Шариатская гвардия (Ogjngmvtgx ifgj;nx)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ислам
Столпы ислама
Столпы веры
История и представители
Основные течения
Богословие
Культура и общество
См. также
Портал     Категория     Викисловарь     Викицитатник     Викитека     Викиновости     Викисклад

Шариатская гвардия или шариатская полиция (араб. مطوعين‎ — мутавваъин — букв. «добровольцы, волонтёры») — исламская религиозная полиция (полиция нравов), которая следит за соблюдением религиозных норм и общественной морали от имени национальных или региональных властей на основе толкования шариата,[1][2] а также для исполнения решений шариатских судов вплоть до смертных приговоров. В ряде исламских стран шариатская полиция является составной частью МВД.

Существование шариатской полиции, как правило, оправдывается со ссылкой на доктрину хисба, которая основана на предписании Корана «приказывать одобряемое и удерживать от неодобряемого[en]»[3] и ссылается на обязанность мусульман поощрять нравственную прямолинейность и вмешиваться, когда другой мусульманин действует неправильно. В досовременном исламе его правовая реализация была поручена государственному должностному лицу — мухтасибу, которому было поручено предотвращать мошенничества, нарушения общественного порядка и морали. Должность была восстановлена в Саудовской Аравии как комитет, которому помогают добровольческие силы, нацеленные на обеспечение соблюдения религиозных норм. Подобные учреждения позже появились в некоторых других странах[4]. Полномочия и обязанности исламской религиозной полиции варьируется от страны к стране, причём, последняя обычно включает в себя соблюдение исламского кодекса ношения одежды (дресс-кода) и посещение молитв, а также предотвращение потребления алкоголя и публичных взаимодействий, которые считается нарушением исламских сексуальных норм.

Исламские религиозные полицейские организации противоречивы как на местном, так и на международном уровне. Хотя эти учреждения, как правило, пользуются поддержкой консервативной части общества, их деятельность часто не нравится другим слоям населения, особенно либералам, городским женщинам и молодёжи. Так, реформистски настроенный президент Ирана Хасан Рухани раскритиковал религиозную полицию Ирана, но он не контролирует её в соответствии с конституцией. В нигерийском штате Кано религиозная полиция конфликтовала с силами гражданской полиции. Некоторые случаи, когда религиозная полиция широко толковала свои полномочия, получили широкое общественное осуждение.

История[править | править код]

Основные статьи: Хисба и Мухтасиб

Классическая доктрина хисбы, связанная с предписанием Корана «приказывать одобряемое и удерживать от неодобряемого», относится к обязанности мусульман поощрять нравственную прямолинейность и вмешиваться, когда другой мусульманин действует неправильно.[4][5] Исторически сложилось так, что его правовая реализация была поручена государственному должностному лицу — мухтасибу, которому было поручено предотвращать мошенничества, нарушения общественного порядка и морали. Со временем эта должность исчезла повсюду в мусульманском мире, включая Аравию, но была возрождена в первом саудовском государстве (1744–1818) и сохранилась во втором (1818–1891) из-за его важности в учении ваххабитов. При третьем саудовском государстве наиболее усердные последователи Ибн-Сауда были назначены мухтасибами, но их жестокость вызвала конфликт с местным населением и иностранными паломниками. В ответ в 1932 году в Эр-Рияде и Мекке были созданы комитеты добродетели. В 1976 году комитеты были объединены под руководством министерского чиновника, действующим под прямым королевским командованием. Объединённому комитету по поощрению добродетели и удержанию от порока помогали волонтёры, которые следят за соблюдением строгих правил хиджаба, ежедневных молитв и разделения по признаку пола в общественных местах. С ростом международного влияния ваххабизма концепция хисбы как индивидуального обязательства по соблюдению религиозных обрядов стала более распространённой. Это привело к появлению в разных странах мира активистов, которые пытались по собственной инициативе заставить собратьев-мусульман соблюдать исламские ритуалы, дресс-код и другие аспекты шариата,[4] в результате чего произошли инциденты в Лондоне (2013—2014)[en], Вуппертале (2014)[en] и Сидар-Риверсайде[en] (Миннеаполис, Миннесота; 2016—2017),[6] вызвавшие негативную реакцию властей, местных жителей и части мусульманских лидеров.

