Шмидт, Анна Николаевна (Obn;m, Guug Untklgyfug)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Анна Николаевна Шмидт
Имя при рождении Анна Николаевна Шмидт
Дата рождения 30 июля 1851(1851-07-30)
Место рождения Нижний Новгород
Дата смерти 18 августа 1905(1905-08-18) (54 года)
Место смерти Москва
Страна  Российская империя
Язык(и) произведений русский
Направление Теософия
Период Серебряный век
Основные интересы религия

Анна Николаевна Шмидт (30 июля 1851, Нижний Новгород — 18 августа 1905, Москва, Российская империя) — нижегородская журналистка, автор религиозно-мистических сочинений («Третий Завет»).

Биография[править | править код]

Родилась 30 июля (11 августа1851 года в Нижнем Новгороде, где и провела большую часть своей жизни. Отец — юрист, служил судебным следователем. Мать — религиозная женщина, чтившая православные традиции, в девичестве А. Ф. Романова, дочь титулярного советника. Шмидт была единственной дочерью в семье и воспитывалась в старозаветном духе. Систематического образования не получила, но сдала экзамен на звание учительницы французского языка, три года преподавала в Мариинской женской гимназии. Впоследствии работала переводчицей и журналисткой в местных газетах.

Не имея достаточного образования, из личного мистического откровения, подобно авторам-визионерам (напр., Я. Бёме), построила гностическую систему. Её сочинения получили высокую оценку русского философа Сергия Булгакова, отмечавшего близость между её учением и каббалой[1], способствовавшего изданию книги «Из рукописей А. Н. Шмидт. С письмами к ней В. С. Соловьёва».

Позже встречалась с ним. Переписывался с Анной Шмидт и А. Блок. О ней писали Андрей Белый, Сергей Соловьёв, высоко ценил Николай Бердяев. В 1900 г. Шмидт написала Вл. Соловьёву письмо на 16-ти страницах, где изложила своё учение, которое считала божественным откровением. В своих работах А. Шмидт касается концепции Третьего Завета.

Это — первая мистическая книга в России в строгом смысле этого слова, мистическая книга большого стиля, подобная творениям Я. Бёме, Сведенборга, Сен-Мартена и других классиков мистики. Со временем Шмидт будет причислена к классикам мистической литературы. В России есть много книг мистического направления, но нет мистических книг строгого стиля. И среди женщин-мистиков Шмидт будет принадлежать одно из первых мест наряду с Анжелой де Фолиньо, св. Терезой и мадам Гюйон. Но тип мистики Шмидт гностический, познавательный, близкий Бёме, и в этом она единственная и совершенно своеобразная среди женщин. Мистика Шмидт также своеобразно русская, конкретная, апокалиптическая. И тем более оригинально, что в этой русской, конкретной, апокалиптической мистике так много гипнотического. Такого явления не было еще в русской письменности.

Скончалась 18 августа 1905 года в Москве. Похоронена на Петропавловском кладбище Нижнего Новгорода (захоронение не сохранилось)[3].

Библиография[править | править код]

  • Шмидт А. Н. Из рукописей Анны Николаевны Шмидт с письмами к ней Владимира Соловьёва. — М., 1916.
  • Шмидт А. Н. Третий Завет Архивная копия от 10 сентября 2014 на Wayback Machine. — СПб.: Альманах «Петрополь», совместно с изд-вом «Александра», 1993. — 236 с. — (Прилож. к альманаху «Петрополь»).

Литература[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Сергей Булгаков. «Свет невечерний» М.: Республика, 1994, стр. 257, 259
  2. Николай Бердяев; "Повесть о небесном роде" Архивная копия от 13 мая 2012 на Wayback Machine
  3. Шмидт Анна Николаевна. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 27 мая 2021 года.

Ссылки[править | править код]