Амасьялы Баязид-паша (Gbgv,xld >gx[n;-hgog)
| Амасьялы Баязид-паша | |
|---|---|
| тур. Amasyalı Beyazıd Paşa | |
| 1413 — 1421 | |
| Монарх | Мехмед I, Мурад II |
| Предшественник | Имамзаде Халил-паша |
| Преемник | Чандарлы Ибрагим-паша |
|
|
|
| Рождение |
XIV век Амасья |
| Смерть |
июль 1421 Сазлыдер, окрестности Эдирне, Фракия |
.svg){kind=small}
Амасьялы Баязид-паша (умер в июле 1421) — турецкий государственный и военный деятель, великий визирь Османской империи (1413—1421). Начинал свою карьеру при Баязиде I и был назначен им воспитателем к Мехмеду Челеби. Баязид успел вывести своего воспитанника из боя при Анкаре и доставить его в Амасью. Во время Междуцарствия и после него Баязид-паша преданно служил своему воспитаннику, занимая посты великого визиря, бейлербея Анатолии, бейлербея Румелии. Баязид-паша скрывал смерть Мехмеда до прибытия в Бурсу Мурада, чтобы избежать борьбы за трон. Погиб Баязид паша при подавлении восстания Лже-Мустафы.
Биография
[править | править код]Происхождение и ранние годы
[править | править код]Дата рождения Баязида-паши не известна. Считается, что он родился в Амасье, но происхождение семьи неясно. Современник Баязида, историк Дука, утверждал, что Баязид имел албанское происхождение и был рабом[1][2]. В первом биографическом справочнике Османской империи, составленном Мехмедом Сюрейя по документам из архивов, написано, что Баязид обучался в Эндеруне[2][3]. Фр. Скаламонти писал о греческом происхождении брата Баязида, Хамзы[4]; Мустафа Вазих-эфенди (1764—1831), историк из Амасьи, считал Баязида боснийцем[3].
Ш. Шефер называл отцом Баязида Фируза-бея, санджакбея Анталии[5]. Однако в вакуфных документах имарета, построенного Баязидом в Амасье, указано имя его отца — Яхши-бей[3][2]. Х. Хусамеддин, автор «Истории Амасьи», писал, что Яхши-бей уроженец Амасьи и потомок её правителя — эмира Сейфеддина Сунгура, который умер в начале четырнадцатого века. Источники Х. Хусамеддина неизвестны, однако косвенно принадлежность Баязида к одной из знатных семей региона подтверждается тем, что он был назначен лалой Мехмеда Челеби[6].
Карьера
[править | править код]
Баязид-паша отличился в битве при Косово[7] и был замечен и приближен Баязидом I, в его правление Баязид-паша служил на разных воинских должностях[2].
Когда Мехмед был наместником в провинции Амасья, его лала Баязид-паша был одним из его главных советников[2]. После катастрофического поражения султана Баязида Молниеносного в битве при Анкаре в 1402 году от эмира Тамерлана Баязид-паша спас воспитанника от плена, вовремя выведя его с поля боя и доставил в Амасью. По словам Дуки, Баязид нёс принца на спине в дороге, просил милостыню и хлеб в деревнях, чтобы его прокормить[3]. Во время всего периода междуцарствия он верно служил Мехмеду[2].
В 1413 году, когда Мехмед Челеби одержал победу в междоусобной борьбе со своими братьями и объединил под своей властью Османское государство, его главный советник Амасьялы Баязид-паша был назначен великим визирем[2]. В том же году Баязид вместе с Мехмедом в Румелии участвовал в кампании против Мусы Челеби[2].
Пока Мехмед находился в европейской части империи, Мехмет-бей Караманид захватил Бурсу, мотивируя нападение местью за казнённого Баязидом I отца, а Джунейд Измироглу расширил земли Айдына за счёт соседних бейликов. По словам Дуки, Баязид-паша, занимавший в то время пост бейлербея Анатолии, приказал Джунейду отдать захваченные земли и выразил желание взять дочь Джунейда в жёны. Когда Джунейд получил это послание, в своей «высокомерии и чрезмерной гордости», он отдал дочь, которую просил себе Баязид-паша, в жёны рабу по имени Абдаллах, и приказал эмиссару передать своему хозяину оскорбительный ответ[8][9]. Баязид-паша с войском отправился в Анатолию на подавление мятежа беев. Одержав победу над Мехметом-беем Караманидом и освободив Бурсу, Баязид направился на юг, чтобы разобраться с Джунейдом[10]. Во время своего марша на юг Баязид-паша в одной из крепостей взял в плен раба Абдаллаха и приказал кастрировать его как месть за оскорбление[8][9]. Великий визирь и султан прибыли с войсками к Смирне, в которой укрылся бей. В итоге, Джунейд был вынужден сдаться Мехмеду[11]. По словам Дуки, Мехмед отправил Джунейда в Румелию, как санджакбея приграничной провинции Нигболу (Никопол) в Болгарии[12][13]. Произошло это примерно в 1414/1415 году[14][15]. После усмирения беев в Анатолии Баязид получил пост бейлербея Румелии[3] (хотя есть мнение, что бейлербеем Румелии он стал уже в 1413 году[2]).
