Агаджанян, Александр Сергеевич (Gig;'guxu, Glytvgu;j Vyjiyyfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Алекса́ндр Серге́евич Агаджаня́н
Дата рождения 13 мая 1958(1958-05-13) (66 лет)
Место рождения Москва, СССР
Страна Флаг СССРФлаг России
Род деятельности религиовед, востоковед, преподаватель университета
Научная сфера религиоведение, история религии, востоковедение, буддология
Место работы Институт востоковедения РАН
Университет штата Аризона
РГГУ
РАНХиГС
Ереванский государственный университет
Альма-матер ИСАА при МГУ имени М. В. Ломоносова
Учёная степень доктор исторических наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель В. Ф. Васильев
Ученики О. В. Куропаткина
Известен как религиовед, историк религии и востоковед

Алекса́ндр Серге́евич Агаджаня́н (род. 13 мая 1958, Москва, СССР) — советский и российский религиовед, историк религии и востоковед-буддолог, специалист в области социологии и антропологии религии в современном мире, в частности, в России. Доктор исторических наук (1993), профессор. Член Экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерства образования и науки Российской Федерации по теологии[1] Один из авторов «Энциклопедии религий» и «Раутледжской энциклопедии религий мира».

Родился 13 мая 1958 года в Москве.

В 1981 году окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. Ломоносова[2].

В 1984 году в Институте востоковедения АН СССР под научным руководством доктора исторических наук В. Ф. Васильева защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме» (специальность 07.00.03 — всеобщая история)[2][3].

В 19861999 годы работал в Институте востоковедения РАН[2].

В 1992 году в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Мировоззрение буддизма и современная история стран Юго-Восточной Азии: (Религиозные ценности и общественное развитие в XX веке)» (специальность 09.00.06 — научный атеизм, религия: история и современность); официальные оппоненты — доктор исторических наук В. И. Корнев, доктор исторических наук Д. Е. Фурман и доктор исторических наук В. Г. Хорос; ведущая организация — Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. Ломоносова[2][4].

В 20002003 годах преподавал в Университете штата Аризоны[2].

С 2004 года — профессор Центра изучения религий РГГУ[2]. Преподавал дисциплины «Религия в современном мире», «История религии: Буддизм», «Социология религии», «Антропология религии» и др.

С 2022 года — старший научный сотрудник Ереванского государственного университета.

Преподаватель дисциплин «Религия и секулярный мир», «Религия и общество: классические и современные теории» в программе магистратуры в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики».

Член редакционных коллегий научных журналов «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом», «Religion, State and Society», «Social Compass» и «Archives des sciences sociales de religion».

Научные труды

[править | править код]

Монографии

[править | править код]
на русском языке
  • Агаджанян А. С. Бирма: крестьянский мир и государство / АН СССР, Ин-т востоковедения. — М. : Наука, 1989. — 132,[2] с. ISBN 5-02-016493-3
  • Агаджанян А. С. Буддийский путь в XX веке : Религ. ценности и современ. история стран тхеравады / Рос. АН, Ин-т востоковедения. — М. : Наука : Изд. фирма «Восточная литература», 1993. — 294,[1] с. ISBN 5-02-017670-2
  • Агаджанян А. С. Глава 4. Религиозный дискурс в российских масс-медиа: Энтропия, симфония, идеократия // Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России. / Под ред. Д. Е. Фурман, К. Каариайнен[фин.]. — СПб.: Летний сад, 2000. — С. 116—149.
  • Религиозные практики в современной России / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Новое издательство, 2006.
  • Светскость государства: Международный опыт и российские проблемы / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Французско-российский Центр гуманитарных и общественных наук, 2008.
  • Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / отв. ред. А. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.
на других языках
  • Agadjanian A. Turns of Faith, Search for Meaning: Orthodox Christianity and Post-Soviet Experience. Erfurt: Erfurt Studies in eastern Christianity series: Peter Lang, 2014.
  • Agadjanian A., Kenworthy S. Understanding World Christianity: Russia. – Minneapolis: Fortress Press, 2021

