Анагогическое толкование (Gugikincyvtky mkltkfguny)
Анагогическое толкование (др.-греч. ανάγειν, возвышение) — толкование Священного писания, которое понимает слова не в их буквальном, а в высшем, символическом значении. Так, например, в словах «Да будет свет» видели «Преображение». Такое толкование в особенности практиковалось иудейско-александрийской школой, во главе которой стоял Филон Александрийский[1].
Анагогическое толкование, согласно герменевтическому учению, один из четырёх уровней смысла Библии, которые впервые были сформулированы в 426 году видным богословом и теоретиком монашеской жизни св. Иоанном Кассианом[2]. Его идеи обрели большую популярность у схоластов Средневековья.
Можно рассмотреть эти уровни на примере города Иерусалима:
- Буквальный смысл — «город в Израиле»
- Аллегорический смысл — «Церковь Христова»
- Тропологический уровень — «Душа Человеческая»
- Анагогическое толкование — «Град Небесный».
Согласно схоластическим изысканиям, аллегорический смысл соотносится с верой, тропологический с любовью, а анагогический смысл соответствует надежде[3].
Четыре метода интерпретации указывают в четыре разные направления:
- Буквальная/историческая отражает прошлое (направление - Назад)
- Аллегорическая — будущее (Вперёд)
- Тропологическая — мораль/человечность (Вниз)
- Анагогическая — духовное/райское (Вверх)[4].
См. также
[править | править код]- Герменевтика
- Экзегетика
- Мидраш
- Пардес
- Тафсир
- Библейский аллегоризм
- Библейская герменевтика
- Библейский код
- Анагога
- Интерпретация (методология)
Примечания
[править | править код]- ↑ Анагогическое толкование // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. Ia. — С. 690.
- ↑ «Собеседования египетских отцов», 14:8.
- ↑ Анагогическое толкование // Православная энциклопедия. Дата обращения: 18 ноября 2010. Архивировано 14 февраля 2012 года.
- ↑ Charles Cummings OCSO. Monastic Practices. — Kalamazoo: Cistercian Publications, 1986. — С. 14-15. — 217 с. — ISBN 0879079754.