Первое восстание Мустафы
[править | править код]Вскоре в Румелии появился человек, называвший себя Мустафой, сыном Баязида. Он утверждал, что в то время, когда его братья воевали за власть, он находился в плену в Самарканде (Узбекистан). Якобы, в 1405 году после смерти Тамерлана он был отпущен на свободу, вернулся в Анатолию и укрылся в одном из бейликов[16]. Поскольку междоусобицы у османов были выгодны всем их соседям. Мануил ІІ Палеолог и правитель Валахии Мирча І оказали претенденту поддержку, не особо вникая в достоверность его истории. Джунейд примкнул к Мустафе в Валахии, и претендент назначил его своим визирем[14]. Однако османские удж-беи в Румелии не поддержали мятеж, Мехмед легко разбил войско Мустафы в бою, и тот вместе с соратниками нашёл убежище в Салониках. Позже Мехмед достиг договорённости с Мануилом, что Мустафу будут держать на острове Лемнос, а Мехмед за это будет платить Мануилу ежегодно 300 000 акче[14][17][18].
Баязид-паша руководил подавлением восстания шейха Бедреддина (по разным источникам это было либо в 1416, либо в 1420 году). Сначала Баязид победил повстанцев, которые собрались вокруг Бёрклюдже Мустафы и Торлак Кемаля, а позже у Делиормана разбитый Бедреддин был схвачен в плен и передан султану, который приказал его казнить[2][19]. 26 мая 1421 года Мехмед I скончался. Баязид-паша, бывший великим визирем, скрывал смерть султана в течение 40 дней, пока его сын и наследник Мурад II не прибыл в столицу и вступил на султанский престол[2][19].
Второе восстание Мустафы. Смерть Баязида-паши
[править | править код]По завещанию Мехмеда двух его младших сыновей Юсуфа и Махмуда надо было отправить византийскому императору в качестве заложников, но Баязид-паша, будучи великим визирем, отказался передать их[20][21][22]. Кроме того, после смерти Мехмеда его сын Мурад по совету Баязида-паши перестал платить за держание Мустафы под стражей, и византийцы выпустили претендента на свободу, пытаясь использовать его в своих интересах. Мустафа снова попытался захватить османский престол, отобрав его уже не у брата, а у племянника. На этот раз удж-беи Румелии поддержали его. С помощью византийской армии претенденту удалось захватить контролирующий Дарданеллы форт Гелиболу, а затем и столицу страны, город Эдирне[14][15].
В июле 1421 года, через два месяца после вступления на трон в Бурсе Мурада II, Баязид-паша во главе турецкой армии выступил против претендента. Султанская армия под командованием Баязид-паши и повстанческие отряды Лже-Мустафы встретились в местечке Сазледере у Галлиполи[23]. Претендент выехал перед войском и громко обратился к османским солдатам, показывая свои, якобы полученные при Анкаре, шрамы. Это возымело своё действие, воины Баязида-паши изменили и перешли на сторону Лже-Мустафы. Великий визирь был вынужден сдаться на милость победителя. Будучи визирем претендента, Джунейд отомстил Баязиду-паше за прошлые обиды, приказав казнить его, но помиловал брата Баязида, Хамзу, «за его юные годы»[2][20][24][25]. Внук шейха Бедреддина, Хафиз Халил, датировал смерть Баязида 29 августа 1421 года. Хотя Хафиз Халил заявил, что Баязид был похоронен в Сазледере, в этой деревне в районе Кешан (Эдирне) могила Баязид-паши не обнаружена[26].
Семья
[править | править код]отец: Амасьялы Яхши-бей[2]
брат: Хамза-бей, капудан-паша Мехмеда II, участник захвата Константинополя[2][k 1].
жена: Ситти-хатун, дочь Мустафы б. Бейлербей б. Яхши б. Карасы-бей [27].
сын: Иса-бей[26].
дочь. Замужем за Халилом Яхши-беем, санджакбеем Айдына[17].
Комментарии
[править | править код]- ↑ Посажен на кол Владом Цепешем.
Примечания
[править | править код]- ↑ Keskin, 2016, p. 2—3.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Taneri, 1992.
- ↑ 1 2 3 4 5 Keskin, 2016, p. 3.
- ↑ Scalamonti, 1996, p. 60.
- ↑ Schefer, 1892, p. 128.
- ↑ Keskin, 2016, p. 2.
