Вавила Антиохийский (Fgfnlg Gumnk]nwvtnw)
Вавила Антиохийский | |
---|---|
греч. Βαβύλας Αντιοχείας | |
| |
Родился |
неизвестно Антиохия |
Умер |
251 |
В лике | священномучеников |
День памяти | в Православной церкви 4 сентября (по юлианскому календарю), в Католической 24 января. |
Медиафайлы на Викискладе |
Вави́ла Антиохи́йский (греч. Βαβύλας Αντιοχείας) — епископ Антиохии (237—253), священномученик, пострадавший в гонения императора Деция. Память в Православной церкви 4 сентября (по юлианскому календарю), в Католической 24 января.
Согласно житию, во время языческого праздника в Антиохии император Нумериан захотел войти в христианский храм во время литургии, но был изгнан епископом Вавилой. Епископа арестовали, на допросе он открыто исповедал себя христианином. Вавилу заковали в цепи, водили по городу и принуждали поклониться языческим богам и отречься от Христа. Епископа сопровождали его ученики — трое родных братьев: Урван, Прилидиан и Епполоний в возрасте 12, 9 и 7 лет. Их также принуждали поклониться идолам, а за отказ отрокам нанесли раны по числу их лету. Затем их вместе с Вавилой повесили на дереве и подвергли пытке огнём. Видя упорство христиан, император приказал их обезглавить.
У Евсевия Кесарийского это история изложена иначе. Он сообщает, что Вавила принял антиохийскую кафедру после епископа Зебина, а скончался «в тюрьме после исповедания»[1]. Его преемником стал Фабий.
Вавилу погребли вместе с учениками, в гроб были положены его оковы. В 351 году Констанций Галл построил в Дафне (предместье Антиохии) небольшой храм и перенёс в него мощи святого Вавилы и пострадавших с ним отроков. Это первый известный случай официального торжественного перенесения мощей[2]. Сократ Схоластик в своей «Церковной истории» сообщает предание, что когда Юлиан Отступник открыл языческие храмы в Антиохии, то, придя к оракулу дафнийского Аполлона, не смог получить ответа на свои вопросы, так как дух «страшился соседа, мученика Вавилы, тело которого лежало в недалекой от того места гробнице»[3]. По указанию императора мощи святого были перенесены из Дафны в другой город.
В ряде византийских календарей Вавила Антиохийский отождествляется с Вавилой Никомедийским, чья память совершается в тот же день, но достаточных оснований для такого отождествления нет[2][4].
Примечания
[править | править код]- ↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история . Дата обращения: 18 сентября 2009. Архивировано 5 мая 2012 года.
- ↑ 1 2 П. И. Жаворонков, А. В. Бугаевский, А. А. Лукашевич, Э. В. Шевченко. Вавила, еп. Антиохийский // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 467-469. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- ↑ Сократ Схоластик. Церковная история. Глава 18.
- ↑ П. И. Жаворонков, А. В. Бугаевский, А. А. Лукашевич, Э. В. Шевченко. Вавила Никомедийский // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 469-470. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
Литература
[править | править код]- Страдание святого священномученика Вавилы и с ним трех отроков // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. I: Сентябрь, День 4.
- Вавила, еп. Антиохийский // Православная энциклопедия