Эта статья входит в число добротных статей

Эригий (|jninw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Эригий
др.-греч. Ἐρίγυιος
Дата рождения не позднее 380 года до н. э.
Место рождения Митилена, Лесбос
Дата смерти 328/327 год до н. э.
Место смерти Согдиана
Подданство Македония
Род деятельности военачальник
Отец Ларих

Эригий (др.-греч. Ἐρίγυιος; не позднее 380 года до н. э., Митилена, Лесбос — 328/327 год до н. э., Согдиана) — македонский военачальник IV века до н. э., участник походов Александра Македонского.

Эригий был одним из ближайших помощников и советников Александра. Ещё в период юности царевича он был изгнан из Македонии за участие в «затее Пиксодара» «за спиной» царя Филиппа II. После воцарения Александра Эригий вернулся и «был осыпан величайшими почестями».

Во время Восточного похода Александра Эригий руководил отрядом конницы — вначале союзной греческой, а затем наёмной. В 329 году до н. э. Александр поручил Эригию подавить восстание Сатибарзана в Арии[en]. Согласно ряду античных источников, Сатибарзан предложил разрешить войну поединком. Эригий, хоть и был на тот момент «с седыми волосами», принял вызов и поразил Сатибарзана копьём.

Вскоре Эригий заболел и умер.

Биография[править | править код]

Эригий родился не позднее 380 года до н. э.[1] в семье местного аристократа Лариха в Митилене на острове Лесбос. У Эригия был ещё, по меньшей мере, один младший брат Лаомедон, который, предположительно, родился в конце 370-х годов до н. э. В 350-х или начале 340-х годов до н. э. Ларих вместе с семьёй перебрался в Амфиполь, что могло быть связано с экспансией персов на Лесбос[2]. В Амфиполе он поступил на службу к македонскому царю Филиппу II[1], за что получил земельные владения[3] и стал гетайром[4].

Предположительно, Филипп II назначил Эригия одним из наставников и советников юного царевича и наследника престола Александра[1]. Плутарх даже назвал Эригия одним из друзей детства Александра[5]. Ещё при жизни Филиппа II Эригий был изгнан вместе с несколькими друзьями Александра Птолемеем, Неархом, Гарпалом и Лаомедоном[6][7]. Плутарх объясняет причину их попадания в немилость к Филиппу II — участие в попытке авантюрной женитьбы Александра на дочери персидского сатрапа Пиксодара Аде. В отличие от Плутарха, Арриан связывал высылку друзей Александра с конфликтом между юным царевичем и Филиппом II, который возник во время его свадьбы с Клеопатрой[8][9][10]. Этих изгнанников, в том числе и Эригия, историки могут относить к «партии Олимпиады» при македонском дворе[11]. Как только Александр взошёл на царский престол в 336 году, до н. э. изгнанники вернулись и были осыпаны «величайшими почестями»[8][9][10].

Эригий принимал участие в Восточном походе Александра. Диодор Сицилийский писал, что он с самого начала похода в 334 году до н. э. руководил 600 греческими всадниками[12]. По мнению историка В. Хеккеля[en], Эригий возглавил отряд всадников несколько позднее, после ареста Александра Линкестийца в конце 334/начале 333 года до н. э.[1] На этой должности гиппарха союзной греческой конницы Эригий участвовал в битвах при Иссе 333 года до н. э.[13][14] и Гавгамелах 331 года до н. э.[15][16] (Квинт Курций Руф ошибочно «передал» командование греческими всадниками во время битвы при Гавгамелах Кратеру[17])[1].

В промежутке между сражениями Александр оставил Эригия в Келесирии. Пока македонский царь захватывал Египет, Эригию было поручено командовать войсками в Келесирии при сатрапе Меноне[18][1].

В 330 году до н. э. участвовал в погоне за персидским царём Дарием III[19][1]. Следующее упоминание Эригия связано с поручением Александра вести обоз полевой дорогой в Парфии[20]. Эригий соединился с основным македонским войском в области города Арвы[21] или Задракарта[22][1]. Согласно Квинту Курцию Руфу, вместе с обозом Эригий привёл к Александру вождя племени тапуров Фрадата[23][24].

Эригий входил в состав ближайших друзей Александра, с которыми он советовался о том, как поступить с подозреваемым в заговоре командиром гетайров Филоте[25][1]. После расформирования союзного греческого контингента Эригий стал командовать отрядом набранной из наёмников конницы[26].

В 329 году до н. э.[27] Александр поручил Эригию подавить восстание сатрапа Арии[en] Сатибарзана. Античные авторы приводят различные имена военачальников, которым предстояло подавить мятеж. Арриан называет Эригия, Карана, Артабаза и Фратаферна[28]; Квинт Курций Руф — Эригия, Карана, Артабаза и Андроника[29]; Диодор Сицилийский — Эригия и Стасанора[30][31]. Общее командование было возложено на Эригия[32]. А. А. Клейменов предположил, что конница ариев избегала прямого столкновения с хорошо обученной македонской пехотой. Конные лучники и метатели копей и дротиков устраивали кратковременные атаки с последующим отходом на прежние позиции[33]. С наличием таких же отрядов у македонян противостояние могло быть чрезвычайно долгим. Тогда Сатибарзан с открытым шлемом выехал вперёд к македонскому войску и предложил любому из военачальников сразиться с ним в единоборстве. Данная практика, когда результат сражения определялся поединком между двумя воинами, была принята среди персидской знати[34], однако нехарактерной для македонян[35]. Вызов принял Эригий, и Сатибарзан был убит ударом копья в шею. После этого отчаянно сражавшиеся восставшие ариане признали своё поражение[36][37][38]. Квинт Курций Руф писал, что Эригий привёз Александру в качестве трофея голову Сатибарзана[39][40]. По другой версии, во время битвы погибли оба военачальника[37][41].