- ↑ Özdoğan, 2010, p. 5.
- ↑ 1 2 Doukas, 1975, p. 115–116.
- ↑ 1 2 Hammer-Purgstall, 1835, p. 163—164.
- ↑ Doukas, 1975, p. 115.
- ↑ Foss, 1979, p. 166.
- ↑ Mélikoff, 1965, p. 599–600.
- ↑ Doukas, 1975, p. 118—119.
- ↑ 1 2 3 4 Merçil, 1991.
- ↑ 1 2 Emecen, 1993.
- ↑ Güler, 2015.
- ↑ 1 2 Mélikoff, 1965.
- ↑ Doukas, 1975, p. 123–125.
- ↑ 1 2 Keskin, 2016, p. 4.
- ↑ 1 2 Heywood, 1993, p. 711.
- ↑ Doukas, 1975, p. 133, 136–137.
- ↑ Uzunçarşılı, 1969, p. 116.
- ↑ Başar, 2006.
- ↑ Keskin, 2016, p. 4—5.
- ↑ Doukas, 1975, p. 137–143.
- ↑ 1 2 Keskin, 2016, p. 6.
- ↑ Turgut, 2018, p. 73.
Литература
[править | править код]- Bertrandon de La Brocquière. Le voyage d'outremer de Bertrandon de la Broquière : premier conseiller de Philippe le Bon, duc de Bourgogne / Charles Henri Auguste Schefer. — Paris : E. Leroux, 1892. — 430 с. (фр.)
- Başar, Fahamettin. Mustafa Çelebi, Düzme // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2006. — Vol. 31. — P. 292—293. (тур.)
- Doukas. Decline and Fall of Byzantium to the Ottoman Turks / Magoulias, Harry, ed.. — Wayne State University Press, 1975. — 360 с. — ISBN 9780814315408. Архивная копия от 21 июля 2019 на Wayback Machine (англ.)
- Emecen F. Cüneyd Bey (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — P. 122. Архивировано 2 июля 2018 года. (тур.)
- Foss C. Ephesus after Antiquity: A Late antique, Byzantine and Turkish City / Cambridge University Press. — 1979. — ISBN 978-052122086-6. (англ.)
- Hammer-Purgstall, Joseph von ; Hellert,J.-J. Histoire de l'Empire ottoman, depuis son origine jusqu'à nos jours. — Paris: Bellizard Barthès, Dufour & Lowell, 1835. — 530 p. (фр.)
- Heywood, C. J. Muṣṭafā Čelebi, Düzme" // The Encyclopaedia of Islam, New Edition / Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Pellat, Ch.. — Leiden: E. J. Brill, 1993. — Vol. VII: Mif–Naz. — P. 710–712.. — ISBN 90-04-09419-9. (англ.)
- Keskin Mustafa Çağhan. Bayezid Pasha: An Ottoman Statesman, Intellectualist and Art Patron / Bayezid Paşa: Vezir, Entelektüel, Sanat Hamisi // Osmanlı Araştırmaları / The Journal of Ottoman Studies. — 2016. — Vol. XLVIII. — P. 1—37. Архивировано 7 августа 2017 года. (англ.)
- Mélikoff I. D̲j̲unayd // The Encyclopaedia of Islam, New Edition / Lewis, B.; Pellat, Ch.; Schacht, J.. — Leiden: E. J. Brill, 1965. — Vol. II: C–G. — P. 599–600. — ISBN 90-04-07026-5. (англ.)
- Merçil E. Aydınoğulları (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1991. — Vol. 4. — P. 239—241. Архивировано 12 июня 2018 года. (тур.)
- Scalamonti Fr., Mitchell Ch., Bodnar E. W. Vita Viri Clarissimi et Famosissimi Kyriaci Anconitani // Transactions of the American Philosophical Society. — 1996. — Т. 86, вып. 4. — doi:10.2307/1006614.
- Taneri Aydın. BAYEZİD PAŞA // Islam Ansiklopedisi. — 1992. — Vol. 5. — P. 242—243. (тур.)
- Turgut Güler. Şehsüvar-ı Cihangir Fatihname. — Ötüken Neşriyat A.Ş., 2015. — ISBN 9786051553344. (тур.)
- Turgut Vedat. Vakıf Belgelerine Göre Osmanlı Devleti’nin Kuruluş Dönemi Aileleri II: Âl-i Timurtaş Paşa // Osmanlı Araştırmaları. — 2018. — Т. 53, вып. 53. — С. 51–120. — ISSN 0255-0636. — doi:10.18589/oa.631971.
- Uzunçarşılı İ. H. Aydın oğullari // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — P. 104—120. — 372 p. Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine (тур.)
- Özdoğan Nimet. Hamza Bey ve Külliyesi. — BURSA, 2010. (тур.)
 | Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |