Шейх Али Фатхи аш-Шишани (Oyw] Gln Sgm]n go-Onogun)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Шейх Али Фатхи аш-Шишани
Шейх Али Фатхи аш-Шишаниpx
1994 — 1996
(под именем Али Фатхи аш-Шишани)
Предшественник должность учреждена
Преемник Абдурахман Шишани

Рождение 1940(1940)
Чечня
Смерть 1997(1997)
ЧРИ
Отношение к религии Ислам салафитского толка
Военная служба
Годы службы 19891996
Принадлежность  Иордания
Талибан Исламский Эмират Афганистан
Чеченская Республика Ичкерия Чеченская Республика Ичкерия
Род войск Талибан
ВС ЧРИ
Звание Амир
Командовал Исламский джамаат салафи
Сражения Гражданская война в Афганистане (1989—1992),
Гражданская война в Таджикистане,
Первая чеченская война

Шейх Али Фатхи аш-Шишани (1940—1997) — чеченский религиозный и военный деятель, богослов и салафитский проповедник, основоположник салафизма (т. н. ваххабизма) в Чеченской Республике, сооснователь и 1-й амир (глава) Исламского джамаата салафи во время Первой чеченской войны (1994—1996 гг.). Первый, кто ввёл исламскую атрибутику в чеченские войны. Был советником Джохара Дудаева и Зелимхана Яндарбиева по религиозным вопросам. Получил известность под именем Шейх Али Фатхи аш-Шишани (араб. الشيخ علي فتحي الشيشاني, Шейх Али Фатхи Чеченский‎).

Шейх Али Фатхи аш-Шишани родился в Чечне 1940 году[1][2]. Выходец из тайпа зандакой[3]. Когда он был ещё ребёнком, его семья эмигрировала в Иорданию[2].

В Иордании Али Фатхи получил исламское образование и занимался дааватом[2][4]. Он свободно говорил на родном чеченском языке, а также владел английским и арабским языками[2].

Фатхи во время проповеди в Чечне (1996)

В 1989 году шейх Али Фатхи посещал свою историческую родину — Чечню[2].

Принимал активное участие в гражданской войне в Афганистане (1989—1992), — был ведущим членом движения «Талибан», а также участвовал в гражданской войне в Таджикистане и первой чеченской войне (1994—1996)[5].

В начале 90-х годов Али Фатхи вернулся на родину[6] и поселился в Урус-Мартане[6], откуда родом братья Ахмадовы, Магомед Цагараев, Абдул-Малик Межидов и другие известные ичкерийские командиры салафитского толка[7][8]. До первой чеченской войны Урус-Мартан был центром антидудаевской оппозиции, а в межвоенный период в Ичкерии благодаря Али Фатхи этот регион стал центром салафизма, так называемого ваххабизма[6][5][9].

С его именем связано возникновение в Чеченской Республике салафитского движения и вооружённых формирований салафитского течения. Также он считается первым, кто ввёл мусульманскую атрибутику в чеченское сопротивление[5][10][11]. В 1990-е годы был религиозным советником Джохара Дудаева и Зелимхана Яндарбиева[2].

В начале первой чеченской войны Али Фатхи сформировал в республике собственный вооружённый салафитский отряд — «Исламский джамаат салафи», состоявший в основном из чеченцев, приехавших на войну с Ближнего Востока[5].

Али Фатхи умер в 1997 году после окончания Первой чеченской войны[2]. По одной версии, он умер от сердечного приступа, по другим — от последствий отравления[6].

Известно, что после смерти Али Фатхи «Исламский джамаат Салафи» возглавил другой иорданский чеченец Абдурахман аз-Зарки (Абдурахман Шишани[12][13]) из иорданского города Эз-Зарка, где проживают чеченцы-мухаджиры[6].

Литература

[править | править код]

на русском языке

  • Коллектив авторов. Исламские радикальные движения на политической карте современного мира. Вып. 2. Северный и Южный Кавказ. — Litres, 2022-05-15. — 610 с. — ISBN 978-5-04-110137-4.
  • Зайналбек Сусуев. Чечено-российские отношения и идея чеченской государственности. Политический очерк. — Litres, 2022-05-15. — 721 с. — ISBN 978-5-04-105686-5.
  • Евгений Норин. Чеченская война. Том 1. 1994—1996.
  • Керимов, Махмуд Магомедович. Традиционная мусульманская культура России в условиях модернизации: философско-культурологический анализ.
  • Ланда, Роберт Григорьевич. Политический ислам: предварительные итоги.
  • Сайдаев, Ислам. Кто стоит за мировым терроризмом?
  • Герои истины и лжи продолжение.

на английском языке

на русском языке

на английском языке

Примечания

[править | править код]
  1. Galina M. Yemelianova. Radical Islam in the Former Soviet Union. — Routledge, 2009-12-16. — 413 с. — ISBN 978-1-135-18285-4. Архивировано 25 ноября 2022 года.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Дерский дядя Шейх Фатхьи. Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  3. Российско-Османский миграционный союз (история вопроса). blago-kavkaz.ru. Дата обращения: 3 июля 2022. Архивировано 3 июля 2022 года.
  4. Зелев Андрей Юрьевич. Знаменитые Чеченцы и Ингуши Энциклопедия Т-Я. samlib.ru. Дата обращения: 23 марта 2022. Архивировано 27 августа 2017 года.
  5. 1 2 3 4 Красиво у них там выражаются. FEDY-DIARY.RU (23 сентября 2011). Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  6. 1 2 3 4 5 Фатхи аш-Шишани. Encyclopedia Terroristica (18 ноября 2009). Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  7. Тело палача подбросили на дорогу. ytro.ru. Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 11 апреля 2021 года.
  8. РЕКОНСТРУКЦИЯ ЧЕЧНИ. web.archive.org (25 декабря 2006). Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано из оригинала 25 декабря 2006 года.
  9. History-thema. В горах за Тереком: история и культура чеченского народа (часть VIII). history-thema.com История - от древности до наших дней (10 сентября 2018). Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  10. Печать Гуантанамо. ГОЛОС АМЕРИКИ. Дата обращения: 19 апреля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  11. ЕВРАЗИЯ - Роль ислама в чеченском кризисе. evrazia.org. Дата обращения: 10 сентября 2021. Архивировано 10 сентября 2021 года.
  12. Зайналбек Сусуев. Чечено-российские отношения и идея чеченской государственности. Политический очерк. — Litres, 2022-05-15. — 721 с. — ISBN 978-5-04-105686-5. Архивировано 21 июня 2022 года.
  13. Qonahi_Zama. Абдурахман (Иорданский Чеченец). Telegram. Дата обращения: 3 июля 2022. Архивировано 3 июля 2022 года.