Алмуш (Glbro)
Алмуш Алмас-Хан (Джагфар ибн Абдуллах) | |
---|---|
| |
|
|
Рождение | IX век |
Смерть | около 925 |
Отец | Шилки[англ.] |
Дети | Микаил, возможно Ахмад и Мемектай |
Отношение к религии | ислам |
Алмуш или Альмас (мусульманское имя Джагфар ибн Абдуллах или Джагфар бен Абдулла[1]), также известен как Алмас-Хан[1]; с 895 по 925[источник не указан 402 дня] — йылтывар Волжской Булгарии, сын Шилки[англ.] (Силки, «Абдуллаха»), объединитель булгаро-суварских племён и создатель единого государства, куда вошли и финно-угорские племена[2].
Биография
[править | править код]Правление
[править | править код]Алмуш упоминается в записках арабского путешественника Ибн Фадлана, посетившего в 922 году, в качестве секретаря посольства аббасидского халифа аль-Муктадира, Волжскую Булгарию[3][4]. При нём волжские булгары официально приняли ислам в качестве государственной религии[5]. В отличие от Дербента, куда ислам был принесён в ходе арабских завоеваний и где мусульмане много раз истреблялись хазарами, в Волжскую Булгарию ислам вошёл мирно[6].
Несмотря на то, что хан Алмуш уже в конце IX века чеканил монеты от имени Джагфар бин Габдулла (своего мусульманского имени)[источник?], в 922 году по приглашению Алмуша в Волжскую Булгарию прибыло посольство во главе с Ибн Фадланом из Багдада от Аббасидского халифа.
Семья
[править | править код]- Жена — дочь (или сестра) огузского военачальника Этрэка[7].
- Ибн Фадлан сообщает о наличии у Алмуша сыновей[8]. По сообщению ал-Масуди, сын Алмуша совершил хадж и посетил Багдад. Известны серебряные монеты, отчеканенные в Булгаре в конце 930-х — 940-х годах, с именем сына Алмуша — Микаила ибн Джагфара.
- Дочери: первая — жена хазарского кагана[9], вторая — жена вождя племени эскелов[9].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Так у Марджани в переводе В. В. Радлова.
- ↑ В.Д. Димитриев. Алмуш // Электронная Чувашская энциклопедия. — Дата обращения: 08.09.2020.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 13.
- ↑ Биляр : [арх. 17 октября 2022] / Н. А. Кокорина, С. В. Кузьминых // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 25.
- ↑ Ахтямова С.И. ПРОНИКНОВЕНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСЛАМА В ВОЛЖСКОЙ БУЛГАРИИ (КОНЕЦ IX - НАЧАЛО X В. ) // Вестник Самарского государственного университета. — 2012. Архивировано 12 февраля 2019 года.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 16.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 132.
- ↑ 1 2 Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 141.
Литература
[править | править код]- Греков Б.Д., Воробьев Н.И., Гимади X.Г. История Татарской АССР. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — Т. I.
- Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг.. — Харьков: Издательство Харьковского государственного университета, 1956.
- Ахунов А. М. Исламизация Волжско-Камского региона (VII—X вв.). — Казань: Отечество, 2003.
- В. Д. Димитриев Алмуш // Электронная Чувашская энциклопедия