Шёнинг, Томас (O~unui, Mkbgv)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Шёнинг.

Томас Шёнинг
нем. Thomas Schöning
Флаг 20-й архиепископ Рижский
1528 — 1539
Церковь	Римская католическая
Предшественник	Иоганн VII Бланкенфельд
Преемник	Вильгельм Бранденбургский
Деятельность	католический священник
Рождение	XV век Рига
Смерть	11 августа 1539 или 10 августа 1539 Кокнесе, Латвия

Томас Шёнинг (нем. Thomas Schöning; родился предположительно в Риге — 11 августа 1539, Кокнесе) — рижский архиепископ в 1527—1539 годах. Стал предпоследним в списке глав рижского архиепископства.

Проблема назначения

Томас Шёнинг родился в семье рижского бургомистра и судьи Рижского архиепископства Иоганна Шёнинга. С 1495 года Томас посещал школу в голландском городе Зволле, а в 1499—1500 годах он учился в Ростокском университете. В 1500 году он окончил образование, получив степень бакалавра в области искусств.

Позже (в 1505 году) он стал каноником в составе рижского домского капитула. В 1515 году занял пост декана собора. С 1519 года он продвинулся по должности и занял пост проректора (пробста). В этом положении он был выдвинут кандидатом на пост следующего главы рижской архиепархии после смерти Иоганна Бланкенфельда. Его выдвижение состоялось в 1528 году вопреки решению самого Иоганна Бланкенфельда, который ещё при жизни предложил в качестве преемника фюрста Георга Брауншвейг-Люнебургского.

Назначение этого фюрста также было поддержано императором Карлом V, к которому во время дипломатического вояжа по странам юга Европы обратился за поддержкой отчаявшийся Иоганн Бланкенфельд, боровшийся против распространения протестантских иконоборческих настроений в своей епархии и также сопротивлявшийся изменчивой политике Ливонского ордена. Однако магистр Ливонского ордена Вальтер Плеттенберг предпочёл кандидата на должность архиепископа из тевтонских рыцарей (каковым и был Томас Шёнинг), так что он предпринял ответные меры и отослал Георга из Ливонии, который впоследствии счёл более благоразумным отказаться от такой должности.

Домский капитул начал сопротивляться вмешательству со стороны магистра, так что Плеттенберг должен был пообещать архиепископу и капитулу, что будет добиваться восстановления их древних политических прав. После подписания Кирхгольмского договора 1452 года имущественные владения и политические привилегии были разделены поровну между магистром Ливонского ордена и институтом архиепископа Риги. Тем не менее, во время правления архиепископа Иоганна Бланкенфельда полномочия архиепископа в ходе реформационных волнений были отняты у него и переданы ордену, который приобрёл монопольную власть над Ригой в связи с тем, что горячо поддержал восставших лютеран и «вовремя» указал на предательские контакты Бланкенфельда с властями Великого княжества Московского, псковскими дьяками и воеводами и литовскими католическими священнослужителями.

Иск в Имперский суд и его результат

Вскоре поначалу ставшие дружескими отношения Томаса с орденом и рижанами испортились и архиепископ, не удовлетворённый тем, что его прежние феодальные права не восстанавливаются, решил подать иск в Имперский камеральный суд против своих соперников. Частично его требования были удовлетворены. Впоследствии, в 1529 году, он достиг договорённости с Вальтером фон Плеттенбергом о том, что его феодальная власть над Ригой восстанавливается в полной мере и он снова обретает контроль над Ригой. Плеттенберг, находясь в Любеке, вынужден был пойти на подписание договора в том числе под давлением со стороны Имперского суда.

Тем не менее, успешного соглашения с Ригой не удалось достичь, поскольку большая часть рижских торговцев и ремесленных цехов перешли в лютеранство и оказались радикально настроенными против католического клира, а Шёнинг принадлежал именно католической церкви. Но по соглашению, подписанному Плеттенбергом на шесть лет, рижане могли сохранять лютеранскую веру, но должна была признать господство архиепископа наряду с орденской властью. Рига (в лице аристократического рата и бюргерского сословия) всё-таки была готова уступить архиепископу Томасу Шёнингу привилегию светского правления, но не духовного, для того, чтобы в такой форме удовлетворить приговор Имперского суда.

Несмотря на то, что вскоре реституция архиепархиального имущества в пользу Томаса Шёнинга всё же состоялась, спустя короткое время рижане вернули свои привилегии и ограничили архиепископскую власть в очередной раз.

Назначение Вильгельма Бранденбургского и оставление Риги

Из-за продолжающихся споров Томас Шёнинг не мог долго оставаться в Риге, опасаясь за свою безопасность. Рижане относились к архиепископу с ярко выраженной неприязнью и недоверием, как к ставленнику католического государства и проводника антипротестантских идей. Большую часть времени Шёнинг проводил в одном из крупных и хорошо укреплённых замков своей архиепархии, расположенном в Кокенгаузене. Уже в 1529 году он назначил Вильгельма Бранденбургского своим ближайшим помощником (коадъютором). Ему были присвоены архиепархиальные замки в Роннебурге, Дзербене, Пиебалге, Смильтене, Вайнижи и Залисе (Салаце). Поэтому Томас Шёнинг должен был переехать в Кокенгаузен.

После долгой тяжбы в 1531 году папа Климент VII всё же признал Шёнинга рижским архиепископом, но всё же рижский рат, равно как ревельский и дорпатский, находились под полным контролем мощной протестантской оппозиции и отказывались признавать верховную власть архиепископа, которому так и не удалось склонить непримиримых ратманов на свою сторону. Конфликт с рижскими советниками был настолько серьёзным, а ратманы чувствовали себя настолько уверенно, что в 1534 году рат самовольно конфисковал у Томаса Шёнинга домскую церковь и четыре монастыря, оставив в собственности архиепископа только монастырь Марии-Магдалены (расположен между Рижским замком и собором Святого Иакова).

11 августа 1539 года Томас Шёнинг скончался в замке Кокенхаузена. Его похоронили в приходской церкви в Кокенгаузене.