Бимба (мастер капоэйры) (>nbQg (bgvmyj tghkzwjd))

Мануэль дус Рейс Машаду
порт. Manuel dos Reis Machado
Дата рождения	23 ноября 1899(1899-11-23)
Место рождения	Салвадор
Дата смерти	5 февраля 1974(1974-02-05)
Место смерти	Гояния
Гражданство	Бразилия
Прозвище	Бимба
Годы активности	1918-1974
Учителя	Бентинью
Звания	Мастер
Достижения
Известные ученики	José Tadeu Carneiro Cardoso
mestrebimbafundacao.blogspot.com
Медиафайлы на Викискладе

Мастер Бимба (порт. Bimba), настоящее имя Мануэль дус Рейс Машаду (порт. Manuel dos Reis Machado; 23 ноября 1899, Салвадор — 5 февраля 1974, Гояния) — мастер капоэйры, основатель школы Режионал, популяризатор капоэйры.

Биография

Мануэль дус Рейс Машаду, сын Луиза Кандиду и Марии Мартиньи ду Бонфим, родился 23 ноября 1899 году в Салвадоре. Капоэйре начал обучаться в возрасте 12 лет на Эстрада дас Боядас у мифического африканца по имени Бентинью. Как и многие капоэйристы тех лет Бимба был дебоширом и любил подраться, не упуская любой возможности из-за чего был прозван bimba, то есть «тот, кто бьёт», «дубина». Мастером он стал в 1918 году и к нему начали приходить как к выдающемуся бойцу, желая научиться капоэйре, как единоборству.

В 1920—х годах среди учеников Бимбы появилась «золотая молодёжь», увлечённая модной «Национальной Гимнастикой» (порт. Gynástica Nacional). В 1932 году, заручившись поддержкой авторитетных товарищей, Бимба открывает первый в Салвадоре зал для занятий капоэйрой. Он оставляет регулярную работу в доках и начинает обучать профессионально. Как раз в это время происходит формирование, классификация технического арсенала, разработка методов обучения и создание курса «борьбы баиянского региона» или «региональной капоэйры» (порт. Luta Regional Bahiana).

Продвигая собственную школу Бимба всегда подчёркивал боевой аспект капоэйры, но и культурного не упускал. Он и его ученики выступали на ринге в боях без правил, проводили показательные выступления на сцене, участвовали в фольклорных фестивалях.

В 1950-60х годах школу Бимбы прошло множество важнейших мастеров эпохи, таких как Сенна, Аккордеон, Вермелью, Саси, Итапуан, Освалдо, Суассуна, Камиза Роша и Камиза, Гату (Фернанду Альбукерке) и братья Флорес. С ними капоэйра не только окрепла и прочно вошла в культуру региона, но и начала активно распространяться по всей Бразилии и даже выходить за её пределы – в Европу и Соединённые Штаты Америки.

Бимба внёс огромный вклад в сохранение и распространение капоэйры, став самым влиятельным мастером за всю её историю. Однако баиянское министерство культуры не признавало заслуг Бимбы, и он, разочарованный несправедливой политикой, переезжает в другой город — в Гоянию, где его работу, как он считал, могли оценить по достоинству. Обосноваться на новом месте Бимба не успел: 5 февраля 1974 года, спустя несколько месяцев после переезда, он умер.

Популяризация капоэйры

Основная статья: Капоэйра Режионал

Причины появления нового стиля

По мнению Бимбы, существовавшая в те времена капоэйра больше была похожа на фольклорное искусство, чем на боевое.

Поэтому Бимба начал восстанавливать движения боев, добавляя к ним движения из другого африканского боевого искусства — Батуке (порт. batuque). Батуке он научился у отца.

Легализация капоэйры в Бразилии

В 1928 году капоэйра в Бразилии была разрешена. Местре Бимба принимал участие в процессе легализации.

Местре Бимба создал первую школу капоэйры в 1932, она называлась Academia-escola de Cultura Regional, была расположена в Салвадоре. До этого времени капоэйра была только уличным боевым искусством. Однако высшие слои общества в то время считали капоэйру боевым искусством для бедных.

В школе местре были установлены определённые правила: форма, уровни мастерства. Организуется посещение школ различными людьми.

Ссылки

• Мастера Бимба и Бамба — наиболее полные биографии двух местре стиля Режиональ на русском языке
• Краткая история Капоэйра — немного истории Капоэйра на официальном сайте федерации Капоэйра
• 9 заповедей Местре Бимба (англ.)