Вояча Котроманич (Fkxcg Tkmjkbgunc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Вояча Котроманич
Vojača Kotromanić / Војача Котроманић
1443 — 1445
Предшественник Доротея Горянская (фактически)
Преемник Катарина Боснийская

Рождение 1417(1417)
Рама, Королевство Босния
Смерть до 1461
Династия Котроманичи
Супруг Степан Томаш
Дети Степан Томашевич, Стефания Котроманич
Отношение к религии католицизм

Вояча Котроманович (босн. Vojača Kotromanić, серб. Војача Котроманић) — королева Боснии в 1443—1445 годах, супруга короля Степана Томаша.

Вояча была родом с берегов реки Рама[1], но не относилась ни к какому знатному роду. По вероисповеданию была прихожанкой Боснийской церкви.

В брак со Степаном Томашем вступила до его восхождения на престол, свадьба прошла по обряду Боснийской церкви (домовинскому обычаю) — супруги пообещали быть «добрыми и верными» друг другу[2][3][4]. В браке родился будущий боснийский король Степан Томашевич, а также ещё четверо детей: двое сыновей (один умер в 1462 году на острове Млет, о втором ничего неизвестно) и двое дочерей (Стефания Котроманич, вышла замуж в 1451 году за венгерского воеводу Иштвана, и ещё одна дочь, также вышедшая в 1451 году замуж)[5].

Когда Степан Томаш был коронован как король Боснии, Вояча стала королевой. Однако могущественная боснийская знать не признавала её своей королевой из-за незнатного происхождения Воячи, вследствие чего муж потребовал аннулирования брака и обратился к папе римскому Евгению IV. Папа дал добро 29 мая 1445 года, и Степан Томаш развёлся, женившись на Катарине Косаче, дочери боснийского воеводы Степана Вукчича Косачи. Считается, что после расторжения брака Вояча ушла в монастырь и приняла постриг[6]. Последнее упоминание Воячи в летописях восходит к осени 1446 года и упоминается среди тех, кто проживал около Попова-Поля.

Сын Степана, Степан Томашевич, стал королём Боснии в 1461 году после смерти отца, однако, согласно историку Доминику Мандичу[7], Вояча не дожила до этого момента[8]. Упоминаемый в летописях другой сын умер в возрасте 14 лет во время путешествия к острову Млет, которое он предпринял с матерью, согласно Мавро Орбини[9].

Примечания

[править | править код]
  1. Franjevačka teologija, Crkva bosanska u XV. stoljeću, Franjevačka teologija Sarajevo, 2003.
  2. Pejo Ćošković, Časopis Franjevačke teologije Sarajevo, Institut za istoriju, 2005.
  3. Salih Jalimam, Studija o bosanskim bogomilima, s.n., 1996.
  4. Leon Petrović, Kršćani bosanske crkve, Svjetlo riječi, 1999.
  5. Marko Šunjić (1989), Trogirski izvještaji o turskom osvojenju Bosne (1463) (неопр.), Glasnik arhiva i Društva arhivskih radnika Bosne i Hercegovine, p. 88–90{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (неизвестный язык) (ссылка)
  6. Franjevačka teologija, Rad Jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti, Jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti, 1899.
  7. Dominik Mandić, Sabrana djela Dr. O. Dominika Mandića: Bosna i Hercegovina : Sv. 1. Državna i vjerska pripadnost sredovječne Bosne i Hercegovine, Ziral, 1978.
  8. Krunoslav Draganović (1942), Povijest hrvatskih zemalja Bosne i Hercegovine od najstarijih vremena do godine 1463 (неопр.), HKD Napredak, p. 555{{citation}}: Википедия:Обслуживание CS1 (неизвестный язык) (ссылка)
  9. Bruno Ljubez (2009), Jajce Grad: prilog povijesti posljednje bosanske prijestolnice, HKD Napredak, p. 149