Армяне в Стамбуле (Gjbxuy f VmgbQrly)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bb/Armenian_and_his_wife.jpg/200px-Armenian_and_his_wife.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Armenian_woman_Constantinople_1823.jpg/200px-Armenian_woman_Constantinople_1823.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Surp_Krikor_Lusavori%C3%A7_Armenian_Church.jpg/200px-Surp_Krikor_Lusavori%C3%A7_Armenian_Church.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Adalar_5586.jpg/200px-Adalar_5586.jpg)
Год | Всего | Армяне | % | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1478[1] | 100 000—120 000 | 5 000—6 000 | 5 | ||||||||||||||
1844[2][3] | 891 000 | 222 000 | 24,9 | ||||||||||||||
1880-е[3] | 250 000 | ||||||||||||||||
1885[2] | 873 565 | 156 861 | 17,9 | ||||||||||||||
1913 | 1 125 000 | 163 670[4] | 14,5 | ||||||||||||||
2011 | 13 483 052[5] | 50 000—70 000 | 0,3—0,5 |
Армяне в Стамбуле (арм. Պոլսահայեր Bolsahayer; тур. İstanbul Ermenileri) исторически одно из крупнейших этнических меньшинств в городе. Среди армян город часто упоминается как Болис (арм. Պոլիս); это название происходит от окончания исторического названия города, Константинополь (греч. Κωνσταντινούπολις, Kōnstantinoúpolis).
В настоящее время численность армян в Стамбуле оценивается от 50 до 70 тыс. человек[6][7][8][9][10].
История
[править | править код]До захвата города османами, в 1390-е годы Баязидом I была завоёвана Западная Армения. Баязид дважды безрезультатно пытался завладеть столицей ослабленной Византии, как и его сын, Муса Челеби, в 1411, и внук, Мурад II, в 1422 году. Город был взят в 1453 году правнуком Баязида, Мехмедом II, при котором также были захвачены части Восточной Армении. В 1514 году, при Селиме I, османам досталась большая часть Восточной Армении и часть Месопотамии после разгрома Сефевидов на Чалдыране. В 1515 году в состав Османской империи была инкорпорирована армянская Киликия[11], а год спустя, в 1516, решительная победа Селима I над войсками Мамлюкского султаната в битве на Мардж Дабик дала возможность Османской империи оккупировать Сирию, а затем Палестину и Египет, давно имевшие значительные армянские общины[12].
Поскольку армяне ещё со времён Османа I пользовались доверием османов, Мехмед ввёз в свою новую столицу большое количество этнических армян из Анатолии и Крыма[13].
В 1461 году Мехмед II пригласил в город епископа Овакима[англ.], армянского прелата Бурсы, которому даровал титул патриарха и наделил верховной церковно-гражданской властью над всеми османскими армянами, сделав его главой (этнархом) армянского миллета[англ.] равным греческому патриарху (главе Рум-миллета). Так был основан Константинопольский патриархат Армянской апостольской церкви. В соответствии с османской системой миллетов, делившей христиан на две большие группы по исповедованию веры, все османские монофизиты (армяне, сирийские яковиты, копты и абиссины), сохраняя свои автокефальные иерархии, подпали под юрисдикцию Армянского патриархата Константинополя[14].
Получение инвеституры от султана поставило армянского патриарха наравне с высшими турецкими пашами. Как глава армянского миллета, он полностью распоряжался его делами, имел почти неограниченную власть над своим народом и был ответственный за его поведение и управление ним, имея как церковные, так и политические полномочия. Как религиозный и светский лидер всей армянской общины, он лично отвечал и обладал юрисдикцией над духовным управлением и чиновничеством своей общины, религиозными, благотворительными и образовательными учреждениями, а также над гражданским статусом своих единоверцев. Посредством него Порта контролировала миллет и взымала ежегодную дань с армянской общины. Именно посредством константинопольского патриарха служители и миряне связывались с правительством относительно защиты прав и привилегий и в случае несправедливости. До Гюльханейского хатт-и-шерифа[англ.] 1839 года патриарх и его подчинённые имели право налагать как церковные, так и гражданские наказания на свой народ. Все гражданские и уголовные процессы проходили через него. В Константинополе патриарх также содержал собственную тюрьму и небольшую полицию, по своему желанию мог ссылать или заключать в тюрьму духовенство. Для изгнания или заключения в тюрьму мирян обычно патриарх легко получал фирманы от Порты[15].
Под юрисдикцией константинопольского патриарха находилось 45 епископств[16]. Но сфера его юрисдикции увеличивалась пропорционально расширению Османской империи и в конечном итоге все армянские общины в пределах её политических границ перешли под его административную власть, включая католикосаты Сиса и Ахтамара и Иерусалимский патриархат[15].
Со дня основания Константинопольского патриархата и появления значительной армянской общины, Константинополь постепенно стал центром армянской церковной и национальной жизни. К началу XIX века в городе насчитывалось более 150 000 армян, делая его местом самой большой армянской общины в мире. В силу этого, и в особенности того факта, что большинство всего армянства проживало в границах Османской империи, константинопольский патриарх стал не только самым важным, но и самым могущественным сановником среди армян где-либо[17].
В конце 19 века христиане составляли 60% населения Константинополя.
Аресты и депортация армянской интеллигенции Константинополя в ночь на 24 апреля 1915 года традиционно считаются началом геноцида армян.
