Эллис (писатель) (|llnv (hnvgmyl,))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Эллис
Имя при рождении Лев Львович Кобылинский
Псевдонимы Ellis[1]
Дата рождения 1 (13) августа 1879(1879-08-13)
Место рождения Москва
Дата смерти 17 ноября 1947(1947-11-17) (68 лет)
Место смерти Локарно
Гражданство  Российская империя
Образование
Род деятельности поэт
переводчик
историк
философ
Направление символизм
Язык произведений
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Эллис, настоящее имя Лев Львович Кобылинский (1 (13) августа 1879, Москва, Российская империя — 17 ноября 1947, Локарно, Швейцария) — русский поэт, переводчик, критик, философ.

Родился в Москве 1 (13) августа 1879 года. Внебрачный сын директора частной мужской гимназии Л. И. Поливанова и Варвары Петровны Кобылинской. Учился в 7-й московской гимназии, по окончании которой в 1897 году поступил на юридический факультет Московского университета, который окончил в 1902 году. Готовил диссертацию, но не закончил её, целиком посвятив себя литературе.

Вместе с Андреем Белым организовал поэтический кружок «Аргонавты». В 1904—1909 годах был активным сотрудником журнала «Весы». В 1910—1917 годах вместе с Андреем Белым и Э. К. Метнером основал издательство «Мусагет».

В начале 1910-х годов увлёкся антропософией Рудольфа Штейнера, сопровождал его в лекционных турне. Поселился в Берлине, изучил немецкий язык, на котором в дальнейшем печатал свои литературно-философские сочинения. В 1913—1914 годах жил в Дегерлохе близ Штутгарта вместе с ученицей Штейнера Иоганной ван дер Мойлен (псевд. Intermediarius). Во время Первой мировой войны они жили в Италии и Швейцарии, с 1917 года — в Базеле, с 1919 года — в Локарно.

Быстро разочаровался в антропософии. Вдохновленный произведениями И. ван дер Мойлен, занимался эзотерикой и космологией; в начале 1930-х годов перешёл в католичество, вступил в орден иезуитов, регулярно посещал службу в монастыре «Madonna del Sasso».

Умер 17 ноября 1947 года в Локарно.

Мировоззрение

[править | править код]

Христианское мировоззрение Эллиса не ортодоксально. Эллис отстаивал идею перевоплощения, по его мнению множественность личностей — результат греховности человеческой натуры. Считал символизм высшей формой творчества. Был сторонником аристократического индивидуализма и поклонником Фр. Ницше. Интуицию Эллис считал за сущность символического созерцания, логически различая созерцание чисто интеллектуальное, художественное и мистическое[2]. Путей к "утраченному небесному Раю", согласно Эллису, три: путь чистоты духовной, нищеты и смирения. В стихах поэта им соответствуют символы: крест монаха, чаша рыцаря и посох пилигрима. «Воспевший достойно эти три пути и эти три символа станет воистину поэтом религиозным, принявший их до конца – святым.» (Эллис, Арго)

Творчество

[править | править код]

Стихи Эллиса «написаны под влиянием Соловьёва, Брюсова, Белого и Бальмонта, свидетельствуют о религиозном миропонимании и поисках, исходят то от детской близости к сверхматериальному миру, то от проникнутой религией жизни средневековья».[3]. Переводил на русский язык Ш. Бодлера, Э. Верхарна, К. Г. Юнга и др.

…Моя душа, обвив мечту свою,

Не отдаёт её небытию…

Эллис

Творчество для поэта не самоцельно, стихи - лишь вехи на пути религиозных исканий, расставленные для вслед идущих. «Само собой очевидно, что самые главные основания и самые заветные субъективные устремления (пафос) автора ее касаются области, лежащей глубже так называемого «чистого искусства», - писал автор в предисловии к сборнику «Stigmata».

Критика

  • «Иммортели». В 2-х тт., 1904
  • «Русские символисты», 1910
  • «Vigilemus», 1914

Поэтические сборники

  • «Stigmata», 1911
  • «Арго: Две книги стихов и поэма», 1914

Философские сочинения

  • Platon und Solowjew. — Mainz, 1926
  • Christliche Weisheit. — Basel, 1929 («Христианская мудрость»)
  • W.A. Joukowski. — Paderborn, 1933
  • Alexander Puschkin, der religiose Genius Russlands. — Ölten, 1948
  • «Царство святого Петра»
  • Эллис. Стихотворения. — Томск: Водолей, 1996.
  • Эллис. Русские символисты. — Томск: Водолей, 1996. — 288 с.
  • Эллис. Неизданное и несобранное. — Томск: Водолей, 2000. — 460 с.
  • Бодлер Ш. «Цветы Зла» и стихотворения в прозе в переводе Эллиса. — Томск: Водолей, 1993. — 400 с.

Примечания

[править | править код]
  1. Èllis // Чешская национальная авторитетная база данных
  2. Кобылинский Лев Львович (1877—1947). Дата обращения: 30 января 2007. Архивировано 15 мая 2006 года.
  3. Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / В. Казак ; [пер. с нем.]. — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.. — С. 482.

Литература

[править | править код]
  • Эллис : [арх. 8 декабря 2022] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  • Валентинов Н. Брюсов и Эллис. // Воспоминания о серебряном веке / сост.: В. Крейд. — М.: Республика, 1993. — С. 46—64. — ISBN 5-250-02030-5.
  • Нефедьев Г. В. Русский символизм: от спиритизма к антропософии. Два документа к биографии Эллиса // Новое литературное обозрение. — № 39. — 1999. — С. 119—140.
  • Кудрявцева Е. Л. «Я — человек XIII столетия…»: К биографии Эллиса // Потаённая литература: Исследование и материалы. — Иваново. Вып. 2. — С. 281—288.
  • Рената фон Майдель. «Спешу спокойно»: К истории оккультных увлечений Эллиса // Новое литературное обозрение. — № 51. — 2001. — С. 214—239.