Эта статья входит в число добротных статей

Битва с факелами (>nmfg v sgtylgbn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Битва с факелами
Основной конфликт: Османо-сефевидская война (1578—1590)
Осман-паша в Битве с факелами на чёрной лошади (справа вверху). Шеджаатнаме, Арифи, fol.16
Осман-паша в Битве с факелами на чёрной лошади (справа вверху).
Шеджаатнаме, Арифи, fol.16
Дата май 1583 года
Место Бештепе на реке Самур
Итог победа османов
Противники

Османская империя

Иран Сефевидское государство

Командующие
  • Имамкули-хан — правый фланг
  • Рустам-хан Хусамоглу — левый фланг
  • Ибн Бурхан — левый фланг
Силы сторон

неизвестно

50 тысяч человек

Потери

неизвестно

7500 погибших 3000 пленённых

Битва с факелами (тур. Meşaleler Savaşı, перс. نبرد مشعل‎; 7-11 мая[1], 8 мая[2] или 11-13 мая[3] 1583 года) — битва Османо-сефевидской войны 1578—1590 годов. Битва состоялась на берегу реки Самур на другом берегу от Демир-капы и длилась три дня. Название она получила из-за того, что с наступлением ночи противники продолжали сражение при свете факелов. Осман-паша Оздемироглу одержал победу, что позволило ему укрепиться в Ширване.

Предыстория

[править | править код]

Кампания началась летом 1578 года. После нескольких побед в начале войны османы подчинили Грузию и Ширван. В Демир-капы находился османский бейлербей Ширвана Осман-паша Оздемироглу. В 1582 году шли переговоры о мире, посол персидского шаха уже год находился в Стамбуле. Во время переговоров в Стамбул добрался гонец с донесением Османа-паши, который сообщал о ловушке, устроенной кызылбашами. Они обратились к одному из санджакбеев, уверяя, что подписан мир. Тот не заподозрил коварства и открыл ворота крепости, после чего был убит со своими людьми. Разгневанный султан приказал арестовать посла шаха[4]. В Демир-капы через Крым была переброшена в подкрепление армия Румелии под командованием Якуба-бея, бейлербея Силистры[1][5]. 25 апреля 1583 года Якуб-бей получил смертельную рану и погиб[1][6][7]. После смерти Якуба-бея его воины из Силистры выразили готовность отомстить за командира, и Осман-паша с армией выступил из Демир-капы. Они переправились через реку Самур и остановились в месте под названием Бештепе[А 1][11]. Почти сразу после этого показались передовые части персидской армии[9], насчитывавшей 50 тысяч человек без учёта грузинских войск[10][8].

На правом фланге османской армии был поставлен бейлербей Сиваса Хайдар-паша. На левом фланге стоял бейлербей Кефе Джафар-паша, командовавший войсками Румелии после смерти Якуба-бея. Сам командующий, Осман-паша, стоял в центре, а перед ним были выстроены ряды янычаров с 30 пушками[3][12][10]. Осман-паша в этой битве был на своём чёрном коне, который в течение тридцати лет был его верным спутником, и ржание которого считал верным признаком победы[10][7].

Напротив Османа-паши стояли гвардейцы шаха, напротив правого османского фланга стоял Имамкули-хан, сефевидский правитель Гянджи, напротив левого османского фланга стояли Рустам-хан Хусамоглу и Ибн Бурхан, ширванский бей, ранее служивший османам[9][10].

Утром передовые отряды противников атаковали друг друга, эти мелкие стычки продолжались весь день[3][10]. С наступлением темноты в то время битвы обычно прерывались, но на этот раз этого не произошло. Обе стороны зажгли факелы и продолжали сражаться до полуночи, что впоследствии послужило причиной названия этой битвы — «битва с факелами» или «факельное сражение». После полуночи по согласию обеих сторон временно бой прекратился, на всех флангах были выставлены караулы[7][3][12][10].

На следующее утро битва продолжилась с не меньшим ожесточением. Персы считали себя победителями, потому что они заняли высокий берег реки и окружили османские войска со всех сторон. Но и второй день не принёс победы ни одной из сторон. Факелы опять были зажжены, и бои продолжались до полуночи. Наконец уставшие противники в полночь разошлись[10][7]. Если бы османы потерпели поражение, это могло бы стать для них катастрофой. Осман-паша понимал возможность такого исхода, он сказал своим солдатам, что у них нет другой цели, кроме как стать мучениками ради веры[А 2][10].

