Ворона и кувшин (Fkjkug n trfonu)
Ворона и кувшин | |
---|---|
| |
Жанр | басня |
Автор | Эзоп |
Язык оригинала | древнегреческий язык |
Медиафайлы на Викискладе |
«Ворона и кувшин» — одна из басен Эзопа, занесённая в индекс Перри[англ.] под номером 390.
Эта история связана с наблюдением за поведением врановых, которое, как подтвердили современные научные исследования, является целенаправленным и указывает на причинное знание, а не просто на оперантное обусловливание.
Басня и её мораль
[править | править код]Сюжет басни лёг в основу одного из стихотворений древнегреческого поэта I века Бианора[1]. Она также была включена в сборник басен Псевдо-Досифея II века[2], а впоследствии появилась в сборнике стихов римского поэта-баснописца IV—V веков Авиана[3][4].
В басне рассказывается об испытывающей жажду вороне, которая натыкается на кувшин с небольшим количеством воды на дне. Ворона не может достать её с помощью своего клюва. Не сумев опрокинуть сосуд, птица бросает в него камешки один за другим, пока вода не поднимется до верха кувшина, позволяя ей напиться. Из истории Авиан выводит мораль, в которой восхваляет достоинство изобретательности, отмечая что, что вдумчивость превосходит грубую силу. Другие рассказчики этой истории выделяют настойчивость вороны. В издании Фрэнсиса Барлоу[англ.] басню иллюстрирует пословица «Необходимость — мать изобретения»[5], а в пересказе басни начала XX века цитируется пословица «Где есть воля, там находится и решение»[6].
История отображения сюжета этой басни в визуальном искусстве может восходить к римским временам: так, одна из сохранившихся мозаик того периода, вероятно, иллюстрирует историю о вороне и кувшине[7][нет в источнике]. К более современным предметам искусства относятся английские изразцы XVIII[8] и XIX веков[9], а также американская фреска Джастина К. Грюэля (1889—1978), созданная для школы в Коннектикуте[10]. При этом характер самой истории исключает возможность большого количества вариаций для композиции в её иллюстрировании. Наибольшим разнообразием отличается изображение типа сосуда: на протяжении веков он варьировался от скромного глиняного горшка до искусно сделанных древнегреческих кувшинов[11].[нет в источнике]
Сюжет басни в науке
[править | править код]Римский натуралист Плиний Старший первым отметил то, что эта история отражает реальное поведение врановых[12]. В августе 2009 года исследование, опубликованное в журнале Current Biology, показало, что грачи, родственные воронам, ведут себя точно так же, как ворона из басни, когда попадают в аналогичную ситуацию[13]. Этолог Никола Клейтон[англ.], также взяв сюжет басни за отправную точку[14], выяснил, что другие врановые также способны проявлять схожее мышление[15]. Евразийские сойки догадывались бросать камни в кувшин с водой, чтобы поднять уровень воды. Дальнейшие исследования показали, что птицы осознавали, что кувшин должен содержать жидкость, а не твёрдое вещество, чтобы их уловка работала, а также то обстоятельство, что бросаемые ими предметы в него должны тонуть, а не плавать. Новокаледонские вороны действовали аналогично[16][17][18], но западные кустарниковые сойки оказались неспособны решить эту задачу[19]. Научные эксперименты над интеллектом птиц[англ.] по наблюдению за тем, как евразийская сойка использует инструменты в дикой природе или в неволе показали, что когнитивная система в семействе врановых развилась раньше, чем считалось ранее, поскольку стало известно, что не являющиеся близкородственными их представители получают высокие баллы по тестам интеллекта, причем некоторые виды превосходят птичью шкалу IQ[20][21]. Неродственные им большехвостые граклы также успешно проходят этот тест благодаря своей поведенческой гибкости[22]. Подобное пользование инструментами наблюдалось у человекообразных обезьян. Таким образом, учёные провели параллель между своими выводами и сюжетом басни[23].
