Адаул (G;grl)
| Адаул | |
|---|---|
| (абх.) | |
 | |
| Классификация | ударные музыкальные инструменты |
| Родственные инструменты | дхол, давул. |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Адаул — абхазский народный музыкальный ударный инструмент[1][2].
Сигнальный инструмент в виде одностороннего барабана. Его деревянный гнутый каркас из драни с натянутой мембраной из бараньей или телячьей кожи. Кожу предварительно выдерживали в воде, а потом сушили на солнце.
Изготавливается адаул из драни. Мембраны адаула из телячьей или бараньей кожи.
Родственные инструменты - дхол, давул.
Обрядовая культура
[править | править код]Часто во время застолья одна песня сменяет другую, нередко песня переходит в танец, где пение сопровождается хлопками, иногда одновременно с акьапкьап (трещотка) или ударами об стол подручных инструментов—стакана, тарелки, бутылки., если есть гармонь или аккордеон, то, когда они вступают в паре с адаул (барабан), пение обычно прекращается, а после долгого танца оно вновь может продолжаться а капелла. И таким образом, застольное музыкальное творчество абхазов приобретает форму сюиты[3].
Очень часто используется на свадьбах[4]. С приводом невесты песни исполнялись без сопровождения и только с началом плясок включались народные инструменты: гармошка, барабан (адаул), апхьарца (струнный инструмент), трещотка (аинкьага), ачамгур и другие. Как правило, чаще всего в обряде инструменты использовались при исполнении историко-героических и шуточных песен, которые звучали на свадьбе[5].
Инструментальные коллективы
[править | править код]В современной Абхазии существует одноименной инструментальный ансамбль «Адаул», руководитель заслуженный артист Абхазии Еснат Сангулия[6].
Также на адауле играет в вокально-инструментальной ансамбле "Гунда".
Литература
[править | править код]Гунба Есма Закановна НАРОДНЫЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ АБХАЗОВ И ЕГО ФУНКЦИИ В СВАДЕБНОМ ОБРЯДЕ// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2015. № 2 (52): в 2-х ч. Ч. I. C. 70-73. ISSN 1997-292X
Хашба И.М. Абхазские народные музыкальные инструменты Издание второе Сухуми: "Алашара", 1979 240 с. Тираж 1500.
Хашба И.М. Из музыкальной культуры абхазов // Современное абхазское село: Этнографические очерки. 1967. С. 72.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Народные музыкальные инструменты Абхазии. abhazia.pro. Дата обращения: 15 апреля 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ Воитлева Нафисет Адалгериевна. Некоторые аспекты изучения музыкальной культуры народов Северного Кавказа // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искусствоведение. — 2016. — Вып. 3 (182). — С. 210–215. — ISSN 2410-3489. Архивировано 18 апреля 2021 года.
- ↑ Чанба Нодар Викторович. Особенности героических песен абхазов // Театр. Живопись. Кино. Музыка. — 2011. — Вып. 2. — С. 170–192. — ISSN 1998-8745. Архивировано 18 апреля 2021 года.
- ↑ Музыкальные "спутники"абхазских свадеб Вианор Айба и Кадыр Барциц. Sputnik Абхазия (2 августа 2016). Дата обращения: 18 апреля 2021. Архивировано 18 апреля 2021 года.
- ↑ Гунба Есма Закановна. НАРОДНЫЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ АБХАЗОВ И ЕГО ФУНКЦИИ В СВАДЕБНОМ ОБРЯДЕ (рус.) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — 2015. — № 2 (52): в 2-х ч. Ч. I.. — С. Тамбов: Грамота, C. 70-73.. — ISSN 1997-292X.
- ↑ Лилиана Яковлева. ТАК ДЕРЖАТЬ, «АДАУЛ»! Газета "Республика Абхазия" | Главная gazeta-ra.info (21 февраля 2018). Дата обращения: 18 апреля 2021. Архивировано 18 апреля 2021 года.