Этна (город) (|mug (ikjk;))
| Древний город | |
| Этна | |
|---|---|
| Αἴτνη | |
| 37°37′ с. ш. 14°54′ в. д.HGЯO | |
| Страна | Италия |
| Основан | 476 до н. э. |
| Основатель | Гиерон I |
| Другие названия | Инесса |
| Современная локация | Сицилия, Катания |
|
|
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Этна (др.-греч. Αἴτνη) — античный город в восточной Сицилии у подножия одноименного вулкана.
Город был основан тираном Гиероном I на месте халкидской Катаны, всех граждан которой в 476 году до н. э. переселили в Леонтины. В современной историографии существует популярная точка зрения, согласно которой депортации населения из Катаны и Наксоса были частью «националистической политики» Диноменидов, и отражали этнический антагонизм между дорийцами и халкидянами-ионийцами[1].
Район горы Этна и Катаны имел стратегическое значение для Диноменидов[2], и еще Гелон, иерофант Деметры, намеревался выстроить в городе храм этой богини[3]. Его преемник, по-видимому, собирался превратить Катану в опорную базу, и, возможно, даже хотел ее сделать новой столицей[2].
Для заселения Этны на Пелопоннесе было навербовано 5 тыс. колонистов, и еще столько же направлено из Сиракуз[4]. В состав сиракузских переселенцев входили бывшие жители Мегары Гиблейской и Гелы, переселенные еще Гелоном, некоторое количество коренных сиракузян[5] и наемников-ветеранов[6]. Для обеспечения колонистов землей был использован земельный фонд Катаны, а также заняты пограничные земли, в том числе и принадлежавшие сикулам[7]. В городе были введены дорийские законы, и существовали обычные для дорийцев филы Памфилов и Гилеев. Тираном-наместником был назначен единственный сын Гиерона Диномен, которому в то время было не больше восьми лет, поэтому фактическим правителем стал зять тирана Хромий Этнейский[6].
С конца 470-х годов до н. э. Этна стала официальной резиденцией Гиерона, ставшего верховным жрецом культа Зевса Этнейского[8]. В 470 году до н. э. на Пифийских играх тиран именовался Этнейским[9], а на Олимпийских играх 468 года до н. э. — Этнейским и Сиракузским[10].
Около 474 года до н. э. в городе началась чеканка монеты: тетрадрахм и драхм. На реверсе и тех и других изображался сидящий Зевс с молнией и скипетром с орлом; на аверсах тетрадрахм, по сиракузскому обычаю чеканили квадригу и Нику, на драхмах — всадника[6].
Основание Этны было воспето Пиндаром в Первой пифийской оде:
| Πίνδαρος. ΕΡΩΝΙ ΑΙΤΝΑΙΩΙ ΑΡΜΑΤΙ, 60—67 |
Перевод М. Л. Гаспарова |
|---|---|
|
Ἄγ᾽ ἔπειτ᾽ Αἴτνας βασιλεῖ φίλιον ἐξεύρωμεν ὕμνον· |
Милую похвалу |
Прибывший на Сицилию Эсхил написал не дошедшую до нас трагедию «Этниянки», где представил основание полиса как брак нимфы Этны и Зевса, от которого родились Палики, игравшие большую роль в религии сикулов[8].
Гиерон умер в Этне в 467/466 году до н. э., и был погребен в этом городе. В 461 году до н. э. вождь сикулов Дукетий с помощью с сиракузян изгнал колонистов из Этны, снова переименованной в Катану[11]. Гробница Гиерона была разрушена[12]. Прежние жители получили возможность вернуться в родной город, но исследователи полагают, что воспользовались этим правом немногие, так как население Леонтин не уменьшилось[2].
Этнейский полис был перенесен в Инессу (ныне Санта-Мария-ди-Ликодия), расположенную в 12 милях (80 стадиях) к северо-западу от Катаны[13], недалеко от Кентурипы[14], в гористой местности у самого подножья вулкана[12]. В дальнейшем город упоминался то как Этна, то как Инесса[14].
Предполагается, что Диномен остался правителем новой Этны[15], основателем которой также был объявлен Гиерон[12]. В городе чеканили монеты с головой Силена на аверсе, и сидящим Зевсом с орлом на хвойном дереве — на реверсе[16]. В 451 году до н. э. город был захвачен Дукетием[17].
Фукидид называет Этну Инессой, и пишет, что в ходе Первой Сицилийской экспедиции зимой 426/425 года до н. э. афиняне вместе с сицилийскими союзниками и сикулами, отложившимися от Сиракуз, напали на город, акрополь которого был занят противником, но потерпели поражение и понесли большие потери[18].
После установления в Сиракузах тирании Дионисия Старшего Этна была занята сиракузскими изгнанниками, но в 403 году до н. э. тиран захватил и ее[19], а в 400 году до н. э. основал неподалеку город Адран[20].
Во времена Страбона Этна была пунктом, из которого начинали восхождения на вулкан, а местные жители принимали у себя путешественников и служили проводниками[21].
Примечания[править | править код]
- ↑ Высокий, 2004, с. 233.
- ↑ 1 2 3 Высокий, 2004, с. 234.
- ↑ Диодор Сицилийский. XI, 26, 7
- ↑ Диодор Сицилийский. XI, 49, 1
- ↑ Схолии к Пиндару. Пиф. I, 120b
- ↑ 1 2 3 Высокий, 2004, с. 235.
- ↑ Берве, 1997, с. 188.
- ↑ 1 2 Высокий, 2004, с. 236.
- ↑ Схолии к Пиндару. Пиф. I, надпись a
- ↑ Схолии к Пиндару. Пиф. I, надпись b
- ↑ Диодор Сицилийский. XI, 76, 3
- ↑ 1 2 3 Страбон. VI, 2, 3
- ↑ Hülsen, 1894, S. 1112.
- ↑ 1 2 Ziegler-Bürchner, 1916, S. 1536.
- ↑ Высокий, 2004, с. 231.
- ↑ Высокий, 2004, с. 232.
- ↑ Диодор Сицилийский. XI, 91, 1
- ↑ Фукидид. III, 103, 1
- ↑ Диодор Сицилийский. XIV, 14, 2
- ↑ Диодор Сицилийский. XIV, 37, 4
- ↑ Страбон. VI, 2, 8
Литература[править | править код]
- Берве Г. Тираны Греции. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — ISBN 5-222-000368-X.
- Высокий М. Ф. История Сицилии в архаическую эпоху. — СПб.: Издательский Центр «Гуманитарная Академия», 2004. — ISBN 5-93762-039-9.
- Hülsen Ch. Aitne 2) // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band I, 1. — Stuttgart: J. B. Metzler, 1894.
- Ziegler-Bürchner. Inessa // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band IX, 2. — Stuttgart: J. B. Metzler, 1916.