Примечания
[править | править код]- ↑ The Greek Anthology, trans. W.R.Paton, New York 1916, poem 272, p.145
- ↑ Ben Edwin Perry. Babrius and Phaedrus. — Cambridge, MA : Harvard University Press, 1965. — P. 493–494, no. 390. — ISBN 978-0-674-99480-5.
- ↑ Avianus 27 (Latin Архивная копия от 22 июня 2021 на Wayback Machine, English Архивная копия от 31 октября 2022 на Wayback Machine)
- ↑ "Hie lert uns der meister" : Latin commentary and the German fable, 1350-1500 . onread.com. Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ 39. De cornice et urna (1687), illustrated by Francis Barlow . Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ J.H.Stickney, Aesop’s Fables: a version for young readers, Boston 1915, text available online Архивная копия от 14 апреля 2017 на Wayback Machine
- ↑ Stock Photos, Royalty-Free Images and Vectors - Shutterstock . shutterstock.com. Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ The Crow and the Pitcher . vam.ac.uk. Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ Tile . vam.ac.uk. Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ Connecticut State Library . Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ Flickr - Photo Sharing! (21 августа 2010). Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ Pliny the Elder. Natural History. — H. G. Bohn, 1855. — P. 525.
- ↑ Bird, Christopher David (2009). "Rooks Use Stones to Raise the Water Level to Reach a Floating Worm". Current Biology. 19 (16): 1410—1414. doi:10.1016/j.cub.2009.07.033. PMID 19664926.
- ↑ Clayton. Cognition in birds (transcript) . Science Show. ABC Radio National (25 ноября 2011). Дата обращения: 31 октября 2022. Архивировано 31 октября 2022 года.
- ↑ Cheke, Lucy G. (2011-01-19). "Tool-use and instrumental learning in the Eurasian jay (Garrulus glandarius)". Animal Cognition. 14 (3): 441—455. doi:10.1007/s10071-011-0379-4. PMID 21249510. Архивировано 24 апреля 2012. Дата обращения: 31 октября 2022.
- ↑ "Modifications to the Aesop's Fable Paradigm Change New Caledonian Crow Performances". PLOS ONE. 9 (7): e103049. 2014. Bibcode:2014PLoSO...9j3049L. doi:10.1371/journal.pone.0103049. PMID 25055009.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка) - ↑ "Using the Aesop's Fable Paradigm to Investigate Causal Understanding of Water Displacement by New Caledonian Crows". PLOS ONE. 9 (3): e92895. 2014. Bibcode:2014PLoSO...992895J. doi:10.1371/journal.pone.0092895. PMID 24671252.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка) - ↑ Taylor, A. H., Elliffe, D. M., Hunt, G. R., Emery, N. J., Clayton, N. S., & Gray, R. D., PLoS ONE, 6(12), e26887. (2011). "New Caledonian crows learn the functional properties of novel tool types". PLOS ONE. 6 (12): e26887. Bibcode:2011PLoSO...626887T. doi:10.1371/journal.pone.0026887. PMID 22194779.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка) Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка) Википедия:Обслуживание CS1 (числовые имена: authors list) (ссылка) - ↑ Logan, C. J., Harvey, B. D., Schlinger, B. A., & Rensel, M. (2016). "Western scrub-jays do not appear to attend to functionality in Aesop's Fable experiments". PeerJ. 4: e1707. doi:10.7717/peerj.1707. PMID 26925331.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка) Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка) - ↑ Rincon, Paul (2005-02-22). "Science/Nature | Crows and jays top bird IQ scale". BBC News. Архивировано 16 мая 2006. Дата обращения: 12 ноября 2011.
- ↑ Shettleworth, Sara J. Cognition, Evolution, and Behavior. — Oxford University Press, 2010. — P. 3–4. — ISBN 978-0-19-531984-2.
- ↑ Logan, Corina J. (2016-05-03). "Behavioral flexibility and problem solving in an invasive bird". PeerJ (англ.). 4: e1975. doi:10.7717/peerj.1975. ISSN 2167-8359. PMID 27168984.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка) - ↑ Charles Q. Choi (2007-07-11). "Clever Apes Recreate an Aesop Fable". LiveScience. Архивировано 7 сентября 2008. Дата обращения: 31 октября 2022.