Чирин, Прокопий Иванович (Cnjnu, Hjktkhnw Nfgukfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Прокопий Иванович Чирин
Имя при рождении Прокопий Иванович Чирин
Дата рождения до 1593 года
Место рождения Великий Новгород[1]
Дата смерти около 1627[1]
Место смерти предположительно, Русское Царство
Страна Русское Царство
Род деятельности художник, иконописец
Жанр иконопись
Покровители Годуновы, Строгановы, Романовы
Звания жалованный иконописец
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Проко́пий Ива́нович Чи́рин (до 1593 года — около 1627[1]) — древнерусский художник, наиболее известный представитель строгановской школы иконописи[2][1].

Сведения о жизни Прокопия Чирина крайне скудны. Надпись, оставленная им на обороте иконы «Никита Воин» («лета 7101-го году написал сии образ на Москве иконник Прокопей наугородец»), позволяет сделать вывод, что иконописец был родом из Новгорода и в начале 1590-х годов находился в Москве, где, по мнению исследователей, работал по заказам семей Годуновых и Строгановых[1]. В годы Смуты Чирин покинул столицу и поселился в Сольвычегодске[1]. В этот период иконописец продолжал выполнять заказы Строгановых, начал сотрудничать с другим ярким представителем строгановской школы — Никифором Савиным, а также взял ученика по имени Первуша[1].

После освобождения Москвы Прокопий Чирин вернулся в столицу. П. П. Муратов отмечает, что иконописца могли побудить к этому сразу несколько причин: с одной стороны, «роль старших Строгановых[комм. 1] перешла к сыновьям Семёна Аникеевича, Петру и Андрею, которые подолгу живали в Москве»[4]. С другой стороны, бедствия Смутного времени не обошли стороной и Сольвычегодск: в начале 1613 года он был разграблен и сожжён поляками[4]. Как бы то ни было, с 1615 года имя Прокопия Чирина начинает упоминаться в казённо-расходных приказах царского двора среди имён «государевых жалованных иконописцев»[1]. Известно, что в 1621 году мастер получал весьма солидное жалованье: 20 рублей, а также по 20 четвертей ржи и овса[1]. Кроме того, в 1621 же году Чирин (вместе с Назарием Савиным, Иваном Паисеиным, Осипом Поспеевым, Лукой Трофимовым и другими мастерами[5]) расписывал новые царские хоромы: Столовую избу и Постельную комнату[5][6]. Последнее упоминание о художнике относится к 1627 году, когда тот создал ряд иллюстраций к печатному Евангелию[1].

Творчество

[править | править код]

Самая ранняя из известных исследователям работ Прокопия Чирина — «Никита Воин». Относящаяся, как отмечалось выше, к 1593 году, предназначалась для Благовещенского собора в Сольвычегодске. Является центральной частью трёхстворчатого складня, на створках которого другой художник написал житие святого. В надписи на обратной стороне образа указано, что 15 (25) сентября 1598 года он был «обложен <…> серебром чеканным и позолочен и украшен камением и жемчуги <…> строением Никиты Григорьева сына Строганова». Как отмечают исследователи, уже в этой работе Чирина присутствуют основные отличительные черты его письма: тяготение к уменьшенным формам и каллиграфической тонкости письма; сдержанная, близкая к монохромности цветовая гамма; стремление к особой одухотворенности образов[7].

Основные работы

[править | править код]

Сохранившиеся

[править | править код]
  • «Никита Воин» (1593, ГТГ)
  • «Иоанн Предтеча — Ангел пустыни» (кон. XVI — нач. XVII в., ГТГ)
  • «Избранные святые: князья Борис и Глеб, Фёдор Стратилат, Феодот Анкирский, Мария Магдалина и Ксения Римляныня» (кон. XVI — нач. XVII в., ГТГ)
  • «Богоматерь на престоле, с предстоящими Григорием Богословом и Никитой Воином и припадающими Марией и Евпраксией» (кон. XVI — нач. XVII в., старообрядческая община при Рогожском кладбище)
  • «Богоматерь Владимирская, с праздниками и ликами святых» (нач. XVII в., ГРМ)
  • «Деисус» (нач. XVII в., ГТГ), при участии Никифора Савина (?).
  • «Богоматерь Казанская» (1606, ГТГ)
  • «Царевич Дмитрий и благоверный князь Роман Угличский» (1-я пол. XVII в., ГРМ)[комм. 2]

Утраченные

[править | править код]
  • «Богоматерь Владимирская, с чудесами от иконы» (1605)
  • «Сергий Радонежский» (?)

Примечания

[править | править код]

Комментарии

[править | править код]
  1. Старшими Строгановыми, в соответствии с царскими грамотами последней четверти XVI века, принято называть Максима Яковлевича и Никиту Григорьевича, чьи художественные предпочтения сыграли решающую роль в формировании канонов строгановской школы[3].
  2. Авторство Прокопия Чирина предположительно.

Литература

[править | править код]
  • Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. — М.: Товарищество тип. А. И. Мамонтова, 1895. — Т. 1. — 759 с.
  • Муратов П. П. Строгановская школа // История русского искусства. — М.: Изд. И. Н. Кнебеля, 1913. — Т. 6/1: Живопись. Допетровская эпоха. — С. 347—378. — 536 с.
  • Муратов П. П. Эпоха Михаила Феодоровича // История русского искусства. — М.: Изд. И. Н. Кнебеля, 1913. — Т. 6/1: Живопись. Допетровская эпоха. — С. 381—408. — 536 с.
  • Такташова, Л. Е. Новое о Прокопии Чирине // Художник. — 1983. — № 3.
  • Турилов А. А. Заметки дилетанта на полях «Словаря русских иконописцев XI—XVII веков» // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 2 (28). — С. 116—133.
  • Чирин Прокопий Иванович // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  • Чирин Прокопий Иванов