Эвриноя (|fjnukx)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Эвриноя
Страна
Отец Аминта III
Мать Эвридика I Македонская
Супруг Птолемей Алорит

Эвриноя (др.-греч. Εὐρυνόη, IV век до н. э.) — дочь македонского царя царя Аминты III, вероятная супруга Птолемея Алорита.

Биография[править | править код]

Отцом Эвринои был Аминта III, а матерью — Эвридика I.

Мужем Эвринои стал, по всей видимости, Птолемей Алорит, вступивший с её матерью в любовную связь. Согласно Юстину, Эвридика приняла активное участие в заговоре против своего супруга. Между любовниками была достигнута договоренность, что после убийства Аминты престол перейдет к его зятю, который женится на Эвридике. Однако Эвриноя, узнав о готовящемся покушении, обо всём сообщила отцу. Некоторые современные историки, например, У. Гринуолт, К. Мортенсен критически отнеслись к этому рассказу, не встречающемуся ни у одного другого древнего автора. Исследователи предположили, что распространение подобных слухов могло быть выгодно детям Аминты от другого брака — с Гигеей. В случае же их подлинности право сыновей Эвридики на царский трон было бы весьма оспоримо. В передаче Юстина царь простил свою жену из-за общих детей. По замечанию Киляшовой К. А., Аминта мог не желать разрыва с Иллирией, с которой неоднократно «вёл тяжкие войны».

Впоследствии, после смерти Аминты, умершего от старости, Птолемей стал мужем Эвридики. По мнению Э. Кэрни, к этому времени Эвриноя уже умерла и, скорее всего, от естественных причин. Отправленный в качестве заложника в Фивы сын Птолемея Филоксен мог быть рождён в браке с Эвриноей.

Литература[править | править код]

Первичные источники
  • Юстин. Эпитомы Помпея Трога (VII.4.5—7, 5.5)
Исследования
  • Киляшова К. А. Политическая роль женщин при дворе македонских царей династии Аргеадов. Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. — Казань. 2018. С. 42.
  • Carney E.D. Women and Monarchy in Macedonia. — Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2000. P. 39—40.
  • Greenwalt W. P. Polygamy and Succession in Argead Macedonia. — Arethusa, 1989. Vol. 22. P.20.
  • Mortensen C. Eurydice: Demonic or Devoted Mother? // Ancient History Bulletin, 1992. Vol. 16. P. 162—163.