На сегодняшний день, армянская община в Стамбуле имеет 17 школ, 17 культурных и общественных организаций, три газеты: «Акос», «Жаманак» и «Мармара», два спортивных клуба Шишлиспорт (Şişlispor) и Таксимспорт (Taksimspor) и два медицинских учреждения, а также многочисленные религиозные организации, созданные для поддержки различных видов деятельности[18][19].
Известные армяне Стамбула
[править | править код]Ниже приведён список известных армян, которые либо родились в Стамбуле (Константинополе), либо работали там.
- Саркис Бальян, османский архитектор из известного армянского рода архитекторов Бальянов
- Арам Андонян, журналист, историк и писатель
- Арпиар Арпиарян, писатель и публицист
- Акоп Паронян, писатель-сатирик
- Назарет Дагхаварян, врач, агроном и общественный деятель, один из основателей Армянского общего благотворительного союза
- Ерухан, писатель, публицист, переводчик, педагог
- Акоп Казазян-паша, государственный деятель, министр финансов и министр тайного казначейства
- Комитас, композитор, музыковед, фольклорист, певец и хоровой дирижёр.
- Мкртич I Хримян, религиозный и общественный деятель, писатель. Патриарх армян Константинополя (1869—1873), Прелат Вана (1880—1885), Католикос всех армян (1892—1907).
- Ерванд Отян, писатель, сатирик, журналист, публицист, литературный критик и переводчик
- Рубен Севак, поэт, прозаик, и врач
- Левон Шант, писатель, новеллист и политический деятель
- Сиаманто, поэт
- Бедрос Паросский, политический деятель
- Петрос Дурян, поэт
- Даниэл Варужан, поэт
- Рупен Зартариян, писатель, просветитель и политический деятель
- Григор Зохраб, писатель, политик и юрист
- Тигран Чухаджян, композитор
- Агоп Дилячар, лингвист
- Нона Балакян, литературный критик
- Мариам Шагинян, первая женщина-фотограф в Турции
- Рози Варт, французская актриса театра и кино
- Захрад, поэт
- Акоп Терзан, астроном
- Мартен Йорганц, французский певец
- Онно Тунч, музыкант и композитор
- Жаклин Чаркчи, оперная певица
- Арто Тунчбояджян, американский музыкант
- Грант Динк, журналист, колумнист, общественный деятель
- Аджемоглу, Дарон, американский экономист
- Гаро Пайлан, депутат Великого национального собрания Турции
- Селина Доган, депутат Великого национального собрания Турции
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]На Викискладе есть медиафайлы по теме Армяне в Стамбуле
- ↑ The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century; Volume 2 of The Armenian People from Ancient to Modern Times, Richard G. Hovannisian, Palgrave Macmillan, 2004. ISBN 978-1-4039-6636-0
- ↑ 1 2 (арм.) Адонц Н. Г., «Հայկական հարցի լուծման շուրջ» Архивная копия от 21 октября 2011 на Wayback Machine [Around solution of the Armenian question], “Publishing house of Yerevan State University”, Yerevan, 1989, pp.87-88
- ↑ 1 2 (арм.) ՍՏԱՄԲՈՒԼԱՀԱՅ ՀԱՄԱՅՆՔ. ԱՆՑՅԱԼԸ, ՆԵՐԿԱՆ, ԽՆԴԻՐՆԵՐԸ (պատմական ակնարկ) Архивная копия от 30 июня 2017 на Wayback Machine
- ↑ Justin McCarthy, THE POPULATION OF THE OTTOMAN ARMENIANS . Дата обращения: 18 июля 2014. Архивировано 30 августа 2021 года.
- ↑ Turkish Statistical Institute: Population of Town Centers and Provinces in Turkey Архивировано 8 июля 2012 года.
- ↑ There are 60,000 to 70,000 Armenians in Istanbul . Дата обращения: 18 июля 2014. Архивировано из оригинала 28 июля 2014 года.
- ↑ Foreign Ministry: 89,000 minorities live in Turkey Архивная копия от 20 мая 2011 на Wayback Machine Today's Zaman
- ↑ Armenian in Istanbul: Diaspora in Turkey welcomes the setting of relations and waits more steps from both countries . Дата обращения: 18 июля 2014. Архивировано из оригинала 1 января 2017 года.
- ↑ The Armenian Church Архивировано 14 июня 2002 года.
- ↑ Edmund Herzig, Marina Kurkchiyan, The Armenians: past and present in the making of national identity, 2005, p. 133 Архивная копия от 8 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Cilicia (англ.). Encyclopædia Britannica. Дата обращения: 4 апреля 2023.
- ↑ Sanjian, 1965, p. 31.
- ↑ Sanjian, 1965, p. 32.
- ↑ Sanjian, 1965, pp. 32-33.
- ↑ 1 2 Sanjian, 1965, p. 33.
- ↑ Sanjian, 1965, p. 30.
- ↑ Sanjian, 1965, pp. 33-34.
- ↑ REPUBLIC OF TURKEY MINISTRY OF CULTURE AND TOURISM - Armenian Claims and Historical Facts . Дата обращения: 18 июля 2014. Архивировано 17 марта 2014 года.
- ↑ Finkel, Caroline, Osman's Dream, (Basic Books, 2004), 57; "Istanbul was only adopted as the city's official name in 1930..".
Литература
[править | править код]- Sanjian, Avedis Krikor. The Armenian Communities in Syria under Ottoman Dominion. — Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1965.