Шахба (Og]Qg)
| Населённый пункт | |
| Шахба | |
|---|---|
 | |
| 32°51′14″ с. ш. 36°37′46″ в. д.HGЯO | |
| Страна | |
| История и география | |
| Высота центра | 1082 м |
| Население | |
| Население |
|
|
|
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Шахба (араб. شَهْبَا / ALA-LC : Shahbā) — город, расположенный в 87 км к югу от Дамаска в Эль-Друз в провинции Эс-Сувайда в Сирии. В период Римской империи город располагался в римской провинции Аравия Петрейская. В поздней античности назывался Филиппополис (в Аравии). Город был резиденцией епископства, которая и сейчас остается титульным латинским престолом.
История[править | править код]
Римская история[править | править код]
Шахба являлась поселением-оазисом, родной деревней римского императора Филиппа I Араба. После того, как Филипп стал императором в 244 году н. э., он занялся восстановлением небольшого деревенского сообщества в качестве римской колонии . Поселение, до перестройки его в римский город, было настолько незначительным, что исследователи заявляют, что город можно считать построенным на девственной земле, что делает его последним из римских городов, основанных на Востоке[1].
Город был переименован в Филиппополис (название с омонимами) в честь императора, который, как говорят, хотел превратить свой родной город в точную копию самого Рима. Шестиугольный храм и святилище в местном стиле под открытым небом, называемое калибе, триумфальная арка, термы, театр, облицованный базальтовыми блоками[2], базилика и Филиппион, окруженный большой стеной с церемониальными воротами[3] были спланированы и построены в соответствии с планом типичного римского города.
Архитектура общественных зданий сформировала то, что автор Артур Сигал назвал своего рода «импортированным фасадом». В остальном городская архитектура была скромной и народной[4]. Строительство города так и не было завершено, по причине смерти Филиппа в 249 году.
Новый город следовал самому обычному римскому плану с квартальной застройкой, с главной улицей Кардо Максимус пересекающей улицу Декуманус Максимус под прямым углом в районе центра города. Небольшие улицы были образованы инсулами.
Османское правление и позже[править | править код]
В 1596 году Шахба появилась в османских налоговых реестрах как Сахба и была частью нахии Бани Миглад в Хауран Санджак. В нём проживало полностью мусульманское население, состоящее из 8 домашних хозяйств и 3 холостяков, которые платили фиксированную ставку налога в размере 40 % на пшеницу, ячмень, яровые культуры, коз и /или ульи; в общей сложности 5050 акче[5].
Поскольку город находился далеко от населенных пунктов, для строительства которых требовался ограненный камень, и, возможно, его добывали его из заброшенных мест в Филиппополе, в Шахбе хорошо сохранились руины древнего римского города.
Современная эра[править | править код]
В XVIII веке в эту местность переселились друзы[6]. Христианское присутствие ощущается в городе и по сей день[7].
В музее, расположенном в городе, можно увидеть прекрасные образцы римской мозаики .[8] Особенно богатая иконография образной мозаики на тему «Слава Земли», обнаруженная в 1952 году в так называемом «Maison Aoua», сегодня хранится в музее Дамаска и оказалась богатым источником для иконописцев[9]. Неподалёку находится относительно хорошо сохранившийся римский мост в Нимрехе.
Церковная история[править | править код]
Около 300 года город стал суфраганской епархией митрополита архиепископа Бостра (ныне Босра), столицы римской провинции Аравии Петрейской, находящейся под властью Антиохийского Патриархата. В таком качестве он упоминается в византийском Notitiae Episcopatuum VI века.
Исторически задокументированы два епископа:[10]
- Хормисдас вмешался в Халкидонский собор в 451 году.
- Василий, упоминание относится к 553 году.
Около 1000 года, при мусульманском владычестве в городе существовала титульная католическая кафедра, которая была запрещена как действующий престол, но номинально сохранена (или позже восстановлена) как Latin Titular епископства Филиппополя / Filippopoli Куриатский; в 1926 году переименован в Филиппополи д’Аравия). В 1933 году он был переименован в Филиппополис в Аравии (не следует путать с Филиппополисом во Фракии — ныне болгарский Пловдив).
Она пустует в течение десятилетий, имея следующих должностных лиц, в основном соответствующих епископальному (самого низшему) сану, за исключением архиепископов:
- Титулярный архиепископ: Анри де Виллар (1652—1663.05.27) как коадъютор-архиепископ Вены (Франция) (1652—1663.05.27); следующий преуспел как митрополит архиепископ Венский (1663.05.27 — смерть 1693.12.27)
- Трояно Аквавива д’Арагона (1729.04.18 — 1730.08.14) как префект префектуры Святых Апостольских дворцов (1729.07.06 — ?); позже назначен титулярным архиепископом Ларисским (1730.08.14 — 1732.10.01), назначен кардиналом-священником св. Кирико е Giulitta (1732.11.17 — 1733.01.19), передан кардинал-жрец С. Сесилия (1733.01.19 — 1747.03.20 смерти), митрополит архиепископ Monreale (Сицилия, Италия) (1739.05.04 — 1747.03.20), Камерленго Священной коллегии кардиналов (1744.02.03 — ушел в отставку 1745.01.25)
- Джованни Баттиста Джампе (1740.12.19 — 1764.05.10), без действительной прелатуры
- Хосе Томас Мазарраса-и-Ривас (1885.02.21 — смерть 1907.03.11) в качестве апостольского администратора епархии Сьюдад-Родриго (Испания) (1885.03.27 — 1907.03.11)
- Джордж Готье (1912.06.28 — 1923.04.05) в качестве вспомогательного епископа Архиепархии Монреаля (Квебек, Канада) (1912.06.28 — 1923.04.05) и Апостольского администратора Монреаля (1921.10.18 — 1939.09.20); затем назначен титулярным архиепископом Фароны (1923.04.05 — 1939.09.20) в качестве коадъютора архиепископа Монреаля (1923.04.05 — 1939.09.20), сменив митрополит-архиепископ Монреаля (1939.09.20 — смерть 1940.08.31)
- Титулярный архиепископ: Игнаций Мария Дубовский (литовский) (1925.06.01 — смерть 1953.03.10) как заслуженный (и продвижение по службе); ранее Апостольский администратор Каменец-Подольской епархии (Украина) (1916.10.16 — 1918) и епископ Луцкий и Житомирский (Украина) (1916.10.16 — 1925.06.01)
- Антонио Равальи (1955.07.04 — 1960.08.30) как коадъютор епископ Ларино (Италия) (1955.07.04 — 1959) и как коадъютор епископ Модильяны (Италия) (1959—1960.08.30); затем преуспел в качестве епископа Модильяны (1960.08.30 — 1970.04.30), а также вспомогательного епископа Фаэнцы (Италия) (1967—1970.04.30), затем титулярного епископа Монтекорвино (1970.04.30 — 1981.12.14) в качестве вспомогательного епископа Архиепископия Флоренции (Флоренция, Италия) (1970.04.30 — смерть 1981.12.14)
- Джованни Коломбо (1960.10.25 — 1963.08.10) в качестве вспомогательного епископа Милана (Милан, Италия) (1960.10.25 — 1963.08.10); затем его сменил митрополит архиепископ Миланский (1963.08.10 — отставка 1979.12.29), назначил кардиналом-священником св. Сильвестро и Мартино аи Монти (1965.02.25 — смерть 1992.05.20).
Климат[править | править код]
В Шахбе холодный полузасушливый климат (классификация климатов Кеппена BSk).
См. также[править | править код]
Библиография[править | править код]
- Eubel, Konrad Hierarchia Catholica Medii Aevi, vol. 2, p. 215; vol. 3, p. 273; vol. 4, p. 280; vol. 5, p. 314; vol. 6, p. 337
- Gams, Pius Bonifacius, 1931, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, Leipzig, p. 435
- Hütteroth, Wolf-Dieter. Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the Late 16th Century / Wolf-Dieter Hütteroth, Kamal Abdulfattah. — Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Germany: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft, 1977. — ISBN 3-920405-41-2. Архивная копия от 14 октября 2019 на Wayback Machine
- Lequien, Michel, 1740, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paris, vol. II, coll. 861—862
Ссылки[править | править код]
- GCatholic — (бывшее и) титулярное епископство Архивная копия от 20 ноября 2020 на Wayback Machine
- Карта города, Google Maps
Примечания[править | править код]
- ↑ Arthur Segal, «Roman Cities in the Province of Arabia» The Journal of the Society of Architectural Historians 40.2 (May 1981:108-121) p. 111.
- ↑ This, the last of the Syrian theatres, was examined in a detailed monograph by Pierre Coupel and Edmond Frézouls, Le Théâtre de Philippopolis en Arabie (Paris, 1956); an extended review by John Eames in The Journal of Roman Studies 50.1/2 (1960:273-274) serves as an abstract of it.
- ↑ Nabatean capitals at the southern gate documented the continuing cultural influence of Nabateans in the region, long after their political influence succumbed to Roman hegemony (Segal 1981:118).
- ↑ Segal 1981:108; the architectural vocabulary of Philippopolis is discussed in pages.
- ↑ Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 218.
- ↑ Philippopolis in Arabia Архивная копия от 6 мая 2021 на Wayback Machine at Catholic-Hierarchy.org
- ↑ In Shadow of War, Syrian Christians are Trying to Rebuild Their Lives - ZENIT - English. Дата обращения: 28 мая 2021. Архивировано 6 июля 2017 года.
- ↑ [https://web.archive.org/web/20201127221321/http://www.atlastours.net/syria/philipapolis.html Архивная копия от 27 ноября 2020 на Wayback Machine Philipapolis [sic], Syra]
- ↑ The literature is summarized in Marie-Henriette Quet, «Le Triptolème de la mosaïque dite d’Aiôn et l’affirmation identitaire héllène à Shahba-Philippopolis» Syria 77 (2000), pp. 181—200
- ↑ Échos d’Orient, vol. XII, 1909, 103 & vol. X, 1907, pp. 95 e 145