На третий день утром битва продолжилась, Джафер-паша начал отступать, но на другом фланге войска Румелии стали теснить противника, османы усилили давление на своём левом фланге и персы побежали[3][10].

По словам Ибрагима Печеви, Имамкули-хан закричал: «Эй, вы, трусы? Почему бежите? Да не пойдёт вам впрок шахский хлеб!». Но, поскольку его призыв остался без ответа, ему пришлось самому бежать с поля боя[3][10][8].

Последствия

[править | править код]

После боя поле было усеяно телами. У павших персов отрезали головы, которых оказалось 7500 штук, и из них по повелению Османа-паши сложили башню[3][7][8], ещё 3 тысячи попало в плен[10][7]. Имамкули-хан написал грузинским князьям, прося о помощи против османов, но они не успели прибыть к месту сражения. Рахимизаде писал, что они заблудились и были перебиты местными жителями. 17 знатных грузин были взяты в плен, а отрубленные головы убитых доставили Осману-паше, который, в свою очередь, отослал головы «сыну бека Зегама Левент-хана». Осман-паша спросил царя, почему грузины, согласившиеся подчиниться султану, нарушают обещание[13]. После битвы Осман-паша дал армии три дня отдохнуть, прежде чем повёл их в Шемаху, где начал строительство крепости, которая была закончена за 40 дней[1][13][14]. Приняв изъявление покорности от грузинских и дагестанских вельмож, Осман-паша ушёл в Демир-капы[13][10].

По словам османских историков, Осман-паша одержал одну из своих величайших побед[1][10], И. Узунчаршилы называл битву «знаменитое сражение»[8], а Ибрагим Печеви — «великое сражение»[9]. Эта победа позволила Осману-паше укрепиться в Ширване, тем самым эта битва стала решающей для сохранения османского контроля в Закавказье[1][15].

Комментарии

[править | править код]
  1. Описания и датировки событий неоднозначны. И. Узунчаршилы предпочёл не датировать битву, указав лишь год[8].
    • Печеви: «войска выступили из Демиркапы и разбили лагерь 6 числа упомянутого месяца (29. IV.1583) в степи. На восемнадцатый день месяца (11. V 1583) лагерь был разбит в местности, называемой Бештепе. Как раз в это время показались вражеские полки»[9].
    • Хаммер: «29 апреля Осман-паша оставил Дербенд во главе своей армии, чтобы выступить против персов; три дня подряд он осматривал равнину перед городом и четыре дня спустя прибыл на берег Самура, который он преодолел с большим трудом. На следующий вечер аванпосты Бешдепе объявили о приближении персов. Утром следующего дня две армии пошли в бой»[7].
    • Шимширгил[англ.]: «29 апреля он вышел из Дербенда намереваясь идти на персов. В течение трёх дней через город парадом шли войска. Через четыре дня они вышли к реке Самур и пересекли реку. На следующий вечер аванпосты в Бештепе сообщили, что приближаются персы»[10].
  2. Персы были шиитами (кызылбашами), а османы — суннитами.

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Ибрахим Эфенди Печеви. История / пер. З. М. Буниятова. — Баку: Элм, 1988.
  • Фарах Гусейн, Ибрахим Рахимизаде. Османо-Сефевидская война 1578—1590 гг.: по материалам трудов османского летописца Ибрахима Рахимизаде. — Нурлан, 2005. — 222 с.
  • Хотко С.Х. Черкесия в османо-сефевидской войне 1578-1591 гг. // Genesis: исторические исследования. — 2016. — № 4. — С. 1—11. — doi:10.7256/2409-868X.2016.4.19792.
  • Çiçek Kemal. Osman Paşa, Özdemiroğlu // Islamansiklopedisi. — 2007. — Т. 33. — P. 471—473.
  • Mitchell Colin P. New Perspectives on Safavid Iran: Empire and Society. — Taylor & Francis, 2011. — 252 с. — P. 68. — ISBN 9781136991943.