Учебные пособия

[править | править код]
на русском языке
  • Агаджанян А. С. Провинциальная бюрократия и государственный феодализм в Бирме". // Народы Азии и Африки. — 1983. — № 3. 
  • Агаджанян А. С. Независимая Бирма: проблемы ориентации".// «Юго-Восточная Азия в начале 1980-х: Тенденции и перспективы. / Отв. ред. В. Г. Шабалина. — М.: Наука, 1984.
  • Агаджанян А. С. Идеология бирманского социализма как пример культурного синтеза. // Культурные процессы в развивающихся странах. Тезисы международной конференции. — М., 1986, т.1, ч.2. — С. 153-155.
  • Агаджанян А. С. Буддизм тхеравада и традиционная политическая культура. // Тезисы Всесоюзной буддологической конференции. — М., 1987. — С. 68-71.
  • Агаджанян А. С. Государство и политическая культура Бирмы. // Государство в докапиталистических обществах Азии. — М., 1987. — С. 319—331
  • Агаджанян А. С. Панорама религий Юго-Восточной Азии в XX веке. // Становление региона: интеграционные процессы в Юго-Восточной Азии. Тезисы научной конференции. — М.,1989. — С. 58-60.
  • Агаджанян А. С. Преемственность и изменения в Юго-Восточной Азии: проблемы самобытного развития. // Первый советско-французский семинар по Юго-Восточной Азии. Доклады. На русск. и фр. яз. — М., 1989. — С. 183—189.
  • Агаджанян А. С. Индивид и группа в буддийском мировоззрении и в современных обществах Таиланда и Бирмы. // Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М., 1991. — С. 176—198.
  • Агаджанян А. С. Общая концепция традиций и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии. // Традиционный мир Юго-Восточной Азии: малая группа и социальная динамика. — М., 1991. — С. 3-21.
  • Агаджанян А. С. Буддизм как символ и источник самобытности. На примере обществ тхеравады в XX веке. // Культурное наследие: преемственность и перемены. — М.: ИНИОН, 1991. — С. 17-64.
  • Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в обществах тхеравады (Начало). // „Восток-Оriens“. — 1992. — № 1. 
  • Агаджанян А. С. Буддизм и власть: религия и политическая культура в общества тхеравады (Окончание). // „Восток-Оriens“. — 1992. — № 3. 
  • Агаджанян А. С. Понятие традиции: общие предварительные замечания. // Традиции и традиционные структуры в Юго-Восточной Азии./ Отв. ред. В. Г. Чуфрин. — М.: Наука, 1994.
  • Агаджанян А. С. Юго-Восточная Азия: История идей в XX веке. Введение». // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX веке". / Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.: Наука, 2001.
  • Агаджанян А. С. Буддийская герменевтика кармы и нирваны: социология религиозной реформы". // Юго-Восточная Азия: Идеи и идеологи в XX веке"./ Отв. ред. В. И. Подберёзский. — М.: Наука, 2001.
  • Агаджанян А. С. Буддизм и глобализация. // Религия и глобализация в Евразии. / Под ред. А. В. Малашенко, С. Б. Филатов. — М: Московский центр Карнеги, 2004. — С. 222—255.
  • Агаджанян А. С. Дхарма и империя. Основы и пределы сакрализации власти в буддийской традиции. // Сакрализация власти в истории цивилизаций. Часть 3. / Под ред. Д. Бондаренко, Л. Андреева, А. Коротаев. — М.: Центр цивилизационных и региональных исследований, 2005. — С. 149—180
  • Агаджанян А. С. Буддизм и политические конфликты в Юго-Восточной Азии // Религия и конфликт / Под ред. А. В. Малашенко и С. Б. Филатова; Московский Центр Карнеги. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. — С. 266—283.
  • Агаджанян А. С. Необуддизм // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2008. — С. 861—862. — 1520 с. — ISBN 978-5-8291-1084-0 ISBN 978-5-98426-067-1.
  • Агаджанян А. С. Приход и община в русском православии. Современные процессы в ретроспективе последнего столетия". // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.— С. 15-36
  • Агаджанян А. С. Реформа и возрождение в двух московских православных субкультурах: два способа сделать Православие «современным»". // Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Под ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011. — С. 155.
  • Агаджанян А. С. Множественные современности", российские «проклятые вопросы» и незыблемость секулярного Модерна. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — № 1. — 2012. — С. 83-110.
  • Агаджанян А. С. Религия и теория: современные тенденции. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2013. — Т. 31. — № 3. — С. 7-31.
  • Агаджанян А. С. Этнос, нация и религия: научные парадигмы и реальность Южного Кавказа // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2016. — Т. 34. — № 2. — С. 331—356.
  • Агаджанян А. С. Православный взгляд на современный мир. Контекст, история и смысл соборного документа о миссии Церкви // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2016. — Т. 34. — № 1. — С. 255.