При описании событий того же 329 года до н. э., Квинт Курций Руф описывает историю как Эригий пытался воспрепятствовать переправе македонян через Яксарт и началу новой военной кампании против скифов. В качестве одного из аргументов против похода он использовал неблагоприятные предзнаменования, полученные придворным прорицателем Аристандром[42][1].

Зимой 328/327 года до н. э. Эригий умер в Согдиане, предположительно от болезни. Александр приказал организовать пышные похороны[43][44][1]. По мнению Э. В. Ртвеладзе, Эригий был захоронен на территории современного Узбекистана в Байсунском районе в Курганзоле[45].

Оценки[править | править код]

Историки называют Эригия одним из ближайших помощников и друзей Александра[46][44], который имел опыт командования подразделениями греческих союзников[33]. А. С. Шофман считал Эригия преданным командиром и славным воином. Будучи уже пожилым человеком, Эригий совершил смелый поступок, когда принял вызов и вступил в поединок с военачальником повстанцев Сатибарзаном[47]. Сражение между двумя военачальниками представляет собой древний архетип характерный для библейских сказаний и доисторических времён, а не для зафиксированных историками событий. В данном случае, бой между Сатибарзаном и Эригием является одним из последних исторических примеров, когда результат сражения решался поединком между двумя военачальниками[48].

В литературе[править | править код]

Эригий упомянут в исторических художественных произведениях об Александре Македонском «Огни на курганах» В. Яна[49] и «В глуби веков» Л. Ф. Воронковой[50].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Heckel, 2021, 425. Erigyios, p. 182.
  2. Bux, 1924.
  3. Heckel, 2016, p. 315.
  4. Шахермайр, 1997, с. 65—66.
  5. Плутарх, 1994, Александр 10. 5.
  6. Арриан, 1962, III. 6. 5, с. 108.
  7. Шахермайр, 1997, с. 95.
  8. 1 2 Арриан, 1962, III. 6. 5—6, с. 108.
  9. 1 2 Плутарх, 1994, Александр 10. 1—3.
  10. 1 2 Шахермайр, 1997, с. 521.
  11. Сивкина, 2022.
  12. Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 17. 4.
  13. Арриан, 1962, II. 8. 9, с. 86.
  14. Квинт Курций Руф, 1993, III. 9. 8, с. 38.
  15. Арриан, 1962, III. 11. 10, с. 113.
  16. Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 57. 3.
  17. Квинт Курций Руф, 1993, IV. 13. 29, с. 78.
  18. Арриан, 1962, II. 13. 7, с. 91.
  19. Арриан, 1962, III. 20. 1, с. 122.
  20. Квинт Курций Руф, 1993, VI. 4. 3, с. 119.
  21. Квинт Курций Руф, 1993, VI. 4. 23, с. 120.
  22. Арриан, 1962, III. 23. 6, с. 125.
  23. Квинт Курций Руф, 1993, VI. 4. 24, с. 120.
  24. Кошеленко, Гаибов, 2007, с. 212.
  25. Квинт Курций Руф, 1993, VI. 8. 17, с. 130.
  26. Клейменов, 2019, с. 377.
  27. Lendering, 2018.
  28. Арриан, 1962, III. 28. 2, с. 129.
  29. Квинт Курций Руф, 1993, VII. 3. 2, с. 146.
  30. Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 81. 3.
  31. Клейменов, 2010, с. 8.
  32. Клейменов, 2014.
  33. 1 2 Клейменов, 2010, с. 9.
  34. Клейменов, 2010, с. 10.
  35. Клейменов, 2022, с. 12.
  36. Диодор Сицилийский, 1993, XVII. 83. 4—6.
  37. 1 2 Арриан, 1962, III. 28. 3, с. 129.
  38. Квинт Курций Руф, 1993, VII. 4. 33—38, с. 150.
  39. Квинт Курций Руф, 1993, VII. 4. 40, с. 150.
  40. Heckel, 2021, 1037. Satibarzanes, p. 450.
  41. Шофман, 1976, с. 182.
  42. Квинт Курций Руф, 1993, VII. 7. 21, с. 157—158.
  43. Квинт Курций Руф, 1993, VIII. 2. 40, с. 173.
  44. 1 2 Шахермайр, 1997, с. 313.
  45. Ртвеладзе, 2022, с. 20.
  46. Шифман, 1988, с. 30.
  47. Шофман, 1976, с. 323.
  48. Туманс, 2016, с. 67.
  49. Ян В. Огни на курганах. Глава "Гибель Сатибарзана" // Собрание сочинений в 4 томах. — М.: Правда, 1989. — Т. 4.
  50. Воронкова Л. Ф. В глуби веков. — М.: Азбука-классика, 2003. — С. 30, 31, 52. — 400 с. — (Сын Зевса).

Литература[править | править код]

Источники[править | править код]

Исследования[править | править код]