Ала (род) (Glg (jk;))
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Paint_Horse_REFON.jpg/200px-Paint_Horse_REFON.jpg)
Значимость предмета статьи поставлена под сомнение. |
Ала (ала, хала, алый) — родовое подразделение (ара) в составе башкир[1].
Обозначает цвет — пегий, связан с почитанием тотема боевого коня.
О почитании пегих коней древними тюрками
[править | править код]Танский географ Ли Цзифу сообщает: « [Тюрки] пегого [коня] называют хэ-лань». Прототюркская форма HALAN проанализирована в ряде работ, она соответствует позднему тюркскому слову — ала «пёстрый», «пегий». В другом месте своего труда Ду Ю замечает: «Пегих лошадей тюрки называют хэ-ла» (< HAT-LAT < *HALAT~ALAT~*ALA-АТ «пегая лошадь»).
Анализ известий о вариантах транскрипции термина ала произведён в работе А. Г. Малявкина. К числу их он относит, например, хэ-ла (< HÂ-LÂP), которая в действительности отражает социально-ранговый термин am «герой», «геройский» в составе титула басмылского предводителя Хэла-пицзя-кэхань (Алп-бильге-каган).
Известное ещё с IV столетия прототюркское слово «HALAN» сохранялось в этой архаичной форме и в период каганатов в качестве нарицательного обозначения боевого коня вообще[2].
О почитании коня древними башкирами
[править | править код]В башкирских эпических произведениях, есть много стихотворений, посвященных коню. К примеру об Акбузате:
На спине его лежит седло…
А к луке того седла
Привешен меч, острый, как алмаз;
Золотые удила в узде;
Уши, словно шило, навострил,
Грива расчесана, как у девушки,
волосок к волоску,
Ноздри — словно башкунак,
Зубы — как дольки чеснока,
Грудь — как у кречета, узок в боках,
Ноги тонкие легки,
Медью отливают, как у зайца, глаза,
Двойная макушка, челюсть узка.
Шея — длиной в колас,
Дикий, орлиный взгляд…
Уши, как ножницы, торчат…
По сторонам беспокойно косит;
Словно хваткий волк,
Глазом влажным сверкает;
В ярости жует удила,
Пена падает с губ;
Поскачет — птицей взлетит.
Облако пыли оставляя за собой.
Примечания
[править | править код]- ↑ Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974.
- ↑ Зуев Ю. А. Древнетюркская социальная терминология в китайском тексте VIII в.// Вопросы археологии Казахстана. Вып. 2. Алматы-М.: 1998. С. 153—161.
- ↑ Башкирский народный эпос. Москва, Главная редакция восточной литературы издательства Наука, 1977, С. 317—473.