Чикахомини (Cntg]kbnun)
| Чикахомини | |
|---|---|
| Численность | 988 (2010 г.)[1] |
| Расселение |
 Виргиния |
| Язык | английский, ранее алгонкинский |
| Религия | христианство, анимизм |
| Родственные народы | патавомеки[англ.], ассатиги[англ.], вейаноки[англ.], викокомико и другие алгонкины Виргинии |
| Этнические группы | чикахомини и восточные чикахомини |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Чикахомини[2] (англ. Chickahominy) — племя североамериканских индейцев алгонкинской языковой группы. Традиционные земли племени находились в прибрежном регионе вдоль реки Чикахомини[англ.] на территории современного американского штата Виргиния. В 1983 году от племени официально отделились восточные чикахомини. В январе 2018 года оба племени, чикахомини и восточные чикахомини, получили федеральное признание.
История
[править | править код]В 1607 году, когда английские колонисты основали Джеймстаун, чикахомини жили в поселениях вдоль реки Чикахомини[3]. Они говорили на диалекте алгонкинского языка и придерживались культуры, сходной с культурой других алгонкиноязычных племён Поухатанской конфедерации[англ.]. Хотя они жили в самом центре политического союза алгонкиноязычных племён, чикахомини не посылали своего представителя в совет альянса примерно до 1616 года. И в отличие от соседних племён, ими руководил не верховный вождь, а совет старейшин и религиозных лидеров[4].
Из-за своей близости к Джеймстауну чикахомини рано вступили в контакт с англичанами, торгуя с Джоном Смитом во время его нескольких путешествий вверх по реке Чикахомини в 1607 году. Племя помогало англичанам выживать в течение первых нескольких зим, обменивая продовольствие на английские товары, поскольку поселенцы были плохо подготовлены к ведению сельского хозяйства и освоению своих земель. Чикахомини также научили англичан выращивать и сохранять зерновые культуры в местных условиях. После Первой англо-поухатанской войны чикахомини заключили договор с английскими колонистами, предоставив 300 воинов на случай войны с испанцами[4].
Со временем англичане начали расширять свои поселения и вытеснили чикахомини с их традиционных земель. В 1644 году племя присоединилось к верховному вождю поухатанской конфедерации Опечанканоу[англ.] в его нападениях на колонистов. Конфликт был прекращён после того, как англичанам удалось в 1646 году захватить в плен Опечанканоу. После окончания войны племя было вынуждено уступить большую часть своих земель, чтобы заключить мирный договор. Чикахомини переселились в резервацию, выделенную соглашением в районе Паманки-Нек, рядом с другим алгонкинским племенем, паманки, между реками Маттапони[англ.] и Паманки[англ.] на территории современного округа Кинг-Уильям[5].
Чикахомини оставались там до 1661 года, когда снова переселились к верховьям реки Маттапони. В 1677 году чикахомини были в числе племён, подписавших мирный договор с королём Англии[6]. Согласно условиям договора, несколько племён были объединены под властью лидера племени паманки Кокакоске[англ.], но раппаханноки и чикахомини отказались подчиняться ей и платить дань, так как они с 1646 года не состояли в поухатанской конфедерации[7][8].
Чикахомини потеряли право собственности на последнюю часть своих земель в резервации в 1718 году, но продолжал жить в этом районе в течение некоторого времени. Те, кто не слился с паманки и другими племенами, мигрировали обратно на территорию современных округов Чарльз-Сити и Нью-Кент, ближе к своей первоначальной родине. Как и другие индейцы Виргинии, чикахомини боролись за сохранение своей самобытности и культуры в XIX и XX веках. Закон о расовой неприкосновенности 1924 года[англ.] и последующие законодательные акты запрещали межрасовые браки в штате и требовали добровольной расовой идентификации в свидетельствах о рождении и браке. «Белые» определялись как не имеющие следов африканского происхождения, в то время как все остальные люди, включая индейцев, определялись как «цветные» (англ. colored)[4].
Современное положение
[править | править код]
Чикахомини, тем не менее, предприняли шаги для утверждения своей идентичности. Племя реорганизовалось в начале 1900-х годов. В 1901 году старая церковь на земле племени была реорганизована в индейскую баптистскую церковь Самарии, насчитывавшую 90 членов в 1910 году и 210 в 1945 году. В 1962 году была построена новая церковь, которая в 1987 году стала баптистской церковью Самарии. 25 марта 1983 года штат Виргиния официально признал племя, которым управляют вождь, два помощника вождя и совет из двенадцати человек. 29 января 2018 года племя было признано на федеральном уровне[4].
Восточные чикахомини
[править | править код]Чикахомини, проживающие в округе Нью-Кент основали собственную школу в 1910 году. В 1920—1921 годах они организовались как отдельное племенное правительство. Некоторые члены племени утверждали, что раскол произошёл из-за расстояния между племенными центрами в двух округах — Нью-Кент и Чарльз-Сити, составляющего двадцать миль туда и обратно, в то время как другие ссылались на церковные проблемы и разногласия по поводу создания резервации. Западная ветвь племени выступала против резервации, в то время как восточная — поддерживала её. В сентябре 1922 года восточные чикахомини организовали индейскую баптистскую церковь Сенакоммоко. В 1925 году штат Виргиния выдал племени свидетельство о регистрации. 25 марта 1983 года штат Виргиния официально признал племя восточные чихакомини, а 29 января 2018 года племя было признано на федеральном уровне[9].
Население
[править | править код]Согласно подсчётам Томаса Джефферсона, в 1607 году в племени было не менее 250 воинов, в 1669 году их осталось лишь около 60[10]. В 1722 году сообщалось, что общая численность племени была около 80 человек. В 1905 году насчитывалось около 220 чихакомини, проживающих в округах Нью-Кент и Чарльз-Сити[11]. В 1925 году в Виргинии чикахомини ещё существовали как племя[12].
Согласно переписи населения США в 2010 году численность племени составляла 988 человек[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 2010 Census CPH-T-6. American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010. www.census.gov. Дата обращения: 1 января 2015. Архивировано 9 декабря 2014 года.
- ↑ Слезкин, Лев Юрьевич. У истоков американской истории: 1606-1642. Виргиния, Новый Плимут. — Наука, 1978. — С. 114. — 335 с. Архивировано 13 июля 2023 года.
- ↑ Swanton, 1952, p. 66.
- ↑ 1 2 3 4 Chickahominy Tribe (англ.). Encyclopedia Virginia. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 14 июля 2023 года.
- ↑ Post-Contact Era (1500—1900) (англ.). Chickahominy Indian Tribe. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 14 июля 2023 года.
- ↑ Why Queen recognises a US tribe but US government does not (англ.). BBC News Magazine. BBC (10 июля 2013). Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 9 марта 2017 года.
- ↑ Rappahannock Tribe (англ.). Encyclopedia Virginia. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 11 июля 2023 года.
- ↑ Articles of Peace (1677) (англ.). Encyclopedia Virginia. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 20 июля 2023 года.
- ↑ Eastern Chickahominy Tribe (англ.). Encyclopedia Virginia. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 14 июля 2023 года.
- ↑ Джефферсон, Томас. Автобиография. Заметки о штате Виргиния. — Ленинград: «Наука», 1990. — С. 178. — 315 с. — 32 000 экз. — ISBN 5-02-027300-7.
- ↑ Chickahominy Tribe (англ.). Access Free Genealogy. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 14 июля 2023 года.
- ↑ Swanton, 1952, p. 71.
Литература
[править | править код]- Swanton, John Reed. The Indian Tribes of North America (англ.). — Genealogical Publishing Com, 1952. — 726 p.