Аменхотеп, сын Хапу (Gbyu]kmyh, vdu }ghr)
Аменхотеп, сын Хапу | |||||
---|---|---|---|---|---|
Jmn ḥtp s3 Ḥ3p.w | |||||
![]() Скульптура Аменхотепа в преклонном возрасте. Египетский музей (Каир) | |||||
Рождение |
XV век до н. э. |
||||
Смерть | XIV век до н. э. | ||||
![]() |
Аменхоте́п, сын Хапу (ег. Imn ḥtp wr)[1] (ок. 1460[2]—1357 до н. э.) — древнеегипетский сановник эпохи Нового царства, выдающийся архитектор и писец, достигший вершин чиновной карьеры при фараоне Аменхотепе III и обожествлённый после смерти.
Не путать с Аменхотепом Хеви и Аменхотепом-Хуи.
Биография
[править | править код]Аменхотеп родился в нижнеегипетском городе Атрибисе во время правления царя Тутмоса III (1458—1425 годы до н. э.) в семье Хапу и его жены Иту[3]. Её почитали, как богиню счёта и письменности Сешат[4]. Аменхотеп, сын Хапу может приходиться родственником визиря Ра-мосе[5].
Карьера Аменхотепа началась в родном городе, где он был писцом и затем занял должность верховного жреца местной ипостаси Хора Хенти-Ирти. Считается приверженцем культа бога мудрости Тота; писцу вменялось авторство книг по магии[6].
При Аменхотепе III (1388—1351 гг. до н. э.) перебрался в Фивы. В первые годы правления фараона привлёк его внимание выдающимися познаниями и получил пост «Придворного писца фараона», затем — «Верховного писца рекрутских наборов». В числе его функций были также другие аспекты администрирования и охраны границ. Являлся ближайшим советником фараона и «наставником царской дочери и царской супруги» Ситамон[4].
Носил титулы «начальник всех работ царя» и «царский уполномоченный» в Карнаке, то есть был главным архитектором.[7] Известные постройки:
- Храм бога Амона-Ра в Луксоре (построен совместно с братьями Гори и Сути, которые также были архитекторами);
- Центральная колоннада главного зала-гипостиля храма Амона-Ра в Карнаке;
- Заупокойный комплекс Аменхотепа III в Ком эль-Хетан (самое большое сооружение в Западных Фивах, от которого сохранились так называемые «колоссы Мемнона»)[5];
- Храмы в Седеинге и Солебе (был главным управителем работ царя в Нубии);
- Известен также тем, что полностью перестроил храм богини Мут в Карнаке;
Он стоял за организацией праздника хеб-сед — «юбилея» 30‑го года правления стареющего Аменхотепа III.
Аменхотеп Хапу умер предположительно на 34-м году правления Аменхотепа III (ок. 1357 г. до н. э.), достигнув возраста 80 лет[8][9].
-
Храм в Солебе, Эфиопия
-
Колоссы Мемнона
-
Аменхотеп в сопровождении богинь. Рисунок карандашом с южной стены святилища храма Дейр-эль-Бахри
-
Крышка саркофага Аменхотепа, сына Хапу. Лувр
Почитание
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Amenhotep_%28js%29.jpg/220px-Amenhotep_%28js%29.jpg)
![]() | В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Две статуи Аменхотепа, сына Хапу в позе писца найдены с северной стороны 10 пилона в южной части Карнакского храма[10]. Архитектор руководил возведением этого пилона, а также двух колоссов фараона Аменхотепа III в южной части храма.[7] Милостью фараона Аменхотепу, сыну Хапу позволено возводить свои статуи в Карнакском храме, а также выстроить богатую усыпальницу и заупокойный храм на западном берегу Фив царского некрополя.[4] В его неоконченной гробнице сохранились лишь некоторые рисунки.[11]
В эпоху Птолемеев Аменхотеп, сын Хапу почитался богом исцеления, наравне с мудрецом Имхотепом, соотносился с греческим богом медицины Асклепием. В Дейр-эль-Бахри ему выстроили святилище[4], куда приходили люди, ища исцеления.[5] Имя Аменхотепа, сына Хапу встречается в заупокойном храме Рамсеса III (XX династия), отчего позже арабы назвали местность Мединет-Абу, то есть город Хапу.[8][12]
Приписываемые Аменхотепу изречения имели хождение ещё в птолемеевский период.[13] Традиция также приписывала ему обретение 167 главы «Книги мёртвых».
Его культ первоначально ограничивался областью Фив, где в его заупокойном храме продолжали поклоняться в течение по крайней мере трех столетий после его смерти, о чём свидетельствует дошедший до нашего времени царский декрет периода XXI династии, и касающийся этого святилища. Затем часовня в его честь была воздвигнута в более раннем храме женщины-фараона Хатшепсут (в Дейр эль-Бахри)[14]. Культ «равных богам» мудрецов Имхотепа и Аменхотепа, способных исцелить паломников от физических и душевных недугов, переживал новый всплеск интереса в греко-римское время в храме Хатхор и Маат в Дейр эль-Медине, а также в храме Тота в Каср эль-Агуз.
