Эффект Расёмона (|ssytm Jgv~bkug)
Эффект Расёмона — термин, связанный с недостоверностью очевидцев и описывающий ситуацию, в которой событие получает противоречивые субъективные интерпретации или описания вовлечёнными лицами[1].
Эффект назван в честь фильма Акиры Куросавы «Расёмон» 1950 года, в котором убийство по-разному описывается четырьмя свидетелями, противоречащими друг другу[2][3]. Термин относится к мотивам, механизму и описанию обстоятельств, а также обращается к оспариваемым интерпретациям произошедших событий, определяя субъективность и объективность человеческого восприятия, памяти и коммуникации[4].
История и концептуальное развитие термина
[править | править код]Эффект Расёмона был определён в современном академическом контексте как «обозначение эпистемологической структуры — или способов мышления, знания и запоминания — необходимых для понимания сложных и неоднозначных ситуаций»[5].
История эффекта и его метаморфоз в кино, литературе, юридических толкованиях, психологии, социологии и истории является предметом исследования многих авторов в книге, изданной в 2015 году под редакцией Блэра Дэвиса, Роберта Андерсона и Джен Уоллс[6].
Валери Алия назвала тот же эффект «Принципом Расёмона» и широко использовала новое название с конца 1970-х годов, впервые опубликовав его в эссе о политике журналистики в 1982 году. В дальнейшем она развила концепцию термина в эссе 1997 года «Принцип Расёмона: журналист как этнограф» и в книге 2004 г. «Этика СМИ и социальные изменения»[7][8].
Наглядную демонстрацию этого принципа в научном исследовании можно также найти в журнальной статье Карла Г. Хайдера об этнографии за 1988 год. Хайдер использовал термин для обозначения влияния субъективности восприятия на воспоминание, благодаря которому наблюдатели события могут создавать существенно разные, но одинаково правдоподобные отчеты о нём[9].
В деле «The Australian Institute for Progress Ltd v The Electoral Commission of Queensland & Ors (No 2)», Эпплгарт Дж. описывал его следующим образом:
Эффект Расёмона описывает, как стороны воссоздают произошедшее событие — по-разному и противоречиво, что показывает их субъективную интерпретацию и толкование, основанное на корыстных побуждениях, а не объективную оценку. Эффект Расёмона становится особенно очевиден в случаях, когда событие является предметом судебного разбирательства. Здесь не стоит удивляться, когда обе стороны заявляют, что выиграли дело[10].
В популярной культуре
[править | править код]Творческий подход Акиры Куросавы в фильме «Расёмон» оказал заметное влияние на кинематограф и культуру в целом, привнес в кино и телевидение новый вид повествования и описания событий. Многие фильмы и телешоу построены на эффекте Расёмона, включая противоречивые воспоминания разных рассказчиков.[11] Фильмы, в которых использовался эффект Расёмона: Злые и красивые, Подозрительные лица, Бойцовский клуб, Госфорд-парк, Плёнка, Герой, Точка обстрела, Исчезнувшая, Последняя дуэль и другие.[12][13][14]
Термин также используется для обозначения общих представлений об относительности истины и надежности памяти (субъективности восприятия). Например, в сфере права адвокаты и судьи обычно говорят об «эффекте Расёмона», когда свидетели из первых рук сталкиваются с противоречивыми показаниями.[14]
Другие примеры
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ «РАСЁМОН-ЭФФЕКТ» как феномен коммуникативной дезориентации (опыт медиаисследования). Концепт: Философия, Религия, Культура. Дата обращения: 24 ноября 2021. Архивировано 24 ноября 2021 года.
- ↑ Davenport, Christian. Rashomon Effect, Observation, and Data Generation // Media Bias, Perspective, and State Repression: The Black Panther Party. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2010. — P. 52–73, esp. 55. — ISBN 9780521759700.
- ↑ ФОРМА КИНО. От эффекта Расёмона до космооперы. Сквот. Дата обращения: 24 ноября 2021. Архивировано 24 ноября 2021 года.
- ↑ Акира Куросава «Расёмон»: новый способ повествования. Level One. Дата обращения: 24 ноября 2021. Архивировано 24 ноября 2021 года.
- ↑ Anderson, Robert (2016). "The Rashomon Effect and Communication". Canadian Journal of Communication. 41 (2): 250—265. doi:10.22230/cjc.2016v41n2a3068. ISSN 0705-3657.
- ↑ Rashomon Effects: Kurosawa, Rashomon and Their Legacies / Davis, Blair ; Anderson, Robert ; Walls, Jan. — Abingdon, England : Routledge, 2015. — ISBN 1138827096. See also the citation of individual chapters.
- ↑ Alia, Valerie. The Rashomon Principle: The Journalist as Ethnographer // Deadlines and Diversity: Journalism Ethics in a Changing World / Alia, Valerie ; Brennan, Brian ; Hoffmaster, Barry. — Halifax, CAN : Fernwood, 1997. — ISBN 9781895686548.
- ↑ Alia, Valerie. Media Ethics and Social Change. — Edinburgh, UK and New York City : Edinburgh University Press/Routledge US; Routledge US, 2004. — ISBN 9780415971997.
- ↑ The Rashomon Effect: When Ethnographers Disagree Karl G. Heider. AnthroSource. Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 9 декабря 2020 года.
- ↑ The Australian Institute for Progress Ltd v The Electoral Commission of Queensland & Ors (No 2) [2020] QSC 174 (15 June 2020). Supreme Court of Queensland. Дата обращения: 29 ноября 2020. Архивировано 8 декабря 2020 года.
- ↑ Эффект Расёмона. The Criterion Collection. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано 5 июня 2021 года.
- ↑ Эффект Расёмона в кинематографе. En Clave de Cine. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано 5 июня 2021 года.
- ↑ Explaining the Unreliable Narrator. PoeWar. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано из оригинала 3 октября 2018 года.
- ↑ 1 2 The Rashomon effect and Kurosawa's storytelling legacy. ACMI. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано 5 июня 2021 года.
Ссылки
[править | править код]- «Финальные сцены: становится ли возрастающая субъективность истины новой аномалией?» (Статья 2021 года на английском)
- «The Rashomon Effect: When Ethnographers Disagree», by Karl G. Heider (American Anthropologist, March 1988, Vol. 90 No. 1, pp. 73-81).