Череми (исторический памятник) (Cyjybn (nvmkjncyvtnw hgbxmunt))
| Череми | |
|---|---|
 | |
| 41°45′14″ с. ш. 45°35′20″ в. д.HGЯO | |
| Страна | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Исторический памятник Череми (груз. ჭერემის ნაქალაქარი) — исторический и археологический памятник в восточной Грузии, находящийся в пределах и окрестностях деревни Череми, относящейся к Гурджаанскому муниципалитету (край Кахетия). Он включает в себя руины церквей, замок с кольцевой стеной и захоронения. Части этих руин соответствуют вымершему городу Череми, известному по раннесредневековым грузинским хроникам, и занесены в список недвижимых памятников культуры национального значения Грузии[1].
История
[править | править код]Череми расположен на Чермисцкали, правобережном притоке реки Алазани, на северо-восточных склонах хребта Цив-Гомбори[2]. В эпоху поздней античности эта область служила стратегической границей между Картли (Иберия в классических античных источниках) и Кавказской Албанией. Первое письменное упоминание о Череми встречается в хронике Джуаншера Джуаншериани, составленной около 800 года, которая приписывает Вахтангу I Горгасали, царю Картли конца V века, строительство двух церквей в Череми и цитадели между ними. Сообщается также, что Вахтанг даровал «город Череми» своему старшему сыну Дачи. В поздний период царствования Вахтанга крепость Череми была разрушена в результате нападения персов[2][3]. После этого Череми никогда больше полностью не восстанавливался, но сохранял свою функцию в качестве места резиденции епископа вплоть до XVIII века. Страдавший от лекианобы, серий грабительских набегов из Дагестана, район Череми был практически обезлюден к 1757 году, когда его епископство было упразднено, а его территория была отнесена к соседним грузинским епархиям Алаверди, Бодбе и Ниноцминда[4].
Археология и расположение
[править | править код]
Поиски древнего города времён Вахтанга I Горгасали привели к проведению археологической экспедиции в недавно возрождённом селе Череми в 1979 году. В ходе неё были раскопаны слои, датируемые от позднего бронзового века до эпохи Высокого Средневековья, среди которых были обнаружены несколько погребений в виде каменных ящиков, преимущественно групповых, датированных периодом между III и VII веками нашей эры, некоторые из них содержали керамику, ювелирные изделия и римские монеты. На этой территории также была обнаружена зальная церковь IV—V веков, посвящённая Марине Антиохийской[2].
Руины города эпохи поздней Античности, ассоциированные средневековыми хрониками с Вахтангом I Горгасали, были обнаружены на холме примерно в 5 км к западу от современного села. Остатки старого Череми включают в себя цитадель, занимающую площадь 10 гектаров, с руинами замка, дворца, церквей, кольцевой стены и других сооружений[2].
Замок Череми располагался на скалистом мысу у западного края холма. Занимающий площадь в 300 м² он состоял из шести комнат, двух коридоров и башни. К востоку от этого здания находился дворец, размерами 30,5 на 15,7 метров. В нём было три зала, каждый с дверным проемом, выходящим на юг. Оба эти здания были построены из больших каменных блоков и покрыты красной черепицей. Дальше на восток стена вела вниз к руслу реки. Южный её сегмент представлял собой двойную стену, включавшую городские ворота, через которые проходила мощёная дорога[2].
На территории разрушенной крепости Череми располагались две церкви. Стиль одной из них, церкви святой Варвары, ныне восстановленной зальной церкви, датируется концом V века. Она была частью дворцового комплекса. Другая церковь был посвящена Георгию Победоносцу и также известна как Цверодабали по названию небольшого холма, на котором она находится. Эта раннесредневековая церковь, занимающая площадь 10,27 на 3,74 метров и построенная из обработанных блоков песчаника, также является зальной церковью. Она обладает полукруглой апсидой, подковообразной раковинообразной аркой и сильно повреждённым деамбулаторием[2].
Собор святого Николая, расположенный в центре современной деревни, представляет собой трёхнефную базилику с пятиугольной выступающей апсидой в среднем проходе и полукруглыми апсидами в северном и южном проходах. Он был, вероятно, построен в X или XI веке, на месте старой церкви. На южном фасаде cеверного нефа сохранилась каменная надпись на средневековом грузинском алфавите «асомтаврули» с упоминанием «католикоса Мелхиседека». Рядом с церковью находятся руины квадратного купольного здания, разрушенного коммунистическими антирелигиозными активистами в 1924 году, бывшими остатками старейшей христианской святыни или зороастрийского алтаря. К востоку от деревни, на кладбище, есть церковь святого Давида V или VI веков, представлявшая собой трёхнефную базилику, из которой сохранился только средний неф с подковообразной апсидой[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ List of Immovable Cultural Monuments (груз.). National Agency for Cultural Heritage Preservation of Georgia. Дата обращения: 21 октября 2019. Архивировано 12 мая 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 ჭერემი // ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკონი (груз.) / Gamkrelidze, Gela; Mindorashvili, Davit; Bragvadze, Zurab; Kvatsadze, Marine. — Tbilisi: Georgian National Museum, 2013. — С. 629—632. — ISBN 978-9941-15-896-4. Архивировано 29 сентября 2018 года.
- ↑ Thomson, Robert W. Rewriting Caucasian history: the medieval Armenian adaptation of the Georgian chronicles; the original Georgian texts and the Armenian adaptation (англ.). — Oxford: Oxford University Press, 1996. — P. 217—220. — ISBN 0198263732.
- ↑ Muskhelishvili, D. ჭერემი // ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 11 (груз.). — Tbilisi, 1987. — С. 391.