Вафуил (Fgsrnl)
Вафуил | |
---|---|
Пол | мужской |
Отец | Нахор[1] |
Мать | Милка |
Дети | Лаван[2] и Ревекка[3] |
Вафуил (др.-евр. בְּתוּאֵל — Bəṯūʾēl, «человек Божий»[4]) — библейский персонаж, упомянутый в Книге Бытия арамей, младший сын Нахора и Милки, племянник Авраама и отец Лавана и Ревекки (Быт. 22:20—23, Быт. 28:5).
Вафуилом (в Синодальном переводе Вефуил) также назван город на территории колена Симеона (1 Пар. 4:30)[4]. Этот город также отождествляется с Вефулом (Нав. 19:4) и Вифилем, которому царь Давид отдал часть трофеев, добытых им в битве с амаликитянами (1 Цар. 30:26, 27)[4].
Библия
[править | править код]Имя человека Вафуил появляется девять раз в Библии, все случаи в Книге Бытия. Сторонники документальной гипотезы часто приписывают большинство этих стихов Яхвисту[5], а остальные — Священническому кодексу[6].
Вафуил был потомком Фарры. Дядя Вафуила Авраам послал своего старшего раба, в его землю, чтобы тот нашел жену для его сына Исаака (Быт. 24:2—4). У колодца за городом Нахора раб встретил дочь Вафуила Ревекку (Быт. 24:10—15). Встретив раба, Ревекка «побежала и рассказала все это в дом своей матери» (Быт. 24:28). Раб сказал семье Ревекки, что ему посчастливилось встретить дочь Вафуила, родственницу Авраама (Быт. 24:47, 48). Лаван и Вафуил ответили: «От Господа пришло это дело; мы не можем сказать тебе вопреки ни худого, ни доброго; вот Ревекка пред тобою; возьми её и пойди; пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь» (Быт. 24:50, 51).
После чего сын и жена Вафуила сказали: «Пусть девушка останется с нами примерно дней десять» (Быт. 24:55), и затем они отправили дочь Вафуила и её кормилицу вместе с рабом Авраама и его людьми. Семья Вафуила благословила Ревекку и сказала ей: «сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч» (Быт. 24:59, 60).
Согласно Новой Женевской Библии, непоследовательность в перечислении имен Лавана и Вафуила в (Быт. 24:50), заключающаяся в упоминании имени отца после имени сына, говорит о том, что Вафуил был недееспособен[7].
Через поколение Исаак также отправил Иакова в дом Вафуила, чтобы он взял жену из числа внучек Вафуила, а не из числа хананеев (Быт. 28:1, 2.)
Семейное древо
[править | править код]Фарра | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сарра[8] | Авраам | Агарь | Аран | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Нахор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Измаил | Милка | Лот | Иска | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Измаильтяне | 8 сыновей[9] | Вафуил | 1-я дочь | 2-я дочь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исаак | Ревекка | Лаван | Моавитяне | Аммонитяне | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исав | Иаков | Рахиль | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Валла | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Идумеи | Зелфа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Лия | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Рувим 2. Симеон 3. Левий 4. Иуда 9. Иссахар 10. Завулон Дина (дочь) | 7. Гад 8. Асир | 5. Дан 6. Неффалим | 11. Иосиф 12. Вениамин | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Раввинское толкование
[править | править код]В Талмуде рабби Исаак назвал Вафуила нечестивым[10]. В мидраше Берешит Рабба назван обманщиком[11]. В мидраше Бемидбар Рабба назван царём[12].
В Книге Яшера (Праведного) детьми Вафуила названы Секар, Лаван и их сестра Ревекка[13].
В Талмуде законоучитель Раб от имени раввина Реувена процитировал ответ Лавана и Вафуила рабу Авраама о том, что «Дело пришло от Господа»[14] как доказательство того, что решение о том, что конкретной женщине суждено выйти замуж за определенного мужчину, исходит от Бога[15]. Раввин Иегошуа бен рабби Неемия во имя рабби Ханины бен Исаака сказал, что указ относительно Ревекки, который признали Лаван и Вафуил, исходил от горы Мориа[16].
Заметив, что в Быт. 24:55 сообщается, что на следующий день брат Ревекки и её мать сказали: «Пусть девушка останется с нами несколько дней», раввины спросили: «Где был Вафуил?» Мидраш Берешит Рабба посчитал, что Вафуил хотел воспрепятствовать замужеству Ревекки, и поэтому ночью был поражён[17].
Пересказывая эту историю, Иосиф Флавий сообщал, что Ревекка сказала рабу Авраама: «отец мой Вафуил. Он, однако, уже умер, брат же наш — Лаван, который вместе с матерью заведует всем домом и заботится о моем девичестве»[18].
Примечания
[править | править код]- ↑ 20-22 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
- ↑ 5 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
- ↑ 23 // Genesis, בְּרֵאשִׁית, Första Moseboken (др.-евр.)
- ↑ 1 2 3 Brown–Driver–Briggs, 1328, Bthuw'el . Дата обращения: 25 июня 2023. Архивировано 25 июня 2023 года.
- ↑ например, Ричард Эллиотт Фридман. Библия с раскрытыми источниками, 66, 68, 69. Нью-Йорк: HarperSanFrancisco, 2003
- ↑ например, Фридман. Библия с раскрытыми источниками, 71, 76.
- ↑ Новая Женевская Библия, 24:50.
- ↑ «…да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою» (Быт. 20:12)
- ↑ «…Милка родила Нахору, брату твоему, сынов: Уца, первенца его, Вуза, брата сему, Кемуила, отца Арамова, Кеседа, Хазо, Пилдаша, Идлафа и Вафуила» (Быт. 22:20—22)
- ↑ Вавилонский Талмуд Евамот 64a. см. также Берешит Рабба 60:12, Комментарий Раши на Быт. 25:20.
- ↑ Берешит Рабба 63:4; Шир ха-Ширим Рабба 2:2.
- ↑ Бемидбар Рабба 14:11.
- ↑ Книга Яшера (Праведного), 22:26
- ↑ Быт. 24:50
- ↑ Вавилонский Талмуд Моэд Катан 18b; см. также Берешит Рабба 68:3.
- ↑ Берешит Рабба 60:10.
- ↑ Берешит Рабба 60:12.
- ↑ Иосиф Флавий. Иудейские древности. 1:16:2. Архивная копия от 9 августа 2012 на Wayback Machine.