Эта статья входит в число добротных статей

Багой (любовник Александра Македонского) (>gikw (lZQkfunt Glytvgu;jg Bgty;kuvtkik))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Багой
Багой просит Александра Македонского помиловать Набарзана. Средневековый рисунок (ок. 1470—1475). Центр Гетти, Лос-Анджелес, США
Багой просит Александра Македонского помиловать Набарзана. Средневековый рисунок (ок. 1470—1475). Центр Гетти, Лос-Анджелес, США
Дата рождения IV век до н. э.
Дата смерти после 324 года до н. э.
Род деятельности евнух
Отец Фарнух[англ.]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Багой, также Багоас (др.-греч. Βαγώας /Bagōas/) — персидский юноша-евнух, любовник Александра Македонского. С его именем античные историки связывали прощение хилиарха Дария III Набарзана и убийство сатрапа Орксина.

Согласно Квинту Курцию Руфу, Багой был получен Александром Македонским вместе с другими подарками от персидского вельможи Набарзана после убийства Дария III Кодомана: «Набарзан, получив обещание безопасности, встретил его [Александра] с обильными дарами. Среди них был Багой, юноша-евнух в расцвете юности и красоты, которого любил Дарий, вскоре полюбил его и Александр». Согласно тому же источнику, именно Багой уговорил македонского царя помиловать Набарзана[1][2].

Имя некоего перса Багоя, сына Фарнуха, упоминается у Арриана в списке триерархов одного из кораблей, которые по приказу Александра во время Индийского похода в 326 году до н. э. были построены на Гидаспе[3]. В историографии существует дискуссия относительно идентичности триерарха Багоя, сына Фарнуха, и Багоя, любовника Александра. Г. Берве отвергал такую возможность. Он считал, что Багой-триерарх, сын военачальника Фарнуха, не мог быть оскоплённым рабом. Кроме того, по возрасту триерарх должен быть зрелым мужчиной, а не юношей[4]. Ф. Кауэр[нем.] и В. Хеккель[англ.], напротив, считали версию о тождественности Багоя-триерарха и Багоя-любовника Александра весьма вероятной[5][2], а Б. Г. Гафуров и Д. И. Цибукидис — единственно верной[6]. В. Хеккель связывал карьерный рост Фарнуха[англ.] с влиянием его сына Багоя. Также этот историк отмечал, что согласно Клавдию Элиану, Багой получил владения в Вавилоне, недалеко от царского дворца. Соответственно, он мог обладать необходимыми деньгами для постройки корабля во время нахождения македонского войска на Гидаспе[7][2].

О близости Багоя и Александра упоминали несколько античных авторов. Согласно Дикеарху и Плутарху, Александр в столице Гедросии Пуре на глазах у всех в театре после победы организованного Багоем хора «запрокинул и целовал его; и даже после громогласных криков и аплодисментов публики повторил это ещё раз»[8][9][2].

Согласно Квинту Курцию Руфу, Багой в 324 году до н. э. стал виновником казни сатрапа Персиды[фр.] Орксина. При встрече царя Орксин организовал пышную встречу с роскошными дарами. Богатые подарки были также розданы его приближённым. Багой, однако, не получил ничего; Орксин сказал, что «он угождает друзьям Александра, а не его любовникам, и что не в обычае персов почитать мужчин, пороком уподобившихся женщинам». Оскорблённый Багой решил отомстить и подговорил некоторых царедворцев поддержать ложные обвинения в адрес сатрапа Персиды в измене и корыстолюбии, а также в разграблении гробницы Кира. Ничего не подозревающий Орксин был заключён в оковы, а затем евнух убил его собственной рукой. При этом Орксин воскликнул: «Слыхал я, что когда-то Азией управляли женщины, но что ею управляет кастрат — это неслыханное дело»[10][11].

По мнению Плутарха, одной из причин морального падения Александра стала замена в его окружении настоящих друзей, таких как Каллисфен, Парменион и Филота, группой льстьцов и подхалимов, к которым античный историк отнёс и Багоя[12][2]. У. Тарн считал этого персонажа вымышленным, впервые появившимся в трудах перипатетиков, которые хотели показать моральное падение Александра. Историк отмечал, что все истории с участием Багоя сомнительны. Набарзан был помилован вместе с другими знатными персами, которые сдались Александру. Орксин был казнён за узурпацию власти без согласия македонского царя в одной из сатрапий. В Гедросии не существовало театров, где Александр мог на виду у публики целовать молодого евнуха[13]. Э. Бэдиан в своей статье детально рассмотрел аргументацию У. Тарна и счёл её недостаточно обоснованной, чтобы «записать» Багоя в вымышленные персонажи. Также историк отмечает, что «Багой» в описываемое время было нарицательным названием всех евнухов по имени царедворца Багоя при последних персидских царях. Соответственно, прозвище «Багой» могло относиться к евнуху при дворе Александра с другим именем[14].

В литературе

[править | править код]

Мэри Рено для романа об Александре Македонском «Персидский мальчик» выбрала главным рассказчиком юного и далёкого от политики Багоя, который относится к царю с восхищением; с помощью такого приёма автор смогла придать своему произведению повествовательный характер с претензией на объективное воспроизведение реальности[15].

Примечания

[править | править код]
  1. Квинт Курций Руф, 1993, VI. 5. 23, с. 122.
  2. 1 2 3 4 5 Heckel, 2021, 277. Bagoas, pp. 124—125.
  3. Арриан, 1940, 18. 8, с. 244.
  4. Berve, 1926, 195. Βαγώας, S. 98—99.
  5. Cauer, 1896.
  6. Гафуров, Цибукидис, 1980, с. 305.
  7. Элиан, 1963, III. 23.
  8. Афиней, 2010, XIII. 80; 603 b, с. 309.
  9. Плутарх, 1994, Александр 67. 7—8.
  10. Квинт Курций Руф, 1993, X. 1. 22—38, с. 227—228.
  11. Heckel, 2021, 828. Orxines, p. 345.
  12. Плутарх, 1969, 24; 65 d, p. 347—349.
  13. Tarn, 1948, pp. 319—323.
  14. Badian, 1958.
  15. Запека, 2018, с. 128.

Литература

[править | править код]

Исследования

[править | править код]