Дикеарх (:ntygj])
| Дикеарх | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | не ранее 375 до н. э. и не позднее 347 до н. э.[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | не ранее 285 до н. э. и не позднее 280 до н. э.[1] |
| Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
| Направление | Перипатетики |
| Период | эллинизм |
| Основные интересы | геометрия |
Дикеарх из Мессены (Δικαίαρχος; около 365 до н. э., Мессина — после 300 до н. э.) — древнегреческий философ-перипатетик и учёный. Родился на Сицилии, учился в Афинах у Аристотеля и Феофраста, большую часть жизни провёл на Пелопоннесе, в Спарте.
Биография[править | править код]
Дикеарх принадлежал к тем ученикам Аристотеля, которые предпочитали исследование частных проблем развитию философских доктрин учителя. Его интересы лежали преимущественно в области психологии, истории культуры, филологии, политической теории и географии.
В диалоге «О душе» (Περὶ ψυχῆς) Дикеарх приходит к выводу, что душа умирает вместе с телом. По Дикеарху, душа представляет собой гармонию четырёх основных качеств тела — холодного, горячего, влажного, сухого. В диалоге «Спуск в святилище Трофония» (Ἡ εἰς Τροφωνίου κατάϐασις) Дикеарх отрицал все формы мантики, кроме вещих снов и пророческого вдохновения; впрочем, он считал, что о будущем лучше не знать, чем знать.
В «Жизнеописаниях» (Περὶ βίων) Дикеарх описал жизнь различных известных людей, в том числе Пифагора, Сократа и Платона. Здесь же он высказал предпочтение деятельного образа жизни идеалу созерцательной жизни, которого придерживался Аристотель. Сочинение Дикеарха «Жизнь Греции» (Βίος Ἑλλάδος) представляет собой первую общую историю культуры. Его основными темами был греческий образ жизни в целом, добывание пищи, общественное устройство, различные культурные новшества, литература, музыка и танец. В сочинении «О гибели людей» Дикеарх приходит к выводу, что от войн погибло больше людей, чем от любого другого несчастья. В сочинении «Триполития» (Τριπολιτικός) Дикеарх полемизировал с Платоном о государственном устройстве, признавая наилучшим, по образцу Спарты, смешанный строй, состоящий из монархии, демократии и аристократии.
В «Обходе Земли» (Γῆς περίοδος) Дикеарх доказывал шарообразность Земли, описывал результаты проведённых им измерений высоты различных гор в Греции; в частности, он определял высоту горы Пелион в 1250 шагов.
Сохранившиеся фрагменты сочинений Дикеарха наряду с сочинениями других перипететиков были напечатаны в классической работе Ф. Верли (F. Wehrli) «школа Аристотеля» (Die Schule des Aristoteles).
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Record #240199741, Record #147328746, Record #264655174, Record #303623044, Record #1072145857117722922387, Record #176159474048027660989, Record #525159474354227662954, Record #765159234107603370887, Record #5128159477645027990006, Record #3946160668419303560006, Record #8522168049012038410005, Record #6260168049001638410003 // VIAF (мн.) — Даблин: OCLC, 2003.
Сочинения[править | править код]
- Fortenbaugh, W., Schütrumpf E. Dicaearchus of Messana: Text, Translation, and Discussion. Transaction Publishers, 2001. ISBN 0-7658-0093-4.
- Verhasselt G. Die Fragmente der Griechischen Historiker Continued. IV. Biography and antiquarian literature, B. History of literature, music, art and culture. Fasc. 9 Dikaiarchos of Messene No. 1400. Leiden; Boston: Brill, 2018. ISBN 9789004357419.
- Wehrli F. Dikaiarchos. Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar. Hft. 1. Basel, 1967.
Литература[править | править код]
- Жмудь Л. Я. Дикеарх // Античная философия. Энциклопедический словарь. М.: Прогресс-Традиция, 2008. — С. 327—329.
- Афонасин Е. А. Дикеарх о душе // Платоновские исследования II (2015/1). М., СПб., 2015. — С. 226—243. ISSN 2410-3047
- Афонасин Е. В. «„Лекарство для припоминания“. Перипатетическое конструирование интеллектуальной истории Греции. Дикеарх и философская биография» // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция, vol. 11, no. 1, 2017, pp. 271—282.
- Ладынин И. А. Сведения Дикеарха Мессенского о великом египетском царе-устроителе и завоевателе // Аристей. Aristeas: вестник классической филологии и античной истории, Т. 9, 2014. — С. 21-57.
- Alonso-Núñez J.M. Approaches to world history in the Hellenistic period: Dicaearchus and Agatharchides // Athenaeum, vol. 85, 1997, P. 53-67.
- Bodei Giglioni G. Dicearco e la riflessione sul passato // Rivista Storica Italiana, vol. 98, 1986, P. 629—652.
- Cooper C. Aristoxenus, Περὶ Βίων and Peripatetic biography // Mouseion, 2(3), 2002, P. 307—339.
- Purcell N. The way we used to eat: diet, community, and history at Rome // American Journal of Philology, vol. 124, 2003, P. 329—358.