на других языках
  • Agadjanian A. S. Les cultes orientaux et la nouvelle religiosité en Russie". // Revue d’etudes comparatives Est-Ouest. — 1993. — № 24 (3/4). — P. 155—172.
  • Agadjanian A. S. Religious Pluralism in Orthodox Russia: Political Controversy and its Social Background. // The Future of Religion: East and West, edited by I. Borowik and P. Jablonski. — Krakow, Nomos Publishing House, Institute for the Scientific Study of Religion, 1995.
  • Agadjanian A. S. Religious Responses to Social Changes in Russia: Traditional and New Religions Compared". // Journal of Contemporary Religion. — 1996. — № 11(1). — P. 69-76.
  • Agadjanian A. S. Religious Minorities During Russia’ s Transition from Atheism to Secularism." // Research in the Social Scientific Study of Religion. Ed. by J. Greer and D. Moberg. — Vol.11. — 2000. — P. 65-79
  • Agadjanian A. S. «The Public Religion in Russia and the Search for National Ideology.» // Journal of the Social Scientific Study of Religion. — № 3. — 2001.
  • Agadjanian A. S. «Revising Pandora’s Gifts: Religious and National Identities in Post-Soviet Eurasia» // Europe-Asia Studies. — № 3. — 2001.
  • Agadjanian A. S. Breakthrough to Modernity, Apologia for Traditionalism: the Russian Orthodox View of Society and Culture in Comparative Perspective. // Religion, State and Society. — № 4 (Winter). — 2003
  • Agadjanian A. S. The Social Vision of Russian Orthodoxy: Balancing Between Identity and Relevance." // Orthodox Christianity and Contemporary Europe. — Leiden: Peeters Publishers, 2003. — P. 163—182.
  • Agadjanian A. S. Religions Between Universal and Particular: Eastern Europe After 1989. // S. Saha, ed.Religious Fundamentalism in the Contemporary World: Critical Social and Political Issues.Lanham etc.: Lexington Books, 2004. — P. 71-90
  • Agadjanian A. S. Eastern Orthodoxy in the Global Age: Preliminary Considerations // Eastern Orthodoxy in a Global Age eds. Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. , Walnut Creek etc. : Altamira Press, 2005. — P. 1-28
  • Agadjanian A. S., Rousselet K. Globalization and Identity Discourse in Russian Orthodoxy). // Eastern Orthodoxy in a Global Age eds. Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. , Walnut Creek etc. : Altamira Press, 2005. — P. 29-57.
  • Agadjanian A. S., Rousselet K. Pourquoi et comment étudier les pratiques religieuses? « // Etudes comparatives Est-Ouest, vol. 36, no. 4, décembre 2005. — P. 5-17.
  • Agadjanian A. S. Why and How Study Russian Religious Practices? // A.Agadjanian and K. Rousselet, eds., Religious Practices in Today’s Russia, Moscow: Novoe Izdatel’stvo, 2006
  • Agadjanian A. S., Rousselet K. The Search for Privacy and the Return of a Grand Narrative: Religion in a Post-Communist Society. // Social Compass. — Vol. 53. — 2006. — P. 169—184.
  • Agadjanian A. S., Seligman Adam In difesa dell’universalitàe dell’individualismo. // Daimon. — Vol. 7. — 2007. — P. 239—254.
  • Agadjanian A. S. Eastern Christianities, chapter. // Routledge Encyclopedia: The World’s Religions: Continuities and Transformations. — Routledge, 2008.
  • Agadjanian A. S., Rousselet K. Individual and Collective Identities in Russian Orthodoxy // Eastern Christians in Anthropological Perspective. / eds C. Hann, G. Holtz. — University of California Press, 2010. — P. 265—279.
  • Agadjanian A. S. Liberal Individual and Christian Culture: Russian Orthodox Teaching on Human Rights in Social Theory Perspective // Religion, State and Society. — Vol. 38. — № 2. — June 2010. — P. 97-113
  • Agadjanian A. S. Exploring Russian Religiosity as a Source of Morality Today. // Jarrett Zigon, ed. Multiple Moralities and Religion in Post-Soviet Russia. — Berghahn Books, 2011.
  • Agadjanian A. S. The Anglican Archbishop, the Russian Patriarch, and the Global Debate on Religion and Secularity.» (недоступная ссылка) European University Institute: Religiowest Project, 2011.
  • Agadjanian A. S. Russian Orthodox Church in Europe: ‘Soft Other’ with Quadriple Identity. // Orthodox Christianity in Europe — Borders Constructed and Deconstructed' (Eastern Christian Studies series), Leuven: Peeters, 2012.
  • Agadjanian A. Vulnerable Post-Soviet Secularities: Patterns and Dynamics in Russia and Beyond. // Burchardt, Marian; Wohlrab-Sahr, Monika and Matthias Middell (eds.) Multiple Secularities beyond the West. Religion and Modernity in the Global Age. Berlin: De Gruyter, 2015, 241-60
  • Agadjanian. A. Tradition, Morality and Community: Elaborating Orthodox Identity in Putin’s Russia. // Religion, State and Society. — 2017. — № 1.