Манефон оставил легендарный отчёт об Аменхотепе как прорицателе и советнике царя по имени Аменофис (речь возможно об Аменхотеп III или Аменхотепе IV[15]), желавшего «воочию узреть богов, подобно тому, как Орус, один из его предшественников на престоле царства, желал того же до него». Иосиф Флавий, пересказывая Манефона, утверждает, что по совету Аменхотепа-Аменофиса, предлагавшего «очистить страну» от прокажённых и прочих нечистых людей, фараон собрал 80 тысяч человек и сослал в каменоломни. Мудрец якобы предвидел, что прокажённые вступят в союз с людьми, которые придут к ним на помощь и покорят Египет. Изложив это пророчество в письме царю, он покончил с собой. Манефон связывает это событие с Исходом израильтян из Египта, но Флавий решительно отвергает эту интерпретацию[16][17].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Leitz, Christian. Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen. — Peeters Publishers, 2003. — Т. 8. — С. 93. — 802 с. — ISBN 9042913762.
- ↑ The New Encyclopaedia Britannica. — 1974. — Т. 20. — ISBN 0852292902.
- ↑ Kozloff, Arielle P. Amenhotep III: Egypt's Radiant Pharaoh. — Cambridge University Press, 2012. — С. 174. — ISBN 1139504991.
- ↑ 1 2 3 4 Abeer El-Shahawy, Matḥaf al-Miṣrī. The Egyptian Museum in Cairo. — American Univ in Cairo Press, 2005. — С. 185. — 312 с. — (American University in Cairo Press Series). — ISBN 9771721836.
- ↑ 1 2 3 David, Anthony E. A Biographical Dictionary of Ancient Egypt. — Routledge, 2002. — С. 8. — 216 с. — ISBN 1135377049.
- ↑ Coulter, Charles Russell. Encyclopedia of Ancient Deities / Patricia Turner. — Routledge, 2013. — 610 с. — ISBN 1135963908.
- ↑ 1 2 Brock, Lyla Pinch. Egyptology at the Dawn of the Twenty-first Century / Zahi A. Hawass. — Proceedings of the Eighth International Congress of Egyptologists, Cairo, 2000. — American Univ in Cairo Press, 2003. — Т. 2. — С. 221. — 618 с. — ISBN 9774247140.
- ↑ 1 2 Mieroop, Marc Van De. The king's court // A History of Ancient Egypt. — John Wiley & Sons, 2011. — Т. 12. — 424 с. — (Blackwell History of the Ancient World). — ISBN 1444359193.
- ↑ Merrill, J. Marc. Building Bridges of Time, Places and People: Tombs, Temples & Cities of Egypt, Israel, Greece & Italy. — AuthorHouse, 2012. — С. 164. — 346 с. — ISBN 1468573683.
- ↑ Legrain G. Au Pylône d'Harmhabi à Karnak (X° Pylône) (фр.) // Annales du Service des antiquités de l'Egypte. — 1914. — Vol. 14. — P. 17—29.
- ↑ Servant of Mut: Studies in Honor of Richard A. Fazzini / D'Auria, Sue. — Probleme der Ägyptologie. — BRILL, 2008. — Т. 28. — С. 91. — 267 с. — ISBN 900415857X.
- ↑ Fletcher, Joann. The Story of Egypt. — Hachette UK, 2015. — 496 с. — ISBN 144478515X.
- ↑ Rice, Michael. Who's Who in Ancient Egypt. — Routledge, 2002. — 320 с. — ISBN 1134734190.
- ↑ Groámann, Franziska. Die Rolle der Frau und die Erziehung im Alten Žgypten: Ein historischer Vergleich mit dem Antiken Griechenland. — disserta Verlag, 2012. — С. 64. — 194 с. — ISBN 3954250888.
- ↑ Струве В. В. Израиль в Египте / Культурно-исторические памятники Древнего Востока под общей редакцией акад. Б. А. Тураева. Вып. 6. — Петроград: М. и С. Сабашниковых, 1920. — С. 5.
- ↑ Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона / перевод с греческого маг. евр. слов. Я. И. Израэльсона. — С.-Петербург: Типо-Литография А. Е. Ландау, 1895. — С. 55—61.
- ↑ Flavius Josephus. Flavii Iosephi Opera VOL. V De Iudaeorum uetustate sive Contra Apionem Libri II (лат.). — Berolini: Apud Weidmannos, 1885. — С. 40—47.
Литература
[править | править код]- Erman A. Amenophis Sohn des Paapis // Zeitschrift fur Agyptische Sparche und Altertumskunde — Leipzig, 1877 — S. 147—148.
- Robichon C. en Varille A. - Le temple du scribe royal Amenhotep fils de Hapou — Le Caire, 1936.
- Varille A. Inscriptions concernant l'architecte Amenhotep Fils de Hapou — Le Caire, 1968.
Ссылки
[править | править код]- Родившиеся в XV веке до н. э.
- Родившиеся в Египте
- Умершие в XIV веке до н. э.
- Персоналии по алфавиту
- Архитекторы Древнего Египта
- Писцы Древнего Египта
- Персоналии XVIII династии Египта
- Древнеегипетские жрецы
- Учёные Древнего Египта
- Фавориты монархов
- Умершие в 1357 году до н. э.
- Обожествлённые люди
- Древнеегипетские боги
- Боги медицины и здоровья
- Боги по алфавиту