В Иране хисба была закреплена в конституции после победы исламской революции 1979 года как «универсальная и взаимная обязанность», возложенная как на правительство, так и на народ. Её реализация осуществлялась официальными комитетами, а также силами добровольцев (басидж).[4][7]. В нигерийском штате Кано действует полиция Хисба[en][8][9]; в индонезийской провинции Ачех религиозная полиция Polisi Perda Syariah Islam[10]; в палестинском секторе Газа — Комитет по пропаганде добродетели и предотвращению порока[en], в Афганистане (1992—2001) — Министерство по распространению добродетели и наказанию за грехи[en][4], а также другие группы.

Шариатский суд[править | править код]

Основная статья: Шариатский суд

В отличие от норм европейского права, решения в шариатских судах принимает не коллегия присяжных, а лично кади (шариатский судья) в суде первой инстанции. Выступают в суде лично сами истец и ответчик, адвокат только готовит документы и консультирует на досудебной стадии.

В апелляционной инстанции решения выносят трое кади. Кассации в шариате нет. В судебной системе образуется Высший судебный совет (у суннитов) или Муджтахид судебной власти (Иран), которые назначают всех судей и являются надзорной инстанцией. Коллегии присяжных не образуются из-за того, что в доктрине исламского права кади обязан помочь сторонам в разрешении конфликта и он является факихом, то есть знатоком права.

В странах, которых исламское право сохраняет свои позиции, сформировались несколько моделей правовых систем, различающихся между собой характером и масштабом воздействия на них шариата. Для первой модели, например, в Саудовской Аравии характерна судебная система, полностью ориентированная на исламские принципы. В рамках второй модели, например, в Сирии, Ираке, Иордании, шариатские суды специализируются на разрешении споров по личному статусу мусульман на основе шариата. Третья модель, в таких странах, как Египет, Ливия, Кувейт, ОАЭ, не включает особые шариатские суды и в целом ориентируются на европейские, а не на шариатские традиции. В то же время, суды этих стран могут обращаться к отдельным принципам шариатского правосудия, например при разрешении споров по вопросам личного статуса между мусульманами, а иногда, в Ливии и ОАЭ, и при рассмотрении уголовных дел, допускающих возможность вынесения приговоров по шариату[11].

Предусмотренные шариатом наказания[править | править код]

Основная статья: Укуба

Коран предусматривает публичность наказания (24:2) и обязательное наличие не менее четырёх свидетелей (24:4)

Шариатские гвардии по странам[править | править код]

Афганистан[править | править код]

Религиозный полицейский избивает женщину за то, что она публично сняла свой головной убор, Кабул, 2001 год (изображение получено Революционной ассоциацией женщин Афганистана)
Шариатская полиция талибов патрулирует улицу в Герате в июле 2001 года.
См. также: Права женщин в Исламском Эмирате Афганистан

Министерство по распространению добродетели и предотвращению порока[en], созданное в 1992 году при режиме президента Раббани (Исламское Государство Афганистан), продолжило свою деятельность и во времена первого правления талибов (Исламский Эмират Афганистан)[12]. При талибах министерство было организовано по образцу аналогичной организации в Саудовской Аравии[13]. После вторжения сил коалиции Министерство было вначале расформировано, а затем восстановлено в 2003 году председателем Верховного суда[14]. В 2006 году было реорганизовано; президент Карзай представил законопроект о создании нового департамента «распространения добродетели и предотвращения порока» при Министерстве по делам хаджа и религиозных дел[en][12].