Научная редакция

[править | править код]
на русском языке
  • Религиозные практики в современной России. / Отв. ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Новое издательство, 2006.
  • Светскость государства: Международный опыт и российские проблемы. / Отв. ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Французско-российский центр гуманитарных и общественных наук, 2008
  • Приход и община в современном православии: Корневая система российской религиозности. / Отв. ред. А. С. Агаджанян, К. Русселе. — М.: Весь мир, 2011.
на других языках
  • Roudometof V., Agadjanian A. S., Pankhurst J. Eastern Orthodoxy in a Global Age / eds. Walnut Creek etc. — Altamira Press[англ.], 2005.
  • Evangelical, Pentecostal and Charismatic Churches in Latin America and Eastern Europe. Special Issue. // Religion, State and Society, Vol. 40 (1), 2012.
  • Agadjanian A., Jodicke A., van der Zweerde, eds. Religion, Democracy and Nation in the Southern Caucasus. — London: Routledge, 2015.
  • Agadjanian A., ed. Armenian Christianity Today: Identity, Politics and Popular Practice. — Ashgate Publisher[англ.], 2015.

Публицистика

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Приказ Министерства образования и науки России № 927 от 1 августа 2016 года «Об утверждении состава экспертного совета Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации по теологии» Архивная копия от 15 августа 2016 на Wayback Machine
  2. 1 2 3 4 5 6 Агаджанян Александр Сергеевич (недоступная ссылка) // Института бизнеса и делового администрирования РАНХиГС
  3. Агаджанян А. С. Социально-политическая роль крестьянства в современной Бирме Архивная копия от 28 апреля 2012 на Wayback Machine : дисс. … канд. ист. наук : 07.00.03. — Москва, 1984. — 205 c. : ил.
  4. Агаджанян А. С. Мировоззрение буддизма и современная история стран Юго-Восточной Азии: (Религиозные ценности и общественное развитие в XX веке) Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine : автореф. дис. … д-а ист. наук : 09.00.06 / Ин-т востоковедения. — Москва, 1991. — 33 с.