро. Она ввела моду на загар, осветлённые волосы и стиль юбка+сапоги, что во многом определило основы гангуро[3][4][5].

По мнению исследователей японской поп-культуры, гангуро является протестом против традиционных японских представлений о женской красоте. Это ответ на длительную социальную изоляцию Японии и консервативные правила в японских школах[6]. В то же время, многие молодые японки хотели быть похожими на загорелых девушек из Калифорнии, которых они видели в американских фильмах или музыкальных хип-хоп-клипах[2]. По этим причинам СМИ негативно воспринимает гангуро, как и всю гяру-моду в целом. Их часто считают сумасшедшими и неразборчивыми в половых связях или даже сравнивают с горными ведьмами из японского фольклора[2].

Ямамба в Токио

Начиная с 2020-х годов субкультура гангуро начала подвергаться критике со стороны западных активистов из twitter за то, что по их мнению гангуро занимаются блекфейсом и культурной апроприацией против афро-американцев. Представители субкультуры отрицают эти обвинения, обвиняя активистов в культурной нечувствительности и попытке навязать свою мораль обществам с другой культурой и предысторией[7][8][9].

Прежде всего гангуро известны своим глубоким загаром, настолько сильным, что их часто можно спутать с мулатами. За это они часто становятся объектом критики со стороны японских хип-хоп-музыкантов, которые прозвали гангуро «black wannabes» (рус. Хочу быть чёрным, близкое по смыслу к русскому «позёр»)[10]. Например, японский рэпер Banana Ice отмечал, что хип-хоп-культура Японии самобытна и не стремится копировать афро-американскую[11]. Этой теме он посвятил несколько песен, где высмеивает и критикует гангуро и ту часть японской хип-хоп-сцены, которую он считает «black wannabe».

Ямамба и мамба

[править | править код]

Но даже при том, что гангуро является радикальной версией гяру, среди гангуро есть свои радикальные движения. Их принято называть ямамба[12], но на данный момент более употребляем сокращённый вариант мамба (яп. マンバ [manba]). Они выделяются уже намного более интенсивным макияжем, часто до буквально чёрного лица, и волосами ещё более радикальных расцветок[1]. Но среди мамб считается, что гангуро — лишь их «лёгкая версия», и сравнение их с гангуро может посчитаться оскорблением[2]. Среди них также можно встретить парней, в этом случае они будут именоваться центр-гай (яп. センター 街 [сэнта:гай], букв. «центральный район») за любовь всех гангуро к району Сибуя.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Тенденции японской моды. Tokyofashion (3 июня 2008). Архивировано 13 августа 2011 года.
  2. 1 2 3 4 who, or more precisely, what are these people?! Jacco Fashion (21 ноября 2009). Архивировано 14 августа 2011 года.
  3. Nylon Tattoos. Web Japan. Дата обращения: 1 июля 2008. Архивировано 13 августа 2011 года.
  4. Baggy Socks. Web Japan. Дата обращения: 1 июля 2008. Архивировано 13 августа 2011 года.
  5. Showing Some Skin. Web Japan. Дата обращения: 1 июля 2008. Архивировано 13 августа 2011 года.
  6. Liu, Xuexin. The hip hop impact on Japanese pop culture (неопр.) // Southeast Review of Asian Studies. — 2005. — Т. XXVII. Архивировано 24 июля 2017 года. Southeast Conference of the Association for Asian Studies (SEC/AAS)
  7. Anime episode pulled for blackface (англ.). Calcutta News. Дата обращения: 7 марта 2022. Архивировано 6 марта 2022 года.
  8. Toffee, Mr Project Sekai Anime Short Pulled By Sega For "Blackface" Allegations From Western Fandom | KAKUCHOPUREI.COM (амер. англ.) (19 февраля 2022). Дата обращения: 25 мая 2022. Архивировано 30 марта 2023 года.
  9. Ramphele, Naledi The Problem With Ganguro in My Dress-Up Darling (англ.). Game Rant (8 апреля 2022). Дата обращения: 3 ноября 2023. Архивировано 30 марта 2023 года.
  10. Wood, Joe. «The Yellow Negro.» Transition 73: 40-67
  11. Condry, I. (2007). «Yellow B-Boys, Black Culture, and Hip-op in Japan: Toward a Transnational Cultural Politics of Race.» Duke University Press Positions 15(3):637-671
  12. Англовики приводит этимологию [yamanba] ← ямауба «горная ведьма»

Литература

[править | править код]
  • Kate Klippensteen, Everett Kennedy Brown (Fotos): Ganguro Girls. The Japanese «Black Face». Könemann, Köln 2001, ISBN 3-8290-7926-5  (нем.)
  • Sharon Kinsella: Blackfaces, Witches, and Racism Against Girls. In: Laura Miller, Jan Bardsley (Hrsg.): Bad Girls of Japan. Palgrave, 2005  (англ.)

Фотографии токийских гангуро

[править | править код]