Иран[править | править код]

Основная статья: Назидательный патруль
См. также: Комитеты Исламской революции и Басидж
Автомобиль Назидательного патруля, припаркованный перед парком «Меллат»Mellat Park в Тегеране

Назидательный патруль (перс. گشت ارشاد‎ / Gašt-e Eršād)[15] — основное подразделение исламской религиозной полиции правоохранительных сил Исламской Республики Иран. Создан в 2005 году, сменив ранее существовавшие учреждения аналогичного характера[16]. Его миссия заключается в обеспечении в общественных местах исламского дресс-кода (см. статью Одежда в исламе), особенно в отношении хиджаба[17]. Кроме того, патруль также обеспечивает соблюдение исламских кодексов и норм поведения на публике, таких как предотвращение смешения мужчин и женщин без мужского опекуна (махрам) и предотвращение других типов поведения, которые не являются исламскими. Городские женщины, особенно из зажиточных кругов, считают это бедствием, пытаясь раздвинуть границы дресс-кода. Президент Хасан Рухани выразил несогласие с Назидательным патрулём, но он не подпадает под его конституционную юрисдикцию[15].

Малайзия[править | править код]

В Малайзии соблюдение религиозных норм обеспечивает Исламский религиозный департамент федеральных территорий (JAWI)[ms][18][19]. Департамент подчиняется Департаменту премьер-министра[en] и выполняет программы и проекты, утверждённые Исламским религиозным советом федеральных территорий (MAIWP)[ms]. Наказуемыми преступлениями являются кхалват, то есть нахождение в непосредственной близости от любой особы противоположного пола, за исключением родственников, и прелюбодеяние, которое может привести к тюремному заключению на срок до двух лет. По данным местных газет, малайзийская шариатская полиция задержала сотни пар[20]. Другие преступления включают внебрачный секс, употребление алкоголя, несоблюдение поста во время Рамадана, непосещение мечети во время пятничной молитвы. Департамент также наказывает мусульман-геев[21]. Малайзийская шариатская полиция часто обвиняется в превышении своего мандата, так как дублирование и неоднозначная юрисдикция светских и шариатских законов часто приводит к правовой путанице[15].

Нигерия[править | править код]

Основная статья: Корпус «Аль-Хисба»[en]

Корпус «Аль-Хисба» нигерийского штата Кано является подразделением религиозной полиции, ответственным за соблюдение шариата[22]. Он был создан правительством штата в 2003 году на базе ряда бывших местных и частных охранных подразделений. Корпус действует под юрисдикцией Совета Хисба, в состав которого входят правительственные чиновники, светские полицейские и религиозные лидеры, и в значительной степени децентрализован, местные подразделения корпуса контролируются комитетами, состоящими из местных чиновников и граждан. Корпус «Аль-Хисба» не имеет полномочий проводить аресты, и ему разрешается носить только нелетальное оружие для самообороны; подразумевается, что офицеры корпуса, выявив нарушения шариата, известят об этом полицию Нигерии. В обязанности Корпуса «Аль-Хисба» входит арбитражное разбирательство споров на добровольной основе, устное наказание нарушителей шариата и поддержание общественного порядка на религиозных праздниках. Сотрудники корпуса также обучены помогать при чрезвычайных ситуациях[23]. У корпус были конфликты с полицией Нигерии, причём последняя часто отказывался сотрудничать с корпусом в обеспечении соблюдения шариата[24] и неоднократно арестовывала членов «Аль-Хисбы» за нарушение права частной собственности[25].

Некоторые наблюдатели сравнивают деятельность «Аль-Хисбы» в Нигерии с группами боевиков, которые действуют в других частях страны, частично исходя из местных традиций и частично в ответ на неудачи полиции[26]. Однако по состоянию на 2004 год «Хьюман Райтс Вотч» не было известно об убийствах, совершённых членами корпуса, в отличие от других групп боевиков, таких как «Парни Бакасси» на юго-востоке и Народный конгресс оодуа[en] на юго-западе страны, которые широко известны многочисленными внесудебными расправами и другими злоупотреблениями[22].

Ичкерия[править | править код]

Основная статья: Шариатская гвардия Чеченской Республики Ичкерия

Согласно данным некоторых российских СМИ, в сентябре 1996 года в самопровозглашённой Чеченской Республики Ичкерия (ЧРИ) был введён Уголовный кодекс, в основу которого легли нормы шариата, а в октябре исполняющий обязанности президента ЧРИ Зелимхан Яндарбиев создал Шариатскую гвардию ЧРИ для контроля за внедрением УК и исполнением вердиктов шариатских судов[27]. Заявлялось, что шариатская гвардия имела официальный статус как орган исполнения наказаний при Министерстве шариатской безопасности ЧРИ, а её действия в ходе межвоенного кризиса в 1998 году привели к волнениям в Гудермесе, после чего президент Аслан Масхадов расформировал шариатскую гвардию[28]. Возглавлял Шариатскую гвардию чеченский полевой командир Абдул-Малик Межидов (1961—?), бригадный генерал ВС ЧРИ.

Саудовская Аравия[править | править код]

Основная статья: Комитет по поощрению добродетели и удержанию от порока (Саудовская Аравия)
См. также: Свобода вероисповедания в Саудовской Аравии[en]

В Саудовской Аравии шариатская полиция подчинена Комитету по поощрению добродетели и удержанию от порока. Комитету поручено обеспечивать соблюдение консервативных исламских норм общественного поведения, определённых саудовскими властями. Он следит за соблюдением исламского дресс-кода, гендерной сегрегации в общественных местах и ​​обеспечивает закрытие магазинов во время молитвы[29]. Комитет пользуется поддержкой среди консервативно настроенной части общества, в то время как либералы и часть молодёжи его не любят[15].

Общая численность шариатской полиции Саудовской Аравии около 3500 человек. Саудовская шариатская полиция имеет право собирать и расследовать жалобы, а также задерживать подозреваемых. Также шариатские полицейские патрулируют улицы и общественные места с целью соблюдение запрета на реализацию и употребление наркотиков, алкоголя и свинины, предотвращения проституции, хулиганства и краж. Они также тщательно следят за соблюдением приличий в одежде. В апреле 2016 года стало известно, что согласно новому закону шариатская гвардия лишена права задерживать подозреваемых, а должна лишь сообщать о них обычным полицейским[30]. Фиксируются столкновения между элитной Национальной гвардией королевства и шариатской гвардией из-за действий последней[31].

В некоторых случаях религиозная полиция Саудовской Аравии подвергалась широкому осуждению в стране, в том числе, за случаи проникновения в частные дома по подозрению в незаконном поведении[29]. Возможно, самый серьёзный и широко критикуемый инцидент произошёл в 2002 году, когда их обвинили в том, что в результате пожара в школе для девочек в Мекке 11 марта 2002 года погибло 15 учениц, которым полицейские не позволили покинуть горящее здание, поскольку они «не были должным образом одеты», и с ними не было опекуна. Пожарные, которые прибыли, чтобы помочь, были также мужчинами. Последовала широкая общественная критика, как на международном уровне, так и в Саудовской Аравии[32]. Комитет также подвергался критике или высмеиванию за использование порки для наказания за определённые проступки[33][34], запрещение подарков на День Святого Валентина[35][36], арест католических священников за проведение мессы[37], и укомплектование штатом «экс-осуждёнными, чья единственная квалификация работы состояла в том, что они запомнили Коран, чтобы сократить свои сроки»[38].

В рамках программы «Видение Саудовской Аравии 2030» наследный принц Мухаммед ибн Салман реформировал религиозную полицию, а также расширил свободы для женщин: религиозная полиция может работать только в рабочее время, не может задерживать или производить аресты и может только представлять отчёты гражданским властям[39]. Кроме того, Комитет больше не может ограничивать право женщин на вождение автомобилей[40], а также не может запрещать им посещать спортивные мероприятия[41].

Судан[править | править код]

В Судане шариатской полицией служит Полицейская общественная служба. Была создана в 1993 году президентом Омаром аль-Баширом под названием Полиция общественного порядка[15]. Закон об общественном порядке был принят суданскими властями первоначально в штате Хартум в 1992 году, а затем применён ко всем штатам. Название было изменено в 2006 году.

Полицейская общественная служба отвечает за обеспечение соблюдения правил поведения в отношении некоторых видов личного поведения, в том числе непристойной одежды, употребления алкоголя, оскорбительных действий и обольщения[42]. Наказание может включать порку и штраф. Суд по общественному порядку, который рассматривает такие дела, представляет собой параллельную судебную систему, которая выносит сводные решения[43].
В июне 2015 года 10 студенткам были предъявлены обвинения в ношении «непристойного платья» после выхода из церкви — на всех на них были рубашки с длинными рукавами и юбки или брюки[44]. В декабре 2017 года 24 женщины были арестованы на закрытом собрании за ношение брюк, позже они были освобождены.[45].

Многие суданцы возмущены деятельностью религиозной полиции как репрессивной и произвольно навязчивой, хотя её поддерживают салафисты и другие религиозные консерваторы.[15] Реформы, проведённые саудовскими правителями в 2016 году, затронули, в том числе, и религиозную полицию[46].

Другие страны[править | править код]

Исламские религиозные полицейские силы существуют и в других странах:

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Дусаев Р. Н. 1. Происхождение и функциональные различия основных правовых систем // Основные правовые системы современности. Учебное пособие по теории государства и права. — Птз.: ПетрГУ, 1996. — 26 с. — ISBN 5-230-09056-1.

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Sultan, Sohaib. The Koran For Dummies (англ.). — Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, 2004. — P. 238—240. — ISBN 978-0-764-55581-7.
  2. ↑ Cordesman, Anthony H. Saudi Arabia Enters the Twenty-first Century: The military and international security dimensions. — Westport, CO: Praeger Publishers, 2003. — Vol. 1. — P. 294–96, 298. — ISBN 978-0275980917.
  3. ↑ Сура 3 «Семейство Имрана». Перевод смыслов Крачковского. Фаляк.Ру. — «106. (110). Вы были лучшей из общин, которая выведена пред людьми: вы приказывали одобряемое и удерживали от неодобряемого и веровали в Аллаха.». Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 16 февраля 2020 года.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Thielmann, Jörn (2017). "Ḥisba (modern times)". In Kate Fleet; Gudrun Krämer; Denis Matringe; John Nawas; Everett Rowson (eds.). Encyclopaedia of Islam (3rd ed.). Brill. doi:10.1163/1573-3912_ei3_COM_30485. {{cite encyclopedia}}: Недопустимый |ref=harv (справка)
  5. ↑ Mack, Gregory (2018). "Ḥisbah". In Jonathan Brown (ed.). The Oxford Encyclopedia of Islam and Law. Oxford University Press. {{cite encyclopedia}}: Недопустимый |ref=harv (справка)
  6. ↑ Mahamud, Faiza. Minneapolis Muslims protest 'sharia' vigilante in Cedar-Riverside area (англ.). Star Tribune (13 апреля 2017). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 26 июля 2020 года.
  7. ↑ Hossein Aryan. Iran's Basij Force – The Mainstay Of Domestic Security (англ.). RFE/RL (7 декабря 2008). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 23 сентября 2016 года.
  8. ↑ The enforcement of Shari’a and the role of the hisbah (англ.). Human Rights Watch. Дата обращения: 27 июня 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  9. ↑ Olaniyi, Rasheed Oyewole. Hisbah and Sharia Law Enforcement in Metropolitan Kano (англ.) // Africa Today  (англ.) (рус. : journal. — 2011. — Vol. 57, no. 4. — P. 71—96. — doi:10.2979/africatoday.57.4.71.
  10. ↑ Uddin, Asma. Religious Freedom Implications of Sharia Implementation in Aceh, Indonesia (англ.) // University of St. Thomas Law Journal : journal. — 2010. — Vol. 7, no. 3. — P. 603—648. Архивировано 27 сентября 2022 года.
  11. ↑ Леонид Сюкияйнен. Шариатское правосудие: теоретические основы и практика // «Отечественные записки» : общественно-политический журнал. — М.: ВШЭ, Фонд «Отечественные записки», 2003. — Февраль (№ 2 (11)). — ISSN 1683-5581. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  12. ↑ 1 2 Esfandiari, Golnaz. Afghanistan: Proposed Morality Department Recalls Taliban Times (англ.). RFE/RL (18 июля 2006). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 28 октября 2008 года.
  13. ↑ Rashid, Ahmed. Taliban: Militant Islam, Oil and Fundamentalism in Central Asia (англ.). — 2st. — Yale University Press, 2001. — 274 p. — (Yale Nota Bene). — ISBN 978-0-3000-8902-8.
  14. ↑ Franco, Claudio. Despite Karzai election, Afghan conservatives soldier on (англ.). Eurasianet.org (7 декабря 2004). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано из оригинала 4 августа 2008 года.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 BBC Monitoring. Who are Islamic 'morality police'? (англ.). BBC News (22 апреля 2016). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 13 апреля 2019 года.
  16. ↑ Erdbrink, Thomas. When Freedom Is the Right to Stay Under Wraps (англ.). The New York Times (7 мая 2014). Дата обращения: 12 августа 2016. Архивировано 29 июня 2019 года.
  17. ↑ Sharafedin, Bozorgmehr. Rouhani clashes with Iranian police over undercover hijab agents (англ.). Reuters (20 апреля 2016). Дата обращения: 12 августа 2016. Архивировано 8 декабря 2018 года.
  18. ↑ Home page (англ.). JAWI.gov.my. Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 13 февраля 2020 года.
  19. ↑ Mustafa Akyol: Jawi didn't like my talk on commonalities between Islam, Christianity (англ.). Malay Mail (28 сентября 2017). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 19 апреля 2018 года.
  20. ↑ Malaysia: The sordid failures of the illicit sex police (англ.). The Independent News (Singapore) (18 февраля 2017). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  21. ↑ Salvá, Ana. Here comes the Malaysian morality police. As hardline Islam rises, lawmakers in Malaysia will debate a controversial bill to increase sharia punishments (англ.). The Diplomat (22 февраля 2017). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  22. ↑ 1 2 VIII. The enforcement of Shari'a and the role of the hisbah (англ.). HRW (сентябрь 2004). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  23. ↑ Olaniyi, Rasheed. Hisbah and Sharia Law Enforcement in Metropolitan Kano (англ.) // Africa Today  (англ.) (рус. : journal. — 2011. — Vol. 57, no. 4.
  24. ↑ Nigeria's religious police: Out on patrol (англ.). The Economist (11 июня 2010). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 13 ноября 2017 года. (требуется подписка)
  25. ↑ Olaniyi, Rasheed. Community Vigilantes in Metropolitan Kano 1985-2005 (англ.). — IFRA-Nigeria, 2005. — 86 p. — ISBN 978-9-7880-2512-2. — doi:10.4000/books.ifra.727. Архивировано 18 января 2020 года.
  26. ↑ Sharia police block women's rally (англ.). BBC News (19 января 2009). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  27. ↑ Илья Максаков. Шариатское право по-чеченски. «Независимая газета» (29 февраля 2000). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 5 августа 2020 года.
  28. ↑ Зайналбек Сусуев. 4.2 1997–1999 годы // Чечено-российские отношения и идея чеченской государственности. Политический очерк. — М.: Litres, 2018. — ISBN 978-5-0410-5686-5.
  29. ↑ 1 2 Saudi minister rebukes religious police (англ.). BBC News (4 ноября 2002). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 22 февраля 2009 года.
  30. ↑ Власти Саудовской Аравии обязали шариатскую гвардию быть доброй. «Лента.ру» (13 апреля 2016). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 14 апреля 2016 года.
  31. ↑ Саудовская Аравия выгнала трёх «слишком красивых» мужчин. «Лента.ру» (17 апреля 2013). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 22 апреля 2021 года.
  32. ↑ Saudi police 'stopped' fire rescue (англ.). BBC News (15 марта 2002). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 22 июля 2017 года.
  33. ↑ Saudi Arabia: Gross Human Rights Abuses Against Women (англ.). Amnesty International (27 сентября 2000). Дата обращения: 2 июля 2018. Архивировано 29 апреля 2020 года.
  34. ↑ Feldner, Yotam. The Saudi Media Debates Flogging by the Saudi Religious Police (англ.). MERI (8 января 2004). Дата обращения: 13 ноября 2014. Архивировано 21 мая 2017 года.
  35. ↑ Schwartz, Stephen; al-Alawir, Irfan. Valentine's Day in Saudi Arabia (англ.) // The Weekly Standard : magazine. — 2007. — 5 March (vol. 012, no. 24). Архивировано 2 июля 2018 года.
  36. ↑ Mahmoud Ahmad. 200 Arrested in Mina for Celebrating Valentine's Day (англ.). Arab News (18 февраля 2004). Дата обращения: 16 февраля 2020. Архивировано 19 июля 2021 года.
  37. ↑ Catholic priest arrested and expelled from Riyadh (англ.). AsiaNews (10 апреля 2006). Дата обращения: 13 ноября 2014. Архивировано 29 ноября 2014 года.
  38. ↑ Wright, Lawrence. Looming Tower: Al Qaeda and the Road to 9/11 (англ.). — NY: Knopf, 2006. — ISBN 978-0375414862.
  39. ↑ Chan, Sewell. Saudi Arabia Moves to Curb Its Feared Religious Police (англ.). The New York Times (15 апреля 2016). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 19 апреля 2018 года.
  40. ↑ Hubbard, Ben. Saudi Arabia Agrees to Let Women Drive (англ.). The New York Times (26 сентября 2017). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 15 сентября 2019 года.
  41. ↑ Saudi women should not have to wear abaya robes, top cleric says (англ.). BBC News (10 февраля 2018). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 6 мая 2018 года.
  42. ↑ More than 40,000 public order cases annually in Sudan capital: SDFG (англ.). Radio Dabanga (7 января 2018). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 19 апреля 2018 года.
  43. ↑ Köndgen, Olaf. The Codification of Islamic Criminal Law in the Sudan: Penal Codes and Supreme Court Case Law under Numayrī and al-Bashīr. — Brill, 2017. — 492 p. — (Studies in Islamic Law and Society). — ISBN 978-9-0043-5708-2.
  44. ↑ Eltahawy, Mona. The Middle East's Morality Police (англ.). The New York Times (19 августа 2015). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 19 апреля 2018 года.
  45. ↑ Sudanese women arrested 'for wearing trousers' released (англ.). The New Arab (11 декабря 2017). Дата обращения: 18 апреля 2018. Архивировано 19 апреля 2018 года.
  46. ↑ Angus McDowall. Saudi reform plans flirt with social change (англ.). Reuters (26 апреля 2016). Дата обращения: 15 февраля 2020. Архивировано 16 февраля 2020 года.
  47. ↑ Hotli Simanjuntak. Sharia police: who are they? (англ.). The Jakarta Post (8 февраля 2010). Дата обращения: 2 апреля 2013. Архивировано 2 июля 2018 года.
  48. ↑ Gaza gets its own 'religious police' (англ.). Al-Arabiya (8 октября 2007). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 1 августа 2017 года.
  49. ↑ 1 2 Khaled Abu Toameh. They accused me of laughing in public (англ.). The Jerusalem Post (4 августа 2009). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано из оригинала 16 июня 2011 года.
  50. ↑ 1 2 Spyer, Jonathan. Analysis: The Islamic republic of Gaza (англ.). The Jerusalem Post (29 сентября 2009). Архивировано из оригинала 16 июня 2011 года.
  51. ↑ McKernan, Bethan. Syrian schoolgirl arrested by religious police for 'inappropriate clothing' freed after classmate protest (англ.). The Independent (16 февраля 2017). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  52. ↑ Samuel, Charles. Life Under ISIS Religious Police is Brutal and Merciless (англ.). Independent Journal Review (12 августа 2014). Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
  53. ↑ Александр Артемьев, Полина Химшиашвили. Почти государство: как устроена политика и экономика исламских боевиков. РБК (7 октября 2015). — «За «распространением добродетели и предотвращением порока» призвана следить специальная религиозная полиция «Аль-Хисба», осуществляющая регулярное патрулирование крупнейших городских центров.». Дата обращения: 18 февраля 2020. Архивировано 18 февраля 2020 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Шариатская_гвардия&